Arhive anuale: 2011

Cuvântul Mitropolitului de Limasol, Atanasie, la manifestaţia de protest care a avut loc în Cipru, pe 28 decembrie 2011, în faţa Ambasadei Greciei

Cuvântul Mitropolitului de Limasol, Atanasie,

la manifestaţia de protest care a avut loc în Cipru, pe 28 decembrie 2011, în faţa Ambasadei Greciei


29 December 2011

Este adevărat că niciodată nu m-am gândit că vom ajunge în acest ceas, în acest ceas atât de greu, atât de trist şi atât de plin de ruşine prin acest act de închidere a lui Gheronda Efrem. Şi totuşi nimic din toate acestea nu se găseşte [în afara] Proniei iubirii lui Dumnezeu faţă de noi toţi şi, cu siguranţă, Dumnezeu urmăreşte fiecare amănunt al vieţii noastre şi nu lasă pe nici un om. El Însuşi, personal, sprijină pe tot omul încercat, pe tot omul nedreptăţit, pe tot omul care I se aseamănă, pentru că tot omul nedreptăţit, aşa cum spunea Gheronda Paisie [Aghioritul] se aseamănă lui Hristos Celui nedreptăţit şi Hristos intră în inima acestui om şi rămâne cu el. Şi inima lui devine cu adevărat Împărăţia lui Dumnezeu pe pământ. 

Am cântat în aceste zile, fraţii mei, în zilele Crăciunului, lăudând Naşterii Naşterea Domnului nostru: „Veniţi, credincioşilor, să vedem unde S-a născut Hristos”. Ne îndeamnă Biserica noastră din trăirea ei să alergăm să vedem unde S-a născut Hristos, pentru că acest lucru are mare însemnătate pentru noi toţi. Şi, desigur, Naşterea lui Hristos nu este un simplu eveniment istoric care a avut loc în urmă cu 2000 de ani, ci un eveniment zilnic pe care îl trăieşte fiecare suflet care vrea să-L urmeze şi să-L întâlnească. La fel şi noi putem să spunem că auzim înlăuntrul nostru acest îndemn al Bisericii şi vrem să-L vedem pe Hristos, vrem să-L întâlnim, vrem să vedem unde Se naşte şi unde Se găseşte. Şi dacă în acest ceas vrem să căutăm unde este Hristos, cu siguranţă nu-L vom găsi în palatele oamenilor lumii acesteia, nici printre oamenii care se bucură de o fericire lumească, după închipuirea lumească. Dar cu siguranţă Hristos Se naşte în inimile oamenilor smeriţi care Îl iubesc, în aceste inimi care Îl caută. Şi, mai ales azi, Hristos Se naşte la [închisoarea din] Korydalló, unde Gheronda Efrem se află închis, întemniţat, pentru că a vrut să apere drepturile mănăstirii sale, pentru că prin prezenţa sa a adus Ortodoxia la mari înălţimi duhovniceşti, pentru că a promovat Biserica Ortodoxă până la marginile lumii.

Din nefericire, nu este neobişnuit că ne comportăm în acest mod, istoria neamului omenesc are multe asemenea exemple. Însuşi Hristos a spus compatrioţilor Săi după trup: „Pe care dintre proroci nu i-au prigonit Părinţii voştri?”. Aceasta este calea Sfinţilor, aceasta este calea celor care-L urmează pe Hristos, aceasta este calea tuturor celor care vor să I se asemene şi, desigur, atunci când cineva pune mâna pe plug, ştie că trebuie să păşească pe acest drum până la sfârşit, fără să se întoarcă deloc înapoi, fără să se teamă sau să se gândească la interesul său, sau la gândul său ascuns, sau la orice altceva priveşte interesul său personal. De aceea, orice om care iubeşte pe Dumnezeu păşeşte pe drumul său cu răbdare, cu multe necazuri, cu multe greutăţi. Iar acest lucru devine pentru el izvor de har. Continuă să citești

HRAMURILE LAVREI CUVIOSULUI SAVA CEL SFINŢIT DIN ŢARA SFÂNTĂ (VIDEO, 2011) – ΑΙ ΕΟΡΤΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΣΑΒΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ

