Rugăciunea ultimilor stareți de la Optina

[scribd id=7629298 key=key-11blvmxlabyq8yfp1tkk mode=list]

Doamne, daruieste-mi sa primesc cu liniste sufleteasca tot ce-mi va aduce ziua de azi. Invredniceste-ma sa ma dau intru totul Sfintei Voiei Tale. In tot ceasul astazi, povatuieste-ma si in toate ma sprijineste.

Oricare vor fi vestile pe care le voi primi in timpul zilei, invata-ma sa le primesc cu sufletul linistit si intarit in credinta ca peste toate este Sfanta Voia Ta. 

In toate faptele si cuvintele mele,Tu calauzeste-mi simtirile. In toate intamplarile neasteptate, nu ma lasa sa uit ca totul vine de la Tine. Invata-ma sa fiu deschis si intelept cu fiecare din madularele familie mele duhovnicesti, pe nimenea amarand, pe nimenea intristand.

Doamne, da-mi putere sa port osteneala zilei de astazi si toate intamplarile din vremea ei. Calauzeste-mi voia si invata-ma sa ma rog, sa nadajduiesc, sa cred, sa iubesc, sa rabd si sa iert.

Amin

CONCLUZIILE Conferinţei Sfintei Mitropolii de Pireu

Din partea Comisiei Organizatorice
 
CONCLUZIILE
Conferinţei Sfintei Mitropolii de Pireu
Tema:  «„Primat”, Sinodalitatea şi Unitatea Bisericii»
Stadionul Păcii şi Prieteniei, 28 Aprilie 2010
 
 
Primatul papal nu are bază,
nici legalitate sacramental-spirituală
 
          «„Primatul” papal nu are temei teologic, nici legalitate sacramental-duhovnicească şi eclesiologică. Se întemeiază în mod clar pe mentalitatea autoritară cu caracter secular».
          Printre altele aceasta a reieşit din rezoluţia Conferinţei Teologice, pe care a organizat-o cu succes şi cu o mare participare de clerici şi laici, Sfânta Mitropolie de Pireu în Stadionul Păcii şi Prieteniei (Sala Melina Mercury) pe 28 aprilie 2010.
          Conferinţa a fost onorată şi de prezenţa Preafericitului Arhiepiscop Ieronim al Atenelor şi a toată Elada, care a proclamat şi începutul ei. Au fost de faţă şi Înaltpreasfinţiţii Mitropoliţi Serafim al Kithirelor şi Pavel de Glifada, precum şi Preasfinţitul Episcop Meliton de Maraton.
          Tema „Primatului, Sinodalităţii şi Unităţii Bisericii” a fost dezvoltată în două şedinţe de către şapte conferenţiari, după cum urmează: ÎPS Serafim, Mitropolit de Pireu, Ieromonahul Luca Grigoriatul, profesorul Aristidis Papadakis (University of Maryland), protopresbiterul Gheorghios Metallinos, protopresbiterul Theodoros Zissis, presbiterul Anastasios Gotzopoulos şi profesorul Dimitrios Tselenghidis.
          În urma referatelor şi a dezbaterii ce a urmat a reieşit că: Continuă să citești CONCLUZIILE Conferinţei Sfintei Mitropolii de Pireu

IERARHIA SÂRBĂ SE ÎNTRUNEŞTE CU UŞILE ÎNCHISE!

IERARHIA SÂRBĂ SE ÎNTRUNEŞTE CU UŞILE ÎNCHISE!
 
UŞILE FIIND ÎNCUIATE
 
          Lucrările Ierahiei Sârbe au loc după cum se vede cu uşile închise. Este interzis ca arhiereii să comunice cu ziariştii şi nu se dă niciun comunicat din partea Sinodului Ierarhiei.
DE CE SE TEM?
 
