Leavetaking of Pascha

Leavetaking of Pascha

Commemorated on June 1

On Wednesday of the sixth week of Pascha, we celebrate the Leavetaking of the Feast. While most Feasts have their Leavetaking on the eighth day, Pascha, the Feast of Feasts, has its Leavetaking on the thirty-ninth day. The fortieth day is the Feast of the Lord’s Ascension, which marks the end of the Lord’s physical presence on earth. He does not abandon us, however. He has promised to be with us always, even until the end of the age (MT 20:28). As we sing in the Kontakion for Ascension, „Thou didst ascend in glory, O Christ our God, not being parted from those who love Thee, but remaining with them and crying: I am with you and no one will be against you.” There is a similar thought expressed in the Troparion for the Dormition: „In falling asleep, you did not forsake the world, O Theotokos.”

The services today are celebrated just as on the day of Pascha itself. The daily readings from Holy Scripture, of course, will differ. After the Dismissal at Liturgy, the paschal hymns are no longer sung. The prayer „O Heavenly King” is not said or sung until Pentecost.The Winding Sheet (Plaschanitsa) is taken from the altar and is put in its proper place. Even though today is a Wednesday, fish, wine, and oil are permitted.

Today we also commemorate the Finding of the Icon of the Mother of God „Of the Meeting” in Kalamata in the Peloponnesus.

Source:OCA

Rusia va finanta impodobirea cu mozaicuri a Catedralei Sf. Sava din Belgrad (Serbia)

Rusia va finanta impodobirea cu mozaicuri a Catedralei Sf. Sava din Belgrad (Serbia)

 

[In contextul recentelor comunicate de presa transmise pe internet Patriarhiei Romane atat de Patriarhia Ierusalimului *(de intrerupere a comuniunii cu Patriarhul Daniel, din cauza statutului „necanonic” al Asezamantului romanesc de la Ierihon), cat si de Patriarhia Serbiei *(ca ultimatum, in ceea ce priveste intruziunea necanonică a unor episcopi şi clerici romani în Estul Serbiei), nu putem sa nu ne gandim si la varianta implicarii in ascuns a rusilor, lasandu-i pentru un moment pe greci *(vezi posibilele motive ale lor). Ar avea si de ce… pentru ca din 2008 am redeschis „frontul Basarabiei” prin reactivarea de jure a trei episcopii istorice romanesti, sufragane Mitropoliei Basarabiei (fapt pentru care atat Patriarhia Serbiei, cat si Patriarhia Ierusalimului au dezaprobat atunci public initiativa Patriarhiei Romane, dand „dreptate” Rusiei). Mai nou, Adunarea Eparhiala a Mitropoliei Basarabiei (24 mai a.c.) si-a dat avizul in vederea formarii circumscripţiilor electorale pentru alegerea Adunărilor Eparhiale ale Episcopiei de Bălţi şi Episcopiei Basarabiei de Sud, fiind amanate pentru alta data alegerile pentru Episcopia Dubăsarilor şi a toată Transnistria (care include raionul Dubăsari şi toate satele din stânga Nistrului). Cu alte cuvinte, este pasul premergator alegerii de episcopi in respectivele episcopii vacante. Sarbii sunt, dupa cum vedeti, „indatorati” rusilor (lucru confirmat si de neinvitarea papei Benedict la Nis in 2013 – cum isi dorea Patriarhul Irineu, care s-ar fi lovit in cele din urma de refuzul categoric al rusilor in aceasta problema), iar pe Patriarhul Teofil al Ierusalimului inca il mai leaga de Rusia anumite amintiri, ramase din perioada cand in 2001 a fost trimis de Sinodul grecesc in calitate de comisar patriarhal la Moscova. De fapt atitudinea rusofila a acestuia este scoasa in evidenta cu spaima chiar de greci, care tare s-au mai mirat atunci cand Patriarhul Teofil a ales sa indeparteze toate steagurile grecesti de la Locurile Sfinte, pe motiv ca Patriarhia Ierusalimului este „Patriarhia tuturor credinciosilor si nu doar a grecilor”, si pentru ca nu le-a mai dat Sfanta Lumina de Pasti, preferandu-i mai degraba pe… rusi. Cu toate acestea, este demn de semnalat si faptul ca, Patriarhia Romana, la ultima intalnire a Comisiei Inter-ortodoxe pentru pregatirea Marelui Sinodului Pan-Ortodox, desfasurata anul acesta la Chambesy, s-ar fi dat de partea Moscovei, iar Biserica Serbiei – de limba slava, din contra, i-ar fi urmat pe greci (informatii partial confirmate la greci). De asemenea, Patriarhia Serbiei ar avea si un motiv direct pentru acest ultimatum – influenta si organizarea tot mai puternica a romanilor din Valea Timocului prin achiziţionarea de catre Patriarhia Romana in 2010 a un imobil în oraşul Negotin din Serbia, pentru sediul Protopopiatului Daciei Ripensis si ridicarea de biserici pentru romanii de acolo *(ex. Malainita etc.). Probabil ca timpul va arata, in cele din urma, care sunt adevaratele interese care se ascund in spatele atitudinilor „ortodoxiste” ale celor doua patriarhate fata de romani, afisate public la scurt timp una de cealalta – dan.camen.]