ΑΙ ΕΟΡΤΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΣΑΒΒΑ ΤΟΥ ΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥ

*

Συμφώνως πρός τήν τάξιν τῆς Ἐκκλησίας Ἱεροσολύμων αἱ κυρίως ἑορταί τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Σάββα τοῦ ἡγιασμένου εἶναι τριήμεροι, ἀπό 4ης-6ης / 17ης-19ης Δεκεμβρίου 2011. Κατά τάς ἡμέρας αὐτάς ἑορτάζεται ἡ μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, τοῦ ὁσίου Πατρός ἡμῶν Σάββα τοῦ ἡγιασμένου καί τοῦ ἐν ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Νικολάου ἐπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας τοῦ θαυματουργοῦ. Continuă să citești

Veșnicia Timpului / The Persistence of Time / H Εμμονή του Χρόνου

The Persistence of Time – H Εμμονή του Χρόνου

*

Dedicată lui Carmen, care m-a convins cu lacrimi în ochi că durerea nu există

Dedicated to Carmen, who convinced me with tears in her eyes that the pain doesn’t exist

Αφιέρωμένο στην Carmen που με έπεισε με δάκρυα στα μάτια ότι ο πόνος δεν υπάρχει

Romanian

Timpul ne-a fost dat pentru pocăinţă. Timpul ne-a fost dat pentru a deveni mai buni, pentru a ne desăvârşi. Deci, cu toate că timpul este liber, cu toate acestea este de nepreţuit pentru că odată pierdut nu îl mai poţi răscumpăra. Datorită faptului că timpul este una dintre cele mai preţioase averi de care dispunem, diavolul încearcă cu tot dinadinsul să ni-l fure, trimiţându-ne în trecut prin amintiri sau în viitor prin înglodarea în planuri. Din cauza asta trebuie să fim atenţi şi să cheltuim timpul cu înţelepciune.

Pentru că altfel ziua de astăzi este viitorul de care te temeai ieri.

Nu putem schimba trecutul însă putem distruge prezentul prin necredinţa noastră şi teama de viitor. Din cauza aceasta trebuie să fim hotărâţi în a face bine şi să nu aşteptăm să treacă timpul ci să venim în întâmpinarea lui. Trebuie să îmbrăţişăm schimbarea, nu trebuie să ne temem de ea. Însă pentru asta trebuie credinţă şi smerenie.

Nu trebuie să uităm că cu toate că avem aici pe pământ o existenţă efemeră, suntem fiinţe veşnice, prin harul lui Dumnezeu. Continuă să citești

Învinsul învingător: Efrem, Egumenul Mănăstirii Vatoped

Învinsul învingător: Efrem, Egumenul Mănăstirii Vatoped

Egumenul Mănăstirii Vatoped, Arhimandritul Efrem, a fost judecat şi socotit suspect de a fugi în străinătate sau făptuitor al altor „crime”, de aceea a fost decisă arestarea sa preventivă.

Majoritatea oamenilor consideră nedreaptă această hotărâre, joc politic, praf în ochi, încercare de a distrage atenţia opiniei publice, şi nu asanare, purificare sau pedeapsă justificată aşa cum o prezintă anumite persoane implicate în scandal.

Anumite cercuri juridice cu experienţă consideră hotărârea ca fiind invalidă, nedocumentată, arbitrară, impusă de sus.

Nedreptatea nu este îndreptată doar împotriva egumenului, ci împotriva Bisericii şi a sfintei rase. O considerăm începutul persecuţiilor şi al muncilor.

Întotdeauna sunt judecaţi şi cei ce judecă. Aici nu este vorba de o gravă abatere juridică.

Acelaşi corp judecătoresc onest ar trebui să fie păstrat neapărat, tocmai din pricina independenţei restrânse a justiţiei greceşti.