          De ce se tem ierarhii sârbi şi nu comunică nimic poporului?
          Nu cumva de dictatorul Bisericii sârbilor, patriarhul Irineu, care nu a apucat să pună bine piciorul în Patriarhie şi a făcut dezastre în Kosovo?
          Nu cumva de alţi ierarhi sârbi filocatolici?
          Nu cumva de pensionarul Atanasie Jeftici?
          Nu cumva de papa care împarte inele episcopilor şi patriarhilor „ortodocşi” care i se închină?
          Nu cumva se tem de ghilotina pe care a ridicat-o patriarhul şi cu justificări putrede taie capetele sfinţilor episcopi?
          Îndureratul popor din Kosovo, după albanezi, a suferit cele mai sălbatice răni din partea aşa-numiţilor reprezentanţi ai lui Hristos, în Care, după cum se vede, nu doar că nu cred, ci pregătesc şi venirea lui Antihrist!!!
          Oare nu există ierarhi sârbi eroici care să pună frână patriarhului ecumenist şi camarilei lui?
          Dacă sunt fricoşi şi nu reacţionează acum, vor pierde şi Ortodoxia şi cealaltă parte a Serbiei. Vor da răspuns şi în faţa lui Dumnezeu şi în faţa Neamului lor.
          Credem că există ierarhi ortodocşi sârbi viteji care vor înălţa un strigăt de protest.
          Bătrânul ierarh nevoitor din Elada, părintele Augustin Kandiotis, astăzi la vârsta de 104 ani, este alături, prin rugăciunea sa, de lupta credinciosului popor ortodox sârb.
 
NU DOAR EPISCOPII SUNT BISERICA
 
          Trebuie să ştie arhiereii sârbi că nu doar ei sunt Biserica, ci Biserica este şi poporul credincios. Poporul credincios care se află zi de zi în afara Palatului Patriarhal şi se nelinişteşte a afla: Ce se va întâmpla cu episcopul Artemie. Are şi el un cuvânt. Continuă să citești IERARHIA SÂRBĂ SE ÎNTRUNEŞTE CU UŞILE ÎNCHISE!

Primatul papal în atenţia Conferinţei organizate de Mitropolia de Pireu

Primatul papal
în atenţia Conferinţei organizate de Mitropolia de Pireu
 
         
            În prezenţa Arhiepiscopului Atenelor Ieronim, a Mitropolitului Pavel de Glifada, reprezentantul Mitropoliei de Idra, a Mitropolitului Serafim al Kithirelor, a Episcopului Meliton de Maraton, a Directorului Academiei de Cadeţi Navali şi a sute de clerici şi laici a avut loc în după-amiaza zilei de ieri, 28 aprilie 2010, Conferinţa Teologică pe care a organizat-o Mitropolia de Pireu, cu tema Primat, sinodalitatea şi unitatea Bisericii”.
La intrarea în sală s-a oferit din partea organizatorilor câte un plic ce conţinea programul manifestării, precum şi două cărţi. Prima era Scrisoarea Stareţului Paisie despre Patriarhul Atenagora şi a doua, o carte de dimensiuni mici cu titlul „Papismul – ieri şi astăzi”, editată de Sfânta Mănăstire Paraklitou din Oropos, Attiki.
          Manifestarea a început cu rugăciunea şi salutarea Arhiepiscopului Ieronim al Atenelor, care s-a referit la importanţa temei în dezbatere, temă care preocupă Biserica Ortodoxă. În continuare, către numerosul auditoriu s-a adresat mitropolitul locului, Serafim de Pireu. „Papismul ca problemă eclesiologică (cu referinţă şi la sistemul sinodal al Bisericii)” a fost tema pe care a dezvoltat-o ÎPS Sa, Mitropolitul Serafim.   Continuă să citești Primatul papal în atenţia Conferinţei organizate de Mitropolia de Pireu

Belgrad – Proteste în afara Palatului Patriarhal pentru Episcopul Artemie (Video)

Belgrad – Proteste în afara Palatului Patriarhal pentru Episcopul Artemie (Video)

            Sinodul Ierarhiei Bisericii Ortodoxe Sârbe a început luni, 26.04.2010, cu importante teme pe ordinea de zi. Una dintre acestea este situația din eparhia Rașka și Prizren și hotărârea Ierarhiei de a-l înlocui pe Episcopul Artemie. După coliturghisirea arhierească, în afara Palatului Patriarhal, credincioșii s-au adunat ca să înainteze Ierarhiei un memoriu cu mii de semnături și să protesteze în favoarea Episcopului Artemie.

