Arhive lunare: iunie 2012

Icoana Maicii Domnului din Kursk la Strasbourg

Icoana Maicii Domnului din Kursk la Strasbourg

*

În ziua de 9 iunie 2012, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Marcu de Berlin şi Germania (din cadrul Bisericii Ortodoxe Ruse fără frontiere), icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Kursk a fost adusă în biserica stavropighială cu hramul Toţi Sfinţii din Strasbourg.

O slujbă a fost săvârşită în cinstea Maicii Domnului de către egumenull Filip Ryabik şi de alţi doi preoţi. Sute de credincioşi au aşteptat icoana făcătoare de minuni pentru a se închina. Această icoană este una dintre cele mai venerate icoane din întreaga ortodoxie.

De asemenea, părintele Filip a arătat că locuitorii oraşului Strasbourg, anticul Argentoratum, au venerat dintotdeauna pe Maica Domnului. În cinstea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu a fost înălţată şi catedrala oraşului, a cărei istorii urcă în secolul al V-lea. Maica Domnului este protectoarea dintotdeauna a oraşului Strasbourg şi există şi o icoană simbol al oraşului, care seamănă cu modelul bizantin al icoanei ortodoxe.

Traducerea şi adaptarea: Pr. Ioan Valentin Istrati

Sursa: www.orthodoxie.com via doxologia.ro

Un saint nouvellement révélé aux reliques incorrompues en Roumanie

Un saint nouvellement révélé aux reliques incorrompues en Roumanie

*
Les reliques du moine Joseph sont à l’Ermitage Radeni dans la petite ville de Targou Néamts dans le nord de la Roumanie. Le 7 Novembre 2011, son exhumation eut lieu sept ans après son natalice.
Toutefois, la vie du moine Joseph est impressionnante et montre que Dieu est admirable dans ses saints, et que Dieu n’est pas silencieux. Un sanglot, une larme, un Seigneur aie pitié des profondeurs de l’âme, et Dieu pardonne tout. Continuă să citești →

Métropolite Hiérothée de Nafpaktos: Le rôle du monachisme à notre époque

Métropolite Hiérothée de Nafpaktos: Le rôle du monachisme à notre époque

 


Question: Venons-en maintenant au monachisme orthodoxe contemporain, que considèreriez-vous être son rôle primordial dans les circonstances actuelles, comparé à celui du passé? Diriez-vous que chaque époque pose un défi différent à la communauté monastique, et si c’est le cas, quelle mission spécifique, a-t-elle, à notre époque?
 
Réponse: Dans l’Église orthodoxe, le monachisme véritable est celui qui vit pleinement la tradition hésychaste que nous avons déjà mentionnée, et les moines devraient être, selon un vieux dicton, „ceux qui vivent de l’Evangile”. Continuă să citești →

Predică la Duminica a 3-a după Rusalii a Părintelui Dorin Picioruş [2012]

Predică la Duminica a 3-a după Rusalii

[2012]

Iubiții mei,

avem parte de o sărbătoare dublă: Evanghelia duminicii [Mt. 6, 22-33] vorbește despre încrederea în Dumnezeu mai presus de toate, pe când nașterea prea minunată a Sfântului Ioan Botezătorul e însăși expresia statorniciei în fapte bune a părinților lui, a Sfinților Zaharia și Elisabeta [Lc. 1, 5-25; 57-80].

Și asta pentru ca să nu cădem în disperare…

Pentru că grijile vieții sunt multe și înspăimântătoare…și la fel și necazurile care sunt legate de nașterea și de creșterea copiilor. Continuă să citești →

SIRIA: O PREOTEASĂ DE ORIGINE ELENĂ A FOST UCISĂ DE FOCURI DE ARMĂ

SIRIA:

 O PREOTEASĂ DE ORIGINE ELENĂ A FOST UCISĂ DE FOCURI DE ARMĂ

 

          Moartă de focuri de armă a căzut ieri Marinette Sehuaro, de originie elenă,la Halepi, fiind născută în Siria şi văduvă de preot elen ortodox.

          Conform reprezentantului Ministerului de Externe Gr. Delavekouras răposata şi-a pierdut viaţa în urma focurilor armă,  pe când se întorcea cu familia ei de la o slujbă de nuntă.

          ,,Exprimăm călduroase condoleanţe familiei ei, precum şi Mitropoliei de Halepi, pe care a slujit-o în toată viaţa ei’’, a declarat d-l Delavekouras.

           De semnalat că vărsarea de sânge în Siria continuă zi de zi cu ameninţarea minorităţilor neînarmate care trăiesc înţară.

Traducere: https://acvila30.ro/; sursa: romfea.gr

Copyright  Continuă să citești →

A ADORMIT MITROPOLITUL MELETIE DE PREVEZA (BISERICA ELADEI)

A ADORMIT MITROPOLITUL MELETIE DE PREVEZA

(BISERICA ELADEI)

  

La primele ore ale dimineţii, potrivit informaţiilor Romfea.gr, a adormit fericitul Mitropolit de Preveza Meletie, care în ultima vreme se confrunta cu probleme de sănătate foarte serioase. Fericitul întru adormire Mitropolit de Nicopole şi Preveza, Meletie (Kalamaras) s-a născut în anul 1933 în Alagonia-Kalamata.