Specialiştii în domeniu, greci, dar şi străini, consideră această situaţie drept un caz clar de influenţare a justiţiei, prin exercitare de presiuni. Continuă să citești

Mesajul Patriarhului Moscovei către Preşedintele Papoulia în legătură cu egumenul Efrem

Mesajul Patriarhului Moscovei către Preşedintele Papoulia 
în legătură cu egumenul Efrem

 

 

Joi, 29 decembrie 2011

Un mesaj al Preşedintelui Republicii Elene, Karolos Papoulia, a trimis Patriarhul Moscovei şi a toată Rusia Kirill, în care îşi exprimă profunda nelinişte referitoare la ştirile venite din Elada în ceea ce priveşte detenţia preventivă a egumenului Mănăstirii atonite Vatopedi, arhimandritul Efrem.

„Nu contest jurisdicţia organelor justiţiei elene şi îmi exprim speranţa că se va lua o hotărâre dreaptă şi imparţială în problema privind proprietăţile Mănăstirii Vatoped”, spune Patriarhul Kirill, adăugând: „în acelaşi timp sunt nedumerit de aplicarea detenţiei preventive înainte de cercetarea judiciară a cazului pe fond a unui monah care nu constituie o ameninţare pentru societate şi care şi-a exprimat în mod repetat bunăvoinţa de a colabora în ceea ce priveşte ancheta”.

„O îngrijorare deosebită o provoacă informaţiile legate de starea proastă a sănătăţii arhimandritului Efrem, de care nu s-a ţinut seama la arestarea lui”, continuă în mesajul său Patriarhul Moscovei, care a fost publicat pe site-ul oficial al Bisericii Ruse şi a fost difuzat de către toată mass-media rusă.

După cum spune Patriarhul Kirill, adresându-se personal Preşedintelui Republicii Elene, „în Rusia, în Belarus, în Ucraina, în Moldova şi în alte ţări, ale căror popoare sunt păstorite din punct de vedere duhovnicesc de către Biserica Ortodoxă Rusă, milioane de credincioşi sunt neliniştiţi în legătură cu măsurile poliţieneşti, luate faţă de un egumen cunoscut în întreaga lume ortodoxă al unei slăvite mănăstiri athonite chiar în acele zile în care Elada ortodoxă prăznuieşte Naşterea Domnului”.
„Consider ca fiind datoria mea să transmit această durere a noastră comună conducătorului statului elen şi să solicit eliberarea din lanţuri a arhimandritului Efrem, egumenul Mănăstirii Vatopedi”, încheie mesajul semnat de Patriarhul Kirill.

 

 

(traducere: https://acvila30.ro/; sursa: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10428:2011-12-29-13-51-39&catid=13)

DIMENSIUNEA VINDECĂTOARE A ÎNTRUPĂRII – PASTORALA EPISCOPULUI MACARIE AL EUROPEI DE NORD LA NAŞTEREA DOMNULUI – 2011

† Macarie,

EPISCOPUL EUROPEI DE NORD,


PASTORALĂ LA NAȘTEREA DOMNULUI

DIMENSIUNEA VINDECĂTOARE A ÎNTRUPĂRII

STOCKHOLM, 2011

† Macarie,

Din harul lui Dumnezeu Episcop al românilor ortodocşi din Europa de Nord,

Preacucernicului cler, Preacuviosului cin monahal şi preaiubiţilor credincioşi, har, milă şi pace de la Hristos Domnul Ce născut în ieslea Betleemului!

Iubiții mei fii și fiice duhovnicești,

Mulţumind şi dând slavă Părintelui ceresc că ne-a învrednicit a ajunge şi în acest an luminatul praznic al Naşterii Fiului Său Cel iubit, vă îmbrățișez și vă binecuvântez părintește întru bucuria venirii în lume a Dătătorului de viață, Vindecătorul sufletelor și trupurilor noastre!  Întruparea Domnului nostru Iisus Hristos este cea mai mare taină a iconomiei dumnezeiești, dovada iubirii necondiţionate şi nemărginite pe care Milostivul Dumnezeu o poartă omului. „Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât pe Fiul Său cel Unul-Născut, L-a dat ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.” (Ioan 3,16).