Sursa: http://aktines.blogspot.com/2010/04/video_28.html

Desfășurare cu succes a Conferinței Ortodoxe despre «”PRIMAT”, SINODALITATEA ŞI UNITATEA BISERICII»

Desfășurare cu succes a Conferinței Ortodoxe despre
 «”PRIMAT”, SINODALITATEA ŞI UNITATEA BISERICII»
 
               
                CONFERINŢA ORTODOXĂ despre«”PRIMAT”, SINODALITATEA ŞI UNITATEA BISERICII» s-a desfășurat cu succes în prezența Preafericitului Ieronim al II-lea, Arhiepiscopul Atenei și a toată Elada.   
               Au conferenţiat:
–  ÎPS Serafim, Mitropolit de Pireu – ”Papismul ca problemă eclesiologică ”;
–  Ierom. Luca Grigoriatul – ”Privilegiile de onoare şi Unitatea Bisericii în primul mileniu”;
–  Protopresbiter Gheorghios Metallinos, profesor al Universităţii din Atena – ”Încercări unioniste după schismă”;
–  Protopresbiter Theodoros Zissis, profesor al Universităţii din Tesalonic – ”Uniaţia ca model al unei false unităţi. Limitele diversităţii în raport cu Unitatea”;
–  Preotul Anastasios Gotzopoulos – ”Evaluare canonică a primatului papal”;
–  Dimitrios Tselenghidis, profesor al Universităţii din Tesalonic – ”Funcţionarea unităţii Bisericii. Eronatele presupoziţii teologice ale primatului papal ”;
–  Aristidis Papadakis, profesor al Universităţii din Maryland, USA – ”Evoluţia primatului papal (1000-1453). Evaluare istorică”.

 

 

 

 

 
 
 

  

 
 

 

ŞTIRI DE LA BELGRAD: PRIMA ZI A ÎNTRUNIRII IERARHIEI SÂRBE

ŞTIRI DE LA BELGRAD
26.04.2010
PRIMA ZI A ÎNTRUNIRII IERARHIEI SÂRBE

 

După coliturghisirea arhierească  a episcopilor sârbi, în afara Palatului Patriarhal s-au adunat sârbi ortodocşi cu scopul de a înainta Ierarhiei un memoriu cu mii de semnături şi a protesta paşnic pentru deviaţiile celor cinci mitropoliţi în dauna Episcopului Artemie şi a fiilor lui duhovniceşti.
Strângerea de semnături – doar pentru câteva zile după Paşti – a început la iniţiativa monahului sârb Antonie şi au semnat-o monahi, clerici şi credincioşi. Numărul semnăturilor a ajuns la 14.500.

Cu acestea poporul ortodox din Serbia cere:

1. Ierarhii sârbi să întrerupă orice legătură cu Papa şi ereticii pentru ca credinţa  ortodoxă în Serbia să nu sufere împuţinare şi falsificare;

2. Sunt alături în luptă de Preasfinţitul Episcop Artemie al Bisericii Sârbe, care este  prigonit împreună cu obştea sa, deoarece luptă împotriva ecumenismului şi se împotriveşte dinamic independenţei Kosovolui;

3. Kosovo şi Metohia, care aparţin Episcopiei lui Artemie şi sunt pământ pur sârbesc, nu cedează la presiunile celor mari, care au bombardat Serbia şi nu vor independenţa lor de patria mamă. Suflet al luptei este Mitropolitul Artemie şi de aceea este prigonit şi izgonit cu minciuni şi învinuiri nedovedite. Din nefericire, în această izgonire primul loc îl deţin arhiereii sârbi filocatolici şi filo-occidentali, care – după cum se vede – au uitat bombardările. Absurd este faptul că Marile Puteri şi America vor ca Serbia să intre în NATO şi să recunoască bombardările împotriva ei ca pe un rău necesar. Adică Serbia este chemată să spună şi mulţumesc criminalilor ei!!! Continuă să citești ŞTIRI DE LA BELGRAD: PRIMA ZI A ÎNTRUNIRII IERARHIEI SÂRBE

Conferinţa Mitropoliei de Pireu despre „Primatul” papei

Ioannis Tatsis:
 
Săgeţi ale ecumenismului împotriva
Conferinţei anticatolice a Mitropoliei de Pireu