Pravmir.ru / 23 mai 2011

Belgrad – Guvernul rus a fost de acord să finanţeze împodobirea cu mozaicuri a Catedralei St. Sava din Belgrad a Bisericii Ortodoxe Sârbe. Negocieri în acest sens au fost purtate în ultimii opt ani, dar decizia finală a fost luată în timpul ultimei vizite la Belgrad din luna martie a acestui an a lui Vladimir Putin. Suprafaţa totală a mozaicurilor este de 17.000 mp, iar costul total al lucrărilor este estimat la 40 mil. euro. Se presupune că finanţarea va veni treptat, pe măsură ce se finalizează lucrarea. Continuă să citești Rusia va finanta impodobirea cu mozaicuri a Catedralei Sf. Sava din Belgrad (Serbia)

Mitropolitul Şaguna, luminătorul Ardealului

Mitropolitul Şaguna, luminătorul Ardealului

 

Mitropolitul Şaguna, luminătorul Ardealului

Andrei Şaguna s-a născut în 1808, la Mişkolţ, în Ungaria, într-o familie de aromâni.

A studiat filozofia, dreptul şi teologia, fiind hirotonit episcop în anul 1848, la Carloviţ. După hirotonie, noul arhiereu spunea: „Pe românii transilvăneni, din adâncul lor somn vreau să-i trezesc şi cu voia către tot ce e adevărat, plăcut şi drept să-i îndrumez!”

În calitate de mitropolit prezidează Marea Adunare Naţională de la Blaj şi organizează învăţământul în Transilvania.

În august 1850 deschide la Sibiu Tipografia eparhială, întemeiată din bani personali.

În ianuarie 1853 se întemeiază „Telegraful Român”, singurul ziar din România cu apariţie neîntreruptă până astăzi.

Începând cu anul 1855, Şaguna reorganizează învăţământul teologic din Sibiu sub forma unui Institut de Teologie şi Pedagogie. A organizat peste 800 de şcoli primare confesionale. Tot sub îndrumarea lui au fost întemeiate gimnaziile ortodoxe din Braşov şi Brad. Gimnaziul de la Braşov, inaugurat în 1850, este una dintre cele mai vechi şcoli superioare româneşti.

Mitropolitul Şaguna sprijină înfiinţarea Asociaţiei Transilvane pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român, cunoscută sub numele ASTRA, cu rol însemnat în emanciparea culturală şi politică a românilor din Transilvania.

Printre membrii de seamă ai ASTREI s-au numărat Andrei Şaguna (care a fost şi primul preşedinte), George Bariţ, Timotei Cipariu, Ioan Puşcariu, viitorul patriarh Miron Cristea, Vasile Goldiş, Onisifor Ghibu şi Octavian Goga.

Mitropolitul Andrei Şaguna a trecut la Domnul pe 28 iunie 1873, fiind înmormântat în cripta Mausoleului de la Răşinari, de lângă Sibiu.

Sursa:basilica.ro

Βίντεο από τον Εσπερινό που τέλεσε ο Πατριάρχης στ΄ Αλάτσατα – VIDEO DE LA VECERNIA PE CARE A SĂVÂRŞIT-O PATRIARHUL BARTOLOMEU ÎN ALATSATA

Βίντεο από τον Εσπερινό που τέλεσε ο Πατριάρχης στ΄ Αλάτσατα

Το Σάββατο 28 Μαΐου 2011, μετά από 89 χρόνια, τελέστηκε και πάλι ακολουθία στον ιερό ναό των Εισοδίων της Παναγίας στ’ Αλάτσατα.

Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριος Κύριος Βαρθολομαίος χοροστάτησε στον Εσπερινό, τον οποίο τέλεσε ο πανοσιολ. Αρχιμανδρίτης του Οικουμενικού Θρόνου κ. Κύριλλος Συκής και ο δευτερεύων διάκονος του Πατριαρχείου κ. Ανδρέας.

Στην ακολουθία του Εσπερινού συμπροσευχήθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου κ. Ανδρέας, απ’ όπου κατάγονταν οι εκ μητρός παππούδες του, με ομάδα προσκυνητών από την Κρήτη.

Παραβρέθηκαν επίσης κληρικοί και λαϊκοί προσκυνητές από τη Χίο και την Αθήνα, καθώς ο Περιφερειάρχης Αιγαίου με αντιπεριφερειάρχες.

Να αναφερθεί, ότι από τ’ Αλάτσατα κατάγεται ο Μητροπολίτης Σικάγου κ. Ιάκωβος, αλλά και ο προσφάτως εκδημήσας Ρεθύμνης κυρός Άνθιμος.

Source:romfea.gr

Σύγχρονο θαύμα της Αγίας Υπομονής/ Miracle contemporain de sainte Hypomonie

Σύγχρονο θαύμα της Αγίας Υπομονής/ Miracle contemporain de sainte Hypomonie

Sainte Hypomonie (ce nom signifie patience en grec) est apparue comme une moniale à un résident d’Athènes, qui travaillait dans un taxi. Elle l’a arrêté et lui a demandé d’aller à Loutraki. Le chauffeur de taxi avait un cancer de la peau sur les mains et il était en grand désespoir. En route, la moniale qui portait une sorte de koukoulion [coiffe monastique] avec une croix rouge sur le dessus lui demanda:

Dezgroparea osemintelor Mitropolitului Andrei Şaguna în scopul aşezării lui în rândul sfinţilor ierarhi ardeleni

Dezgroparea osemintelor Mitropolitului Andrei Şaguna în scopul aşezării lui în rândul sfinţilor ierarhi ardeleni

Deshumarea Mitropolitului Şaguna

Rămăşiţele pământeşti ale mitropolitului Andrei Şaguna au fost deshumate astăzi, 31 mai, din cripta Mausoleului de la Răşinari, informează TRINITAS TV.

Alături de credincioşi au fost prezenţi Mitropolitul Ardealului, Mitropolitul Olteniei şi Episcopul-vicar al Arhiepiscopiei Sibiului.

„Am mers la mausoleul marelui mitropolit Andrei Şaguna, am dezvelit mormântul şi am scos osemintele pentru a pregăti o raclă în vederea canonizării lui. Ne-am rugat ca Dumnezeu să ni-l aleagă ca ocrotitor şi ca mijlocitor”, a arătat Înaltpreasfinţitul Părinte Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului.

Osemintele au fost împărţite în două racle. Una dintre ele va rămâne în Mausoleu, iar cealaltă a fost dusă la sediul Mitropoliei Ardealului.

După deshumare a fost oficiată o slujbă de pomenire pentru mitropolitul Andrei Şaguna al Ardealului.

Sfântul Sinod al Bisericii noastre va analiza într-una din următoarele şedinţe de lucru dosarul de canonizare a Mitropolitului Şaguna înaintat spre studiere ierarhilor români de Mitropolia Ardealului.

Sursa:basilica.ro

Nicio referire în comunicatul oficial al Bisericii Serbiei la cazul Episcopului Artemie de Raşka şi la invitaţia papei

Nicio referire în comunicatul oficial al Bisericii Serbiei la cazul Episcopului Artemie de Raşka şi la invitaţia papei

30 mai 2011

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe a Serbiei (SPC), în comunicatul oficial de după sfârşitul lucrărilor şedinţei ordinare pe luna mai 2011, nu a făcut niciun fel de referire la cazul Episcopului de Raşka şi Prizren Artemie, nici la posibila participare a papei Benedict la manifestările din 2013 de la Nis, cu ocazia împlinirii a 1700 de ani de la Edictul de la Mediolanum (Milano). (Саопштење за јавност Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве). Conform comunicatului oficial, evenimentele vor avea un caracter panortodox sub conducerea Patriarhului Ecumenic Bartolomeu.