În iubirea Sa milostivă, Hristos  Mântuitorul lumii,  S-a întrupat ca să îl restaureze integral pe om, trupește și sufletește, după cum minunat ni se deslușește într-o cântare din Canoanele Utreniei prăznuirii de astăzi: „Văzând Ziditorul pe omul pe care l-a zidit cu mâinile pierind, plecând cerurile, S-a pogorât şi pe acesta, întrupându-Se din dumnezeiasca Fecioară, îl zideşte cu totul nou, cu adevărat, că S-a preaslăvit[1]. Ajutorul pe care îl primeşte omul, ca dar al celui ce până acum a fost nevăzut, dar acum S-a făcut asemenea oamenilor, îl reprezintă dobândirea demnităţii de fii, după har, ai lui Dumnezeu, a stării de sănătate sufletească şi trupească. Vindecarea noastră nu reprezintă un scop în sine, ci are menirea de a-l împăca pe om cu Dumnezeu, pentru că vindecarea adusă de Hristos, Prunc Nou Născut, reface legătura dintre om și Dumnezeu în spaţiul sacramental al Bisericii. Continuă să citești

PASTORALA EPISCOPULUI TIMOTEI AL SPANIEI ŞI PORTIGALIEI LA NAŞTEREA DOMNULUI – 2011

PASTORALĂ LA NAŞTEREA DOMNULUI

† TIMOTEI

Prin harul lui Dumnezeu,
Episcop al Episcopiei Ortodoxe Române a Spaniei şi Portugaliei

Cuvânt pastoral la Naşterea Domnului 2011

Către tot clerul şi poporul dreptslăvitor din
Episcopia Spaniei şi Portugaliei
Har, milă şi pace de la Hristos Domnul nostru,
iar de la noi părinteşti binecuvântări!

Adevărat, adevărat zic ţie: De nu se va naşte cineva de sus, nu va putea să vadă Împărăţia lui Dumenezeu

 (Din convorbirea lui Iisus cu Nicodim – Ioan 3, 3).

Preacucernice Părinte,
Iubiţi credincioşi,


Fiecare dintre noi avem felul nostru de a ne raporta la sărbătoarea Crăciunului. Cunoaştem, trăim şi iubim în felul nostru şi în funcţie de starea duhovnicească în care ne aflăm. Dumnezeu, însă, „este acelaşi ieri, astăzi şi în veci” (Evrei 13, 8). El ne iubeşte cu aceeaşi intensitate pe fiecare, ca şi cum am fi singuri în tot universul, ne împărtăşeşte aceeaşi binecuvântare tuturor şi ne adresează aceeaşi chemare: „Veniţi la mine toţi cei osteniţi şi împovăraţi şi Eu vă voi odihni pe voi” (Mt. 11, 28).

Omul îşi găseşte odihna doar atunci când sufletul său se umple de pace şi nu de orice pace, ci de pacea care vine de sus, din cer, pace pe care o cerem să se sălăşluiască între noi la fiecare slujbă pe care o săvârşim în biserică, pacea lui Dumnezeu care se revarsă peste întreaga creaţie: „Slavă întru cei de sus, lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bună învoire” (Lc. 2, 14). Cu acest imn al bucuriei i-au întâmpinat îngerii pe păstori când le-au anunţat naşterea Mântuitorului.
Continuă să citești

Ședinţă ordinară a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse

În Reşedinţa Sinodală a Mănăstirii Sfântului Cneaz Daniil a început şedinţa ordinară a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse

La 27 decembrie 2011, după sfinţirea Reşedinţei Sinodale din Mănăstirea Sfântului Cneaz Daniil al Moscovei, în Sala Sinodală a reşedinţei, sub preşedinţia Preafericitului Patriarh Kiril al Moscovei şi al Întregii Rusii a început şedinţa ordinară a sesiunii de iarnă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Membrii permanenţi ai Sfântului Sinod sunt: Preafericitul mitropolit Vladimir al Kievului şi al Întregii Ucraine; mitropolitul Vladimir de Sankt–Petersburg şi Ladoga; mitropolitul Filaret de Minsk şi Sluţk, Exarhul Patriarhal al Întregii Belorusii; mitropolitul Iuvenalie de Krutiţî şi Kolomna; mitropolitul Vladimir al Chişinăului şi al Întregii Moldove; mitropolitul Varsanufie de Saransk şi Mordovia, şeful Direcției Executive a Patriarhiei Moscovei; mitropolitul Ilarion de Volokolamsk, preşedintele Departamentului pentru Relaţii Externe Bisericeşti al Patriarhiei Moscovei.