Cu participarea unor iluştri conferenţiari are loc miercurea viitoare Conferinţa Mitropoliei de Pireu despre „Primatul” papei. Conferinţa prezintă un interes deosebit, pentru că primatul constituie tema dezbaterii Comisiei Mixte de Dialog Teologic dintre ortodocşi şi romano-catolici (papistaşi) care va continua în septembrie la Viena. Concluziile Conferinţei vor constitui cu siguranţă o abordare ortodoxă foarte importantă a chestiunii. Ecumeniştii, văzând că forţele sănătoase ale Bisericii Ortodoxe se strâng, s-au pus să calomnieze  Conferinţa. Prima încercare nereuşită a avut loc deja ieri, şi aparţine cunoscutului teolog ecumenist Paraghiotis Andriopulos, care şi-a găsit „acoperiş ospitalier” pe filo-patriarhalul Amen. gr. Multe lucruri inexacte, deplasate şi neortodoxe debitează d-l Andriopulos. Toate acestea sunt nedemne de vreun comentariu. Ne vom limita doar la o singură referinţă a lui. Spune d-l Andriopulos:
Pentru prima oară un Mitropolit din Biserica Eladei, organizează o mare  manifestare pur „anti-ecumenistă”, având invitaţi ca vorbitori pe „capii” luptei antiecumeniste. Se ştie că Mitropolitul  Serafim de Pireu  a semnat „Mărturisirea de Credinţă” care a fost alcătuită de către „capi” şi în mod repetat s-a exprimat referindu-se la Biserica romano-catolică, catalogând-o drept eretică. Continuă să citești Conferinţa Mitropoliei de Pireu despre „Primatul” papei

Părintele Marcu Manolis a trecut la Domnul

Protoiereul  Vasilios Vuludakis:
 
Deşi adormit, părintele Marcu Manolis rămâne priveghelnic şi singur-luptător pentru Credință
 
 
Ortodoxia Universală îl plânge din seara de vineri, 16 aprilie 2010, pe singurul apărător al Credinței noastre Ortodoxe, pe Bătrânul arhimandrit părintele Marcu Manolis. Plânge, nu pentru calea viteazului luptător după moarte – aceasta este slăvită și a fost evident arătată din primul moment pe trupul lui purtător de har – ci plânge pentru viitoarea cale a Ortodoxiei pe pământ, a cărui stâlp principal și central, cel văzut, din Biserica Luptătoare, a căzut! Sunt necesare multe condiții și o deosebită experiență duhovnicească pentru a evalua, atât cât este omenește posibil, personalitatea și contribuția eclezială neprețuită a noului „Atlas al Ortodoxiei”, părintele Marcu.
Cu toate acestea, avem datoria de a declara astăzi că mutarea lui nu este doar mutarea unui sfânt cleric cu cele mai luminoase virtuți, ci mutarea unui sfânt, care a fost înzestrat de Dumnezeu – doar el – cu harisma fără pecedent a publicisticii bisericeşti, pe care o lucra în pleroma Bisericii, prin „Orthodoxos Typos”. O harismă care a făcut din el un păstor pașnic al credincioșilor, cârmaci al Bisericii Luptătoarte și ochiul Ei neadormit.
Părintele Marcu era CEL CE VEDE. Nu avea doar discernământ duhovnicesc  pentru persoanele și situațiile slujirii lui pastorale, nici nu era însărcinat doar să urmărească şi să îndrumeze viața duhovnicească a oamenilor,  care alergau la el, ci, prin excelență, deosebea vremurile și evoluțiile viitoare, cu mult înainte ca acestea să aibă loc. Continuă să citești Părintele Marcu Manolis a trecut la Domnul

PĂRINTELE AUGUSTIN KANDIOTIS VEDE NOUA SA CARTE ÎN LIMBA ROMÂNĂ

VENERABILUL EPISCOP, PĂRINTELE AUGUSTIN KANDIOTIS,
LA VÂRSTA DE 104 ANI (20/4/1907 – 24/4/2010)
VEDE NOUA SA CARTE ÎN LIMBA ROMÂNĂ

  

  

  

          Traducere din limba greacă şi tipărită cu binecuvântarea Înaltpreasfinţitului Părinte Augustin, cartea cuprinde omilii şi predici la Duminicile de peste an, la sărbători şi Sfinţi mai mari. Preţul este unul misionar (5 RON), astfel încât să oferim la câţi mai mulţi oameni posibilitatea de a citi şi împlini cuvintele folositoare ale venerabilului Părinte.