Cu toate acestea, unele publicaţii menţionează că vor fi invitaţi şi reprezentanţi ai tuturor bisericilor creştine care nu sunt unite cu Biserica Ortodoxă, dar au multe principii şi valori comune cu aceasta. ( У сенци хапшења Младића, СПЦ одлучио да позове Папу!) Adică, vor fi invitaţi copţii, armenii, romano-catolicii etc. (vezi şi declaraţiile Mitropolitului de Başka, Irineu Bulovici, despre sărbătoarea din 2013).

(traducere: https://acvila30.ro, sursa: http://aktines.blogspot.com/2011/05/blog-post_6025.html)

Sărbătoarea Sfântului Luca Medicul în mănăstirea Maicii Domnului – Dovra

Sărbătoarea Sfântului Luca Medicul

 în mănăstirea Maicii Domnului – Dovra

Luni, 30 mai 2011

Cu multă strălucire a fost celebrată în zilele de 28 şi de 29 mai, în Sfânta Mănăstire a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu – Dovra, sărbătoarea aducerii unui fragment din moaştele Sfântului Luca, Arhiepiscopul de Simferopol, medicul şi taumaturgul, din Simferopol-ul Ucrainei în Sfânta Mănăstire.

În seara zilei de 28 mai a avut loc vecernia mare arhierească, oficiată de către Înaltpreasfinţitul Mitropolit de Dimitriada şi Almira, k. Ignatios, care la sfârşitul vecerniei a predicat şi dumnezeiescul cuvânt, semnalând marea contribuţie a Sfântului Luca în ştiinţa medicinii, dar şi faptul că, deşi foarte ocupat şi prigonit de regimul ateu, acesta întotdeauna se îngrijea de turma sa, liturghisea şi mărturisea fără teamă şi patimă iubirea lui faţă de Hristos şi faţă de Biserica Sa.

La vecernia mare arhierească au participat şi Înaltpreasfinţiţii Mitropoliţi: de Edessa, Pelli şi Almopia, k. Ioil; de Kozani, k. Pavlos; de Kilkis şi Poliani, k. Emanuil şi Înaltpreasfinţitul nostru Arhipăstor de Veria, Naussa şi Kampania, k. Panteleimon. Continuă să citești Sărbătoarea Sfântului Luca Medicul în mănăstirea Maicii Domnului – Dovra

Métropolite Platon: l’apparition du Tzar défunt Nicolas 1er

Métropolite Platon: l’apparition du Tzar défunt Nicolas 1er

Au service des Tsars - Nicolas 1er - 01.jpg
Николай Павлович Романов
Le Métropolite Platon raconte l’événement suivant qu’il a lui-même vécu. „Lorsque j’étais évêque du Don, le défunt Tzar Nicolas Pavlovitch (Nicolas 1er) m’apparut. Ceci arriva pendant la période des 40 jours après son trépas. J’étais assis dans ma chambre, lisant le sermon que devait faire un prêtre le jour suivant, un dimanche. Il était environ minuit et mon attention était toute entière concentrée sur ma lecture. Mon imagination, par conséquent, n’était pas impliquée, et ne peut être responsable de ce qui suivit. A ma droite, il y avait une porte conduisant à la pièce où je recevais les visiteurs, et cette porte, était ouverte, comme toujours. J’étais concentré sur la lecture et la correction de quelques passages dans le sermon. Soudain, je me sentis comme frappé sur le côté droit par quelque chose de très léger, mais de tout à fait tangible; comme si quelqu’un m’avait jeté la balle de caoutchouc d’un enfant par la porte ouverte. je ne pus m’empêcher de regarder sur la droite. Et que pensez-vous que je vis là? Continuă să citești Métropolite Platon: l’apparition du Tzar défunt Nicolas 1er

Gânduri curate

Gânduri curate

Preoția slujește. Și împlinirea preotului e aceea când trăiește liniștea altora, bucuria lor, înțelegerile lor…ca pe ale lui. Și liniștea lor îl umple de smerenie când simte cum îi luminează Dumnezeu pe oameni.

*

Unii oameni se pregătesc să se întâlnească cu Dumnezeu făcând bine, mult bine. Îl fac pentru că simt să îl facă. Și acest bine al lor, milosteniile lor îi conduc spre Dumnezeu, spre credința în El și spre pacea Lui. O pace care nu îi mai face să fie deranjați profund.