Prin decizia Sfântului Sinod din 5 octombrie 2011 (revista № 99) în lista membrilor permanenţi ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse au fost incluşi mitropolitul Alexandru de Astana şi Kazahstan şi mitropolitul Vikentie de Taşkent şi Uzbekistan, ― cu aprobarea ulterioară a acestei decizii de către Sinodul Arhieresc.

Pentru a participa la şedinţele sesiunii de iarnă (septembrie 2011 — febrarie 2012) au fost invitaţi: mitropolitul Onufrie de Cernăuţi şi Bucovina; mitropolitul Pantelimon de Krasnoiarsk şi Acinsk; mitropolitul Ignatie de Habarovsk şi Priamurie; arhiepiscopul Elefterie de Cimkent şi Taraz; episcopul Teofilakt de Piatigorsk şi Cerkessk.

În cuvântul de deschidere a şedinţei, Preafericitul Patriarh Kiril a prezentat subiectele principale aflate la ordinea zilei, printre care se numără realizarea bilanţurilor lucrărilor efectuate de la încheierea ultimei şedinţe a Sfântului Sinod, examinarea unui șir de documente care reglementează activitatea instituţiilor bisericeşti, precum şi formarea noilor mitropolii şi eparhii ale Bisericii Ortodoxe Ruse şi alegerea noilor arhierei.

A fost înaintată propunerea ca lucrările şedinţei să continue până în data de 28 decembrie. Revistele Sfântului Sinod vor fi publicate după încheirea şedinţei.

Serviciul de Presă al Patriarhului Moscovei şi al Întregii Rusii

Sursa: http://www.patriarchia.ru/

PASTORALA PREASFINŢITULUI LUCIAN AL CARANSEBEŞULUI LA NAŞTEREA DOMNULUI – 2011

PASTORALA PREASFINŢITULUI LUCIAN AL CARANSEBEŞULUI

LA NAŞTEREA DOMNULUI 

Autor: Serviciul Prezidial

† LUCIAN

DIN MILA LUI DUMNEZEU EPISCOP AL CARANSEBEŞULUI

Iubitului cler, cinului monahal şi dreptcredincioşilor creştini, binecuvântare, bucurie şi pace de la Dumnezeu-Tatăl şi de la Domnul nostru Iisus Hristos.

Iubiţi fraţi şi surori în Hristos Domnul,

Sărbătoarea Naşterii Domnului în trup omenesc a fost vestită întregii omeniri de proorocii cei de demult, care, plini fiind de Duhul lui Dumnezeu, au prezis bucuria ce va fi adusă în lume de Fiul Tatălui „care pentru noi oamenii şi pentru a noastră mântuire S-a pogorât din ceruri şi S-a întrupat de la Duhul Sfânt şi din Fecioara Maria şi S-a făcut om”. Această bucurie o retrăieşte întreaga omenire de fiecare dată la Praznicul de astăzi în care „Cerul şi pământul în cântări răsună, îngeri şi oameni cântă împreună”. Venirea lui Mesia în lume a împăcat pentru totdeauna cele de pe pământ cu cele din cer. „Căci dacă Fiul lui Dumnezeu n-ar fi coborât din ceruri, am fi lipsiţi de nădejde în ce priveşte urcarea la cer; dacă nu S-ar fi întrupat, n-ar fi pătimit în trup, n-ar fi înviat şi n-ar fi fost înălţat pentru noi, n-am fi cunoscut excesul iubirii lui Dumnezeu pentru noi…”