  

Înaltpreasfinţitul Părinte Augustin, Arhiereul care a depăşit vârsta de 100 de ani, este unul dintre cei mai respectabili părinţi ai Bisericii Eladei. A fost Mitropolit de Florina şi s-a distins prin bărbăţia şi curajul său de a stigmatiza scrierile rătăcitoare, dar şi prin dragostea şi grija sa pentru zidirea turmei sale. Cuvântul său, întotdeauna viu, patristic şi simplu a atras şi a folosit pe foarte mulţi credincioşi şi continuă să zidească duhovniceşte şi astăzi.
Despre Înaltpreasfinţitul Augustin, Preacuviosul Arhimandrit Iustin Popovici, profesor al Facultăţii de Teologie din Belgrad, mărturisea: Voi nu aveţi lipsă în Elada, pentru că aveţi un Kandiotis, care vă arată drumul pe care trebuie să păşească Biserica…Am dori şi noi să avem un episcop care să spună adevărul ca Mitropolitul Florinei – Augustin Kandiotis”.
 

AZI E LUNI… NU CUMVA VĂ SIMŢIŢI CAM AŞA?…

AZI E LUNI… NU CUMVA VĂ SIMŢIŢI CAM AŞA?… 

 

         Dumnezeu a creat fiinţa omenească pentru muncă; a lucra îi este firea, a sta e împotriva firii lui. Să nu judecăm după cei bolnavi, ci să ne gândim la încercările noastre. Nimic nu este mai distructiv ca sedentarismul, ca trândăvia. Pentru aceasta Dumnezeu ne-a orânduit legea muncii.
     Trândăvia strică toate, înşişi mădularele trupului nostru. Dacă ochiul nu-şi împlineşte treaba – sau gura, sau stomacul sau oricare altă parte a trupului nostru, o boală grea ne paşte. Dar mai mult decât pentru toate, acestea se adeveresc pentru suflet.   
(Sf. Ioan Gură de Aur – Despre trândăvie)

 

[wpvideo MCLBRcnt]

Sursa: http://vatopaidi.wordpress.com

IOANNIS TATSIS: Despre dialogul cu catolicii la Viena

IOANNIS TATSIS:
Despre dialogul cu catolicii la Viena

Ierarhia Bisericii Eladei,  în şedinţa ei ordinară  din octombrie trecut,  doar cu câteva ore  înainte de inaugurarea lucrărilor Comisiei Mixte de Dialog Teologic între ortodocşi şi romano-catolici (papistaşi), a luat hotărârea definitivă de a trimite reprezentanţi la dialog, dându-le însă anumite directive.
În Comunicatul respectiv pe care l-a emis, Ierarhia era încredinţată de “nevoia de informare mai deplină pe viitor a Sfântului Sinod al Ierarhiei asupra acestor chestiuni importante. S-a declarat şi faptul că de acum înainte Ierarhia va fi informată de toate fazele dialogului’’.
Permanenţa Sfântului Sinod, în şedinţa ei din luna ianuarie 2010, a hotărât  să fie  trimise Înaltpreasfinţiţilor mitropoliţi textele referitoare la dialogul între Biserica Ortodoxă şi romano-catolici şi observaţiile  reprezentanţilor Bisericii noastre de la recenta întrunire a Comisiei Mixte Teologice care a avut loc în Pafos, Cipru’’. Continuă să citești IOANNIS TATSIS: Despre dialogul cu catolicii la Viena

Arhiepiscopul Ciprului către toţi aceia care se opun vizitei papei

Arhiepiscopul Ciprului
către toţi aceia care se opun vizitei papei:
„Orice preot va face vreo „necuviinţă”
va fi pedepsit implacabil”.

Arhiepiscopul Hrisostomos a trimis ieri din Constantinopol un mesaj clar tuturor acelora care se opun sau reacţionează într-un fel la vizita apropiată a papei în Cipru pe 4 iunie. La întrebarea Agenţiei de Ştiri Bisericeşti Amen.gr despre vocile care îşi exprimă opoziţia faţă de călătoria papei, Hrisostomos al Ciprului le-a caracterizat „disonanţe[1]” şi a anticipat că „orice preot face vreo „necuviinţă” va fi pedepsit implacabil”.
Întâistătătorul Bisericii Ciprului dă ordine în toate direcţiile că „nu voi graţia pe nimeni” şi aminteşte că toţi membrii Bisericii sunt datori să facă ascultare.
Întrebat despre perspectivele coexistenţei cetăţenilor străini şi musulmani din marea insulă răspunde că aşa cum au trăit armonios în veacurile anterioare, „pot să trăiască din nou fericiţi”.