*

Bucuria zilei de astăzi a țâșnit în mine când cineva mi-a mărturisit: „Când te aud vorbindu-mi la telefon…mă liniștesc. Îmi trece orice tulburare de la primul cuvânt pe care mi-l spui”. Continuă să citești Gânduri curate

Patriarhul Kirill: „Preotul nu trebuie să trăiască o viaţă confortabilă şi uşoară” (PHOTO, VIDEO)

 Patriarhul Kirill: „Preotul nu trebuie să trăiască o viaţă confortabilă şi uşoară”

[slideshow]

Luni, 30 mai 2011

Scopul preotului este să ofere oamenilor adevărul lui Dumnezeu. Cei care vor să devină clerici trebuie să înţeleagă că viaţa preotului nu este însoţită de o petrecere confortabilă şi uşoară…, a spus Patriarhul Moscovei şi a toată Rusia, k. Kirill, în timpul vizitei sale la Academia Teologică din Sankt Petersburg.

 În continuare, Întâistătătorul Bisericii Ruse a spus: Întotdeauna există persoane cărora nu le place aceasta. Întotdeauna vor exista din aceia care la afirmaţia că păcatul e păcat vă vor acuza pe voi şi Biserica.

În acest sens, orice preot care-şi începe slujirea se hărăzeşte pe sine însuşi să devină cu orice chip mărturisitor, a adăugat Patriarhul.

Patriarhul Kirill a arătat: În ciuda faptului că de la preoţii zilelor noastre nu se cer fapte muceniceşti, precum cele ale părinţilor şi strămoşilor noştri, care au reuşit în timpuri dificile, când pentru credinţa în Dumnezeu oricine putea să-şi piardă viaţa. Continuă să citești Patriarhul Kirill: „Preotul nu trebuie să trăiască o viaţă confortabilă şi uşoară” (PHOTO, VIDEO)

Anthimos al Tesalonicului: „De ce ne chinuiţi atât?” (VIDEO)

Anthimos al Tesalonicului: „De ce ne chinuiţi atât?”

VIDEO

Duminică, 29 mai 2011

Despre atacuri la adresa Greciei a vorbit astăzi Înaltpreasfinţitul Mitropolit de Tesalonic, k. Anthimos, din Sfânta Biserică a Sfântului Grigorie Palama.

S-a referit şi la greşelile ţării, accentuând că: “Unii, precum fariseii şi cărturarii, care l-au luat pe orbul care a văzut lumina prin minunea lui Hristos şi căruia i-au scos literalmente sufletul, ca să vadă cum s-a întâmplat asta şi s-au deschis ochii lui şi a văzut, ca pe acesta au atacat Elada şi elinii, nu toţi, din fericire, şi îi mută de ici-colo. Nu voi folosi terminologii, nu voi spune funcţii, nu voi da nume, ca să nu existe nici un fel de blocaj în  toate acestea pe care le spun”.

”Deci atacurile la adresa Eladei, acuzaţiile, obiecţiile, anchetele, fantasmele, invidia, duşmănia, consfătuirile, vicleniile şi mai rău decât toate contestaţiile la adresa suveranităţii noastre naţionale”, a adăugat în acest sens Mitropolitul de Tesalonic. Continuă să citești Anthimos al Tesalonicului: „De ce ne chinuiţi atât?” (VIDEO)

Завершилось чтение акафиста Воскресению Христову / ÎN LAVRA PEŞTERILOR DIN KIEV A AVUT LOC CITIREA ACATISTULUI ÎNVIERII LUI HRISTOS (RUSSIAN, PHOTO)

Завершилось чтение акафиста Воскресению Христову

В Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, в храме Преподобных Антония и Феодосия Печерских (Трапезном) последний раз в нынешнем году совершили чтение акафиста Воскресению Христову. Богослужение возглавил наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел. Его Высокопреосвященству сослужили насельники монастыря в священном сане. По прочтении акафиста Владыка-наместник обратился к молящимся со словом проповеди.

Source:lavra.ua

Pravila de rugăciune pentru toată lumea

Pravila de rugăciune pentru toată lumea

Această rugăciune mi-a umplut sufletul de bucurie si nadejde! O recomand din toata inima celor care vor să-și pună sufletul pentru aproapele și să simtă o împlinire duhovnicească! Ea poate deveni o pravilă de rugăciune zilnică împlinind astfel porunca de a ne ruga unii pentru alții. Este o rugăciune atotcuprinzătoare prin care ni se amintesc toate necazurile prin care trece omenirea și că uneori și noi putem ajunge în acea postură. Pe de altă parte această rugăciune ne deschide orizontul și ne face să mulțumim clipă de clipă pentru Grija lui Dumnezeu. Doar așa putem învăța cum sa ne vindecăm, cum sa ne tratăm cum sa ne izbăvim sufletele!