Cuvântătorul de Dumnezeu Isaia proorocul, numit şi evanghelistul Vechiului Testament, spune: „Căci Prunc s-a născut nouă, un Fiu s-a dat nouă, a Cărui stăpânire e pe umărul Lui şi se cheamă numele Lui: Înger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al păcii, Părinte al veacului ce va să fie” (Isaia 9, 5). Cu adevărat Iisus Hristos este înger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al păcii, Părinte al veacului ce va să fie. El S-a întrupat pentru ca pe oameni să-i unească din nou cu Dumnezeu şi să-i alăture familiei cerului, adică să-i ducă în împărăţia cerească în calitate de fii. Continuă să citești

Naşterea Domnului – împărtăşirea iubirii milostive a lui Dumnezeu – PASTORALA ARHIEPISCOPULUI RÂMNICULUI, GHERASIM LA NAŞTEREA DOMNULUI – 2011

PASTORALA ARHIEPISCOPULUI RÂMNICULUI, GHERASIM

LA NAŞTEREA DOMNULUI

† GHERASIM
PRIN HARUL LUI DUMNEZEU, ARHIEPISCOP AL RAMNICULUI
IUBITULUI NOSTRU CLER, CINULUI MONAHAL SI TUTUROR DREPTCREDINCIOSILOR CRESTINI DIN ACEASTA DE DUMNEZEU PAZITA EPARHIE: HAR, MILA, PACE SI BUCURIE, ARHIERESTI SI PARINTESTI BINECUVANTARI !

„Taina cea din veac ascunsa si de ingeri nestiuta, prin Tine Nascatoare de Dumnezeu, celor de pe pamant s-a aratat” (Tropar gl. 4)

IUBITII NOSTRI FII SI FIICE DUHOVNICESTI, 
Praznicul Nasterii Domnului ne aduna in fiecare an in fata sfintelor altare ale Bisericii noastre stramosesti pentru a preaslavi intruparea Fiului Celui din veci nascut din Tatal. Cu totii, varstnici si tineri, barbati si femei, retraim astazi faptul fara egal petrecut acum doua mii de ani in Cetatea Betleemului, cand „Facatorul tuturor, Ziditorul si Stapanul, plecandu-se pentru milostivirea cea negraita si pentru singura iubirea Sa de oameni” (Minei, 20 noiembrie, icos, oda, VI) se face om cu puterea Duhului Sfant, nascandu-se din Preacurata Fecioara Maria.
Continuă să citești

PARTICULARITATEA CONDUCERII RELIGIOASE A SFÂNTULUI MUNTE ATHOS PERMITE INTERVENŢIA RUSIEI…!!!

PARTICULARITATEA CONDUCERII RELIGIOASE A SFÂNTULUI MUNTE ATHOS

PERMITE INTERVENŢIA RUSIEI…!!!

În Statutul de Guvernare al Sfântului Munte Athos sunt implicaţi trei factori:

1. Statul elen care este responsabil conform Constituţiei elene de siguranţa şi protecţia politică a Sfântului Munte Athos (articolul 105/1986 din Constituţie).
2. Patriarhia Ecumenică pentru independenţa duhovnicească a Sfântului Munte Athos.
3. Organele administrative bisericeşti ale Sfântului Munte Athos pentru aplicarea regulilor de funcţionare ale acestuia, adică organele generale de conducere ale Sfântului Munte, precum Sfânta Chinotită, Sfânta Epistasie şi Sinaxa Specială din 20 de membri.