Urmează declaraţiile arhiepiscopului Ciprului:

Nikos Papahristos: Preafericite, în curând veţi primi în Cipru pe papa Romei. Există însă şi voci care nu sunt de acord. Au un punct de vedere diferit…
Arhiepiscopul Ciprului:Aceste voci… eu le caracterizez drept para-voci (disonanţe). Sunt para-voci, nu sunt voci. Sunt cei care au râvnă, dar nu au cunoştinţă şi de cele mai multe ori fac asta ca să facă demonstraţie, ca să-şi facă popularitate şi nu pentru că ar crede aşa ceva. Continuă să citești Arhiepiscopul Ciprului către toţi aceia care se opun vizitei papei

Priveghere în Catedrala Sfânta Treime din Ekaterinburg

Priveghere în Catedrala Sfânta Treime din Ekaterinburg
[vodpod id=Video.3462281&w=425&h=350&fv=skin%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.patriarchia.ru%2Fimages%2Fflv%2Fnacht.swf%26file%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.patriarchia.ru%2Fdata%2F2010%2F04%2F19%2F1233611199%2F12_04_17_vsen.flv%26image%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.patriarchia.ru%2Fdata%2F2010%2F04%2F20%2F1233611199%2F10_04_17_vsen.jpg] 

17 aprilie 2010 – Patriarhul Kiril al Moscovei și al întregii Rusii a săvârșit o slujbă de priveghere în Catedrala Sfânta Treime din Ekaterinburg.

Sursa:  Biroul de Presă al Patriarhiei Moscovei şi a întregii Rusii.

Sinodul Cadavrului

Sinodul Cadavrului

 

Sursa articolului: http://andruska.wordpress.com

      Sinodul Cadavrului a avut loc la Roma, in ianuarie 897.

864: Formosus devine episcop de Porto (sub pontificatul Papei Nicolae I). Are activitate de misionariat printre bulgari, iar acestia il iubesc atit de mult, incit cer Papei sa li-l trimita drept episcop. Papa refuza, intrucit legile de la Vatican interzic migratia episcopilor.

875: Formosus fuge din Roma de teama noului Papa Ioan VIII (motivele fugii nu sint cunoscute).

876: la Sinodul din Santa Maria Rotunda Papa Ioan VIII il acuza pe Formosus ca a corupt mintile bulgarilor, in asa fel incit, atita timp cit Formosus este in viata, ei nu vor accepta alt episcop trimis de Roma. Alte acuzatii facute de Papa: Formosus ar fi complotat impotriva pontificatului sau, impotriva tarii si impotriva regelui Carol cel Chel. Formosus si asociatii sai sint excomunicati.

878: La Conciliul de la Troyes Formosus il implora pe Papa sa ridice excomunicarea si jura ca, in schimb, va ramine mirean toata viata, nu va mai intra in Roma si nu va incerca sa-si recistige episcopatul din Porto (acest episod este controversat)

882: Papa Ioan VIII moare, iar Formosus isi reia episcopatul din Porto.

891 (6 octombrie): Formosus este ales Papa.

892: de nevoie, Formosus il incoroneaza pe Lambert de Spoleto drept conducator al Sfintului Imperiu Roman. Varul lui Lambert, Guy IV, ataca orasul Benevento si ii expulzeaza pe Bizantinii de aici. De frica lui Guy, Fromosus cauta ajutor in Bavaria si reuseste sa-l incoroneze (dupa o prima incercare esuata) pe Carolingianul Arnulf de Carinthia drept conducator al Sfintului Imperiu Roman (in 896).

896: Papa Formosus moare. Este urmat de Papa Bonifacius VI, care moare la doua saptamini dupa ce a fost ales. Noul Papa devine Stefan VI. Arnulf de Carinthia moare si el.