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.

Doamne Dumnezeule Cel în Treime, miluieşte cu mila Ta cea fără de sfârşit pe bolnavi, pe văduve, pe orfani, pe săraci, pe cei întemnițați, pe cei flămânzi, pe cei însetați, pe cei goi, pe cei călători, pe cei străini, pe cei năpăstuiți, pe cei ocărâți, pe cei prigoniți din pricina Ta, pe cei rătăciți, pe cei căzuți, pe cei părăsiți, pe cei învăluiți în primejdii, pe cei ce Te caută și pe cei ce Te-au găsit, pe cei împietriți, pe cei nepricepuți, pe cei neputincioși, pe cei uitați, pe cei robiți, pe cei lipsiți de răbdare, pe cei deznădăjduiți, pe cei ce plâng, pe cei osteniți, pe cei ce au luat jugul Tău asupra lor, pe cei pierduți, pe cei împovărați, pe cei zdrobiți cu inima, pe cei atacați sau stăpâniți de demoni, pe cei ce sunt pe patul de moarte și pe cei ce ce se însănătoșesc, pe cei descumpăniți, pe cei aflați în îndoială, Continuă să citești Pravila de rugăciune pentru toată lumea

Rugăciune pentru părintele duhovnicesc către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu

Rugăciune pentru părintele duhovnicesc către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu

O, Preasfântă Stăpâna mea, Fecioară de Dumnezeu Născătoare, Împărăteasa cerului şi a pământului, ascultă strigătul sufletului meu şi primeşte rugăciunea mea cea păcătoasă, o, Preacurată Maică a lui Dumnezeu, pentru părintele meu duhovnicesc, robul tău cel smerit (N).

Fii lui călăuzitoare, însoţeşte-l în toată vremea şi apără-l împreună cu sfinţii îngeri, dă-i putere atunci când este treaz, apără-l atunci când doarme, mângâie-l când plânge, întăreşte-l când este deznădăjduit, izbăveşte-l de necazuri, slobozeşte-l de clevetiri, când este în neputinţă ridică-l, biruieşte demonii ce luptă împotriva lui, iar atunci când este în primejdie de moarte ajută-l.

În fiecare zi arată-l a fi înfricoşător pentru vrăjmaşii văzuţi şi nevăzuţi, pentru ca ei să cunoască că el este robul tău, Maică a Domnului, care ai născut pe Dumnezeu şi Împăratul, Căruia se cuvine cinste şi închinăciune în vecii vecilor.

Maică a Domnului, înmoaie inimile oamenilor care se scoală cu răutate asupra lui.

Tu vezi greutăţile şi nevoile părintelui meu, căci necazurile lui, numai ţie uneia îţi sunt cunoscute. Tu ştii toate tainele sufletului. Priveşte cu milostivire la el din ceruri, uşurează-i suferinţele, acoperă-l cu acoperământul tău, cercetează-l cu milostivirea ta cerească, binecuvintează-i faptele şi dăruieşte-i ajutor nevăzut şi, cu sfintele lui rugăciuni, dăruieşte-mi smerenie, învinuire de sine, răbdare, întreagă înţelepciune, tăcere şi acoperă-mă de toate năpastele şi de vrăşmaşii cei văzuţi şi nevăzuţi.

Sursa:Îndrumar de spovedanie, Părintele Ambrozie

Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Sarbe da ultimatum Patriarhiei Romane in ceea ce priveste intruziunea necanonică a unor episcopi şi clerici romani în Estul Serbiei

Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Sarbe da ultimatum Patriarhiei Romane in ceea ce priveste intruziunea necanonică a unor episcopi şi clerici romani în Estul Serbiei

 

 

SPC.rs / 28 mai 2011

Din Comunicatul Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Sârbe, reunit în sesiune ordinară de lucru la Belgrad, între 16 şi 27 mai 2011, sub preşedinţia Patriarhului Irineu:

[…] Sinodul sârb regretă faptul că există o criză profundă în relaţiile dintre Patriarhia Ierusalimului, cea mai veche biserică creştină, şi Biserica Ortodoxă Română, din pricina acţiunii necanonice a ultimei în Ţara Sfântă.