Faptele egumenului nu ameninţă siguranţa Sfântului Munte Athos, de aceea nu este legitim ca autorităţile elene să intervină în treburile sale interne şi să ordone arestarea lui EFREM…!!!
Justiţia elenă ar fi trebuit să-l trimită pe egumenul Efrem organelor generale administrative ale Sfântului Munte şi să lase organele religioase să hotărască soarta lui…!!!
Procedura este asemănătoare cu deferirea parlamentarilor: dacă există dovezi ale unor delicte furnizate de către justiţie parlamentului şi acesta hotărăşte deferirea lor justiţiei sau nu…!!!
În Decretul legislativ din 10/16 septembrie 1926, „privind ratificarea Cartei statutare a Sfântului Munte Athos” sunt cuprinse dispoziţiile, care reglementează organizarea, administrarea şi aplicarea justiţiei în Sfântul Munte Athos.
Conform celor prezentate mai sus, intervenţia puterii executive elene în privinţa arestului lui Efrem este cu totul ilegală şi cu argumentul că s-a încălcat jurisdicţia PATRIARHIEI ECUMENICE este permisă intervenţia şi a RUSIEI pentru restabilirea ordinii…!!!
Marea întrebare care se pune este dacă judecătorii autorizaţi şi politicienii care au dat acest ordin ştiau toate acestea sau nu?
Dacă nu ştiau, atunci nu au ce căuta în viaţa politică a ţării pentru că sunt periculoşi…!!!
Dacă ştiau, aceasta constituie o lovitură directă la adresa BISERICII ORTODOXE ELENE…!!!
VREMURI GRELE… AŞTEPTĂM….!!

( traducere: https://acvila30.ro/, sursa: http://vatopaidi.wordpress.com/2011/12/28/η-ιδιομορφια-τησ-θρησκευτικησ-διοικη/) Continuă să citești

Comunicatul Obştii Sfintei Mănăstiri Vatoped

Comunicatul Obştii Sfintei Mănăstiri Vatoped

Nedreapta arestare preventivă a Părintelui nostru Efrem a cutremurat inimile fraţilor Sfintei noastre Mănăstiri, Sfântul Munte, Biserica şi orice om duhovnicesc şi care gândeşte.

Cine s-ar fi putut gândi ca oameni care se jertfesc în slujirea aproapelui, care trăiesc dezinteresat în ascultare pe viaţă, cu post şi rugăciune să fie trataţi ca nişte delincvenţi ordinari şi să fie închişi?

Cine şi-ar fi închipuit ca un purtător al dumnezeiescului har, lucrător şi învăţător al virtuţii, să fie insultat, băgat în puşcărie, pentru că unii cred că în acest fel slujesc legilor Justiţiei?

Toate acţiunile lui Gheronda au avut încuviinţarea, acceptul şi susţinerea întregii noastre Obşti.

Informăm poporul credincios al lui Dumnezeu că întreaga Obşte este strâns unită în dragoste, îl susţine pe Gheronda şi ridică împreună cu el crucea martiriului cu credinţă şi nădejde.

Ne dă putere susţinerea unanimă a întregului Sfânt Munte, a Episcopilor întregii Biserici Ortodoxe şi a poporului nostru, cărora le mulţumim din adâncul inimii.

Am dori să ştie cei responsabili că în persoana Părintelui nostru Efrem bagă în puşcărie şi întreaga Obşte a Sfintei Mănăstiri Vatoped, care este alcătuită din 120 de monahi.

Traducere : Ana Theodoru

Sursa: http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=10384:2011-12-27-12-06-26&catid=13  VIA  http://graiulortodox.wordpress.com/2011/12/27/comunicatul-obstii-sfintei-manastiri-vatoped/

STAREŢUL EFREM DE LA MĂNĂSTIREA VATOPED ARESTAT ÎN AJUNUL CRĂCIUNULUI

STAREŢUL EFREM DE LA MĂNĂSTIREA VATOPED ARESTAT ÎN AJUNUL CRĂCIUNULUI

pr. Ioan Valentin Istrati

 

 

Arestarea starețului de la Vatoped la doar o zi înainte de sărbătoarea sfântă a Crăciunului a stârnit valuri de proteste în întreaga lume, fiind considerată o formă de intimidare a Bisericii din partea unei părţi a clasei politice.

În acelaşi timp, detenţia unui stareţ care nu reprezintă un pericol social, şi care este acuzat de un schimb de proprietăţi complicat între mănăstire şi stat, este văzută de majoritatea creştinilor ca fiind un abuz şi un exces absurd de zel din partea justiţiei greceşti.