897 (ianuarie): Lambert intra in Roma si varul sau, Guy IV, il forteaza pe Papa Stefan VI sa convoace Sinodul Cadavrului pentru se razbuna pe Formosus. La ordinul Papei, cadavrul lui Formosus este exhumat si adus la judecata in fata Curtii Vaticanului. Trupul, imbracat in vesminte papale, a fost asezat pe scaunul papal. Formosus a fost acuzat de violarea legii canonice, de sperjur, si de faptul ca a activat ca episcop, desi era mirean. Papa Stefan a intrebat cadavrul: “De cei ai uzurpat scaunul episcopal al Romei, impins de un asa de mare spirit al ambitiei?” Apoi a ordonat ca trupul sa fie dezbracat de hainele papale, sa i se taie cele trei degete ale miinii drepte  care erau folosite pentru binecuvintari, si a declarat toate actele si ordinele lui Formosus drept nule (printre aceste ordine, era si cel care il facea pe Stefan VI episcop de Anagni!). Cadavrul a fost ingropat intr-un cimitir pentru straini, insa nu mult dupa aceea a fost iarasi dezgropat, legat cu greutati si aruncat in riul Tibru. Aceste intimplari l-au facut foarte nepopolar pe Stefan VI. Au inceput sa circule zvonuri conform carora trupul lui Formosus, dupa ce a ajuns la mal, a inceput sa faca miracole. A urmat o rascoala populara, soldata cu decaderea Papei Stefan VI din scaunul papal si trimiterea lui in inchisoare (unde, in iulie sau august 897, a murit strangulat).

897 (noiembrie): Papa Teodor II a convocat un sinod care a anulat hotaririle Sinodului Cadavrului, l-a reabilitat pe Formosus si a decis ca trupul lui, recuperat din Tibru, sa fie inmormintat in Basilica Sfintului Petru in vesminte papale.

898: Papa Ioan IX a intarit deciziile lui Teodor II, a anulat si el Sinodul Cadavrului si a interzis pe viitor judecarea unei persoane moarte.

Totusi, Papa Sergiu III (904-911), care ca episcop a facut parte din Sinodul Cadavrului (ca judecator al lui Formosus) a invalidat deciziile Papilor Teodor II si Ioan IX, reconfirmind condamnarea lui Formosus. De asemenea, a pus sa se scrie un epitaf laudativ pe mormintul Papei Stefan VI.

(Nota: Acest post este o selectie din articolul Wikipedia pe aceasta tema (in limba engleza). Traducerea imi apartine. Intregul articol poate fi citit in engleza aici si tot in engleza, mai pe larg, aici).

Păcatul ierosiliei și revenirea moaștelor Cuviosului Nicodim

Cel care a făcut păcatul ierosiliei l-a văzut pe Cuviosul Nicodim
 şi a întors mănăstirii sfintele moaşte
 
          Într-o atmosferă de umilinţă şi de emoţie, ieri, joi,15 aprilie 2010, părinţii Sfintei Chinovii a Cuviosului Nicodim au primit sfintele moaşte ce fuseseră furate pe 15 martie 2010.
          Omul care a furat sfintele moaşte l-a văzut viu pe Sfântul Nicodim de patru ori, iar sfântul îi spunea: „Copilul meu, du-mă acasă de unde m-ai luat, destul m-ai necăjit”. Zguduit, a alergat imediat şi a găsit un preot din mitropolia vecină, căruia i s-a mărturisit cu suspine şi lacrimi, spunând: „Am păcătuit, părinte, făcând ierosilie” şi i-a încredinţat sfintele moaşte.
          Preotul respectiv a preluat sfintele moaşte ale sfântului şi mişcat le-a dus imediat în Sfânta Mănăstire a Cuviosului Nicodim.
          Demn de semnalat este că toate cele menţionate mai sus se cuprind în declaraţia pe care a dat-o preotul în faţa poliţiei.
          De asemenea, de menţionat că autorul a spus că în curând îl va vizita pe egumenul mănăstirii pentru a-şi cere iertare.
          Aşadar, astăzi, 17 aprilie, la orele 6 după amiază, se va săvârşi primirea oficială a sfintelor moaşte şi vecernie panegirică (praznicală). Sfintele moaşte vor fi expuse spre închinarea credincioşilor.