Din păcate, şi în alte locuri ierarhia Bisericii Ortodoxe Române nu respectă ordinea canonică şi jurisdicţia Bisericii surori. În cazul nostru, Sinodul sârb este recunoscător Bisericii Ortodoxe Române pentru relaţia bună pe care o are cu Eparhia Bisericii Ortodoxe Sârbe din Timişoara şi pentru sprijinul acordat administratorului, clericilor şi monahilor ei, care corespunde cu atitudinea de dragoste frăţească a Bisericii Ortodoxe Sârbe faţă de românii din Banatul Sârbesc, dar, în acelaşi timp, exprimăm regretul şi protestăm ferm pentru intruziunea necanonică a unor episcopi şi clerici individuali din România în zona dintre cele două Eparhii din Estul Serbiei, fără binecuvântarea şi aprobarea chiriarhului din partea Bisericii Ortodoxe Sârbe.

Dacă nu se vor opri acţiunile necanonice ale acestor persoane, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Sârbe va lua toate măsurile canonice şi juridice pentru stoparea acestui fenomen, pentru păstrarea ordinii canonice veche de secole şi pentru redarea unităţii sacre pravoslavnice, indiferent de cine a fost instigatorul şi organizatorul activităţii care ameninţă această unitate.[…]

trad.dan.camen.

PS: Comunicatul Sinodului sarb nu face nicio referire la cazul fostului episcop Artemie de Raska si Prizren si nici la eventuala participare a papei Benedict la manifestarile de la Nis din 2013, dedicate comemorarii a 1700 de ani de la Edictul Sf. Constantin cel Mare de la Milan *(fapt ce confirma supozitiile exprimate anterior). Se spune doar ca evenimentul va avea un caracter Pan-Ortodox, fiind invitat in mod special patriarhul ecumenic Bartolomeu al Constantinopolului.

sursa:http://spc.rs/sr/saopstenje_za_javnost_svetog_arhijerejskog_sabora_srpske_pravoslavne_crkve

via theologhia.wordpress.com

Un sfant iconoclast: o posibila confuzie in Sinaxar?

Un sfant iconoclast: o posibila confuzie in Sinaxar?

Pe 10 februarie, asa cum intalnim in editiile mai vechi ale Marelui Sinaxar (in limba greaca) si in Mineiul pe luna februarie (limbile greaca si romana) , Biserica Ortodoxa face pomenirea Sfantului Anastasie, Arhiepiscopul Constantinopolului.

S-a afirmat insa ca la baza acestei comemorari se afla o confuzie, deoarece acest Patriarh, din timpul domniei imparatului Leon II Isaurul (717-741), a sprijinit miscarea iconoclasta.

Anastasie a fost Patriarh al Constantinopolului intre anii 730-754. L-a succedat pe Patriarhul Gherman I (715-730 – canonizat, a carui pomenire se face pe 12 mai). Anastasie a fost implicat direct in controversa iconoclasta. Pozitia sa referitor la icoane s-a schimbat de doua ori de-a lungul activitatii sale, conjunctural. Initial s-a opus acestora, apoi le-a acceptat, iar in final le-a respins din nou. Continuă să citești Un sfant iconoclast: o posibila confuzie in Sinaxar?

ESTE VATICANUL BISERICĂ?

ESTE VATICANUL BISERICĂ?

 

Au trecut de atunci 18 ani. Era anul 1993, când Arhiepiscopul de atunci al Atenei şi a toată Elada, Preafericitul Serafim, într-un interviu al său televizat a pus întrebarea de mai jos. A spus: „Pun o întrebare! Cu curaj! Şi să răspundă competenţii profesori, teologi, oameni de ştiinţă: Este Vaticanul Biserică? Da sau nu?”. Şi a continuat Arhiepiscopul, spunând cum a pus aceeaşi întrebare în cadrul Sinodului Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe la Constantinopol, precum şi la Simpozionul Teologic de la Centrul Interortodox al Sfintei Mănăstiri Penteli. A adăugat că a pus-o, deoarece consideră că Hristos nu poate avea legătură „cu suliţe, ambasadori, tobe şi grupări”, după cum există acestea în papism.

Această întrebare a pururea-pomenitului Arhiepiscop răsună cu o extraordinară actualitate acum, în ecoul marii fieste a Vaticanului din 1 mai. Fiesta a avut loc cu ocazia proclamării ca „fericit” (un prim pas al canonizării în papism), la 6 ani după moarte, a fostului papă de la Roma, Ioan Paul al II – lea. Aproape un milion de persoane, inclusiv şefi de state, s-au adunat la Roma şi au luat parte la manifestările legate de aceasta. Printre aceştia şi călugăriţa franceză Marie Simon Pierre, pe mărturia căreia s-a bazat Vaticanul pentru beatificarea papei.