Comisia de doctori care l-au examinat pe stareţul cu viaţă sfântă Efrem a declarat că pacientul nu poate suporta detenţia datorită stării sale de sănătate. Comunitatea monastică a Mănăstirii Vatoped a declarat într-o scrisoare sprijinul ei pentru Arhimandritul Efrem, se arată de către agenţia de ştiri B.B.C. (http://www.bbc.co.uk).

Mai mult decât atât, sute de greci au manifestat împotriva întemniţării stareţului chiar în ziua Ajunului Crăciunului. Mai multe partide politice din Grecia au criticat acid acţiunea, însă Ministrul Justiţiei, Miltiadis Papaioannou, a spus că nu are intenţia în a interveni în sistemul judicar.   Continuă să citești

FOTOGRAFIA ZILEI: VATOPED – CAUZE ŞI OBIECTIVE STRATEGICE / Vatopaidi – Causes and Strategic Targets

FOTOGRAFIA ZILEI: VATOPED – CAUZE ŞI OBIECTIVE STRATEGICE 


Romanian

Pentru că foarte mulţi se întreabă care sunt cauzele care şi ce se urmăreşte în acest caz, o să încerc să trec în revistă succint cele mai importante puncte din desfăşurarea acesteia:

În 1994 Mănăstirea Vatoped cu ajutorul avocaţilor acesteia şi a altor foruri juridice din Grecia a început cercetarea titlurilor de proprietate referitoare la terenuri nefolosite ce aparţineau de metocul mănăstirii de la Porto Lagos din Grecia de Nord. Acest proces, în care a fost implicate şi organele cadastrale ale ţării precum şi diferiţi miniştri din patide antagonice în decursul a 3 guverne a ţinut până în 2003.

La final, conducerea Greciei din acea perioadă prin organele ei (guvern, diferitele consilii de evaluare, Curtea de Justiţie etc.) au hotărât valide toate aceste acte şi au semnat şi parafat dreptul de proprietate şi folosinţă a terenului respectiv care în cea mai mare parte a sa este de fapt un lac.

DUPĂ ce toate acestea au fost încheiate, datorită unor diferende financiare foarte mari între membri din guvernul de atunci şi proprietarul canalului de televiziune Alpha TV, acesta din urmă a căutat un mijloc de răzbunare împotriva guvernului şi de departe cea mai bună ţintă a fost Vatopedul.

Asta pentru că de fapt Vatoped este din punct de vedere juridic o persoană publică şi deci „averea” nu intră în buzunarele monahilor pentru a fi folosită de ex. pentru a se apăra (cum socotea magnatul respectiv) şi a spune adevărul pe alte canale TV sau prin varii mijloace. Asta pentru că tot războiul a fost şi este informaţional. Continuă să citești

Ministerul de Externe al Rusiei despre hotărârea referitoare la egumenul Efrem

Ministerul de Externe al Rusiei despre hotărârea

referitoare la egumenul Efrem

*

Miercuri,28 decembrie 2011

Romfea.gr – 10.18

O declaraţie oficială a fost emisă acum câteva minute de către Ministerul de Externe al Federaţiei Ruse, prin intermediul purtătorului său de cuvânt, dl. A. Lukaşevici.

Agenţia de ştiri bisericeşti „Romfea.gr” publică în exclusivitate declaraţia Ministerului în greacă.

Ministerul de Externe al Federaţiei Ruse:

În ultima vreme, mulţi oameni în Rusia sunt neliniştiţi în legătură cu ştirile  venite din Elada, referitoare la soarta egumenului Sfintei Mănăstiri Vatopedi din Sfântul Munte Athos, Arhimandritul Efrem.

După cum se ştie, Arhimandritul Efrem a vizitat recent ţara noastră ca membru al unei delegaţii de monahi athoniţi.

A însoţit racla cu Sfântul Brâu al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, care se păstrează în Mănăstirea Vatopedi.

Aducerea Sfântului Brâu a fost organizată de Fundaţia Sfântului Apostol Andrei cel Întâi-chemat.

Una din cele mai importante relicve ale Ortodoxiei a fost pentru prima dată în Rusia. Continuă să citești