Această călugăriţă a confirmat că a invocat ajutorul papei şi a fost vindecată de boala Parkinson.

Şi acum ne întrebăm: Ce legătură poate avea adevărata sfinţenie, aşa cum o deţine Ortodoxia noastră, cu ceea ce este luat drept sfinţenie de către papism? În acest moment nu judecăm viaţa răposatului papă – Dumnezeu judecă pe fiecare om şi doar El îi ştie şi îi face cunoscuţi pe sfinţii Săi. Semnalăm criteriile după care sunt proclamaţi aici sfinţii. Doar o singură presupusă minune şi contribuţia papei, apreciată ca foarte mare, în căderea comunismului, precum şi expansiunea romano-catolicismului au fost considerate suficiente elemente pentru beatificarea lui.

Este evident că este vorba de o diferenţă radicală între criterii. Papalitatea este o altă lume; străină de adevărul Evangheliei; un sistem secular, care acţionează în lume ca o organizaţie politică. Şi de acest sistem ne desparte pe noi, ortodocşii, o prăpastie de netrecut. Deoarece, conform criteriilor adevărului evanghelic, acest sistem – după cum spunea Preafericitul Arhiepiscop Serafim – nu este Biserică!

«Ο ΣΩΤΗΡ», 01/06/2011

(Traducere: https://acvila30.ro , sursa: http://aktines.blogspot.com/2011/05/blog-post_28.html)

UE vrea să certe Biserica cu Statul. O face direct, dar şi prin ONG-uri

UE vrea să certe Biserica cu Statul. O face direct, dar şi prin ONG-uri

 

VIDEO

 

Uniunea Europeană şi „Coaliţia Nediscriminare” cer Statului moldovean să nu anuleze înregistrarea Ligii Islamice şi să adopte cât mai repede Legea anti-discriminare, pentru a proteja minorităţile religioase şi homosexualii. Acestea sunt condiţii obligatorii pentru continuarea negocierilor cu UE.

Pe de altă parte, Biserica Ortodoxă din Moldova cere revizuirea Legii Cultelor şi neadoptarea Legii anti-discriminare.

Cu această ocazie, Publika TV a organizat, sâmbătă 28 mai, o emisiune de dezbateri la care am participat şi eu. V-o propun spre vizionare.

Sursa:http://www.blog.teologie.net/

Ο Μποτσουάνας Γεννάδιος τέλεσε την πρώτη βάπτιση Αφρικανού – GHENADIOS DE BOŢUANA A SĂVÂRŞIT PRIMUL BOTEZ AL UNUI AFRICAN (GREEK, PHOTO)

Ο Μποτσουάνας Γεννάδιος τέλεσε την πρώτη βάπτιση Αφρικανού

Σήμερα Κυριακή του Τυφλού, λίγες εβδομάδες μετά την ένδοξη Ανάσταση του Χριστού μας, εδώ στην Μποτσουάνα, τελέσαμε μέσα σε κλίμα συγκινήσεως και πνευματικής αγαλλιάσεως, την πρώτη Βάπτιση ντόπιου Αφρικανού Αδελφού μας.

Ο πρώτος νεοφώτιστος, σπουδαστής του αμερικανικού Κολλεγίου του Καμπερόν, και το όνομα αυτού: Νικόλαος-Μάρκος!

Η προσπάθεια της τοπικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και η δραστηριότητά της εν μέσω Ορθοδόξων Παροικιών πολλών εθνοτήτων, συνεχίζεται.

Με την ευλογία της Α.Θ.Μακαριότητος του Πατριάρχου Θεοδώρου Β’ και κατόπιν συνεννοήσεως μετά του Σεβ. Μητροπολίτου Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ, ο Διάκονος Γλαύκος-Γεώργιος μετέβη στο Καμπερόν και εντάχθηκε στον κλήρο της Επισκοπής. Continuă să citești Ο Μποτσουάνας Γεννάδιος τέλεσε την πρώτη βάπτιση Αφρικανού – GHENADIOS DE BOŢUANA A SĂVÂRŞIT PRIMUL BOTEZ AL UNUI AFRICAN (GREEK, PHOTO)