Licenţiat în Teologie şi Filologie-Filosofiela Universitateadin Atena, a fost ales şi hirotonit Mitropolit în anul 1980.

A scris multe cărţi şi a fost premiat de către Academia din Atena pentru cartea sa ,,Sinodul al V-lea Ecumenic”.

De astăzi, în  Biserica Sfântul Constantin din Preveza trupul fericitului întru adormire Mitropolit va fi expus spre venerarea poporului.

În sfârşit, sâmbătă, 23 iunie 2012, la orele 11, va avea loc slujba de înmormântare la care va participa Arhiepiscopul Ieronim al Atenei şi al întregii Elade.

 

Traducere: https://acvila30.ro/; sursa: ROMFEA.GR

Copyright Continuă să citești →

SERBIA – VIDEO DE LA PLECAREA MONAHIILOR DUPĂ IZGONIREA LOR DIN SFÂNTA MĂNĂSTIRE A ÎNĂLŢĂRII – ZICEA (ro & greek) – Σερβία – Βίντεο από την αναχώρηση των μοναζουσών μετά την εκδίωξή τους από την Ιερά Μονή Αναλήψεως –Ζίτσας

ALTE POSTĂRI PE ACELAŞI SUBIECT:

*

Σερβία – Βίντεο από την αναχώρηση των μοναζουσών μετά την εκδίωξή τους από την Ιερά Μονή Αναλήψεως –Ζίτσας

După intervenţia nocturnă a forţelor de poliţie şi a clericilor (mitropoliei –n.tr.) în Sfânta Mănăstire din Zicea şi în ciuda emoţionantului sprijin al poporului credincios, monahiile au fost izgonite din Sfânta Mănăstire a Înălţării – Ziceala  Ovčarsko-kablarskoj. Prigonitoriinu le-au permis monahiilor să ia nimic cu ele, dar nici să slujească pentru ultima dată un trisaghion în cimitirul mănăstirii.

Traducere: https://acvila30.ro/; sursa: http://aktines.blogspot.com

Copyright Continuă să citești →

115 ani de la naşterea părintelui Paisie Olaru

115 ani de la naşterea părintelui Paisie Olaru

Basilica: La 20 iunie 2012 se împlinesc 115 ani de la naşterea marelui duhovnic, Paisie Olaru. Născut, pe 20 iunie 1897, în satul Stroieşti din comuna botoşăneană Lunca, ieroschimonahul Paisie a intrat în viaţa monahală, la Schitul Cozancea din apropiere, la vârsta de 24 de ani. În anul 1943 a fost hirotonit diacon, iar în anul 1947, preot, şi a fost, pentru puţin timp, egumen la schitul de metanie. În toamna lui 1947 se retrage la Mănăstirea Sihastria şi devine duhovnicul întregii obşti monahale, până la sfârşitul vieţii sale. Despre chipul blând al părintelui Paisie a vorbit părintele arhimandrit Timotei Aioanei, Mare Eclesiarh al Catedralei patriarhale şi exarh cultural al Arhiepiscopiei Bucureştilor „Părintele Paisie a fost unul dintre cei mai mari călugări pe care i-a avut monahismul într-o perioadă de 100 de ani, poate cel mai mare dintre ei. Un om al rugăciunii, un om al smereniei şi al răbdării desăvârşite (…) Foarte mulţi ierarhi, arhimandriţi, preoţi, credincioşi aduceau în amintire vorbele, cuvintele, sfaturile părintelui Paisie. El a fost un chip paterical şi cuvintele lui toate au rămas în aceiaşi sferă a cărţilor sfinte. Părintele a rămas un om foarte smerit, nu a vorbit nimănui despre oamenii mari sau oamenii obişnuiţi care îngenuncheau înaintea lui. Nu s-a lăudat cu vreo virtute. Când un mare profesor de teologie, părintele Dumitru Stăniloae, l-a întrebat despre rugăciunea inimii, părintele Paisie a replicat după cum se ştie: ce-i aceea rugăciunea inimii, nu am auzit de ea”, după cum a spus părintele Timotei Aioanei pentru Radio TRINITAS Părintele Paisie Olaru a trecut la cele veşnice, pe 18 octombrie 1990, la vârsta de 93 de ani.
 ORNAM1

Doxologia.ro: Legământul părintelui Paisie Olaru cu părintele Cleopa

„De părintele Cleopa sunt legat cu inima cel mai mult în viaţa aceasta!”

Parintele Paisie Olaru cu Părintele Cleopa Ilie

– Ce legământ duhovnicesc aveţi cu părintele Cleopa?

Părintele Paisie Olaru: În toamna anului 1935 părintele Cleopa vene din armată şi a trecut pe la mine, la schitul Cozancea, să ia binecuvântare. Şi la plecare, cum îl petreceam prin pădure, l-am întrebat: Continuă să citești →

Sankt Petersburg: Prima Liturghie pe locul uciderii a 47000 de oameni

Sankt Petersburg: Prima Liturghie pe locul uciderii a 47000 de oameni

 *

Pentru prima oară în istorie, pe locul execuţiilor masive din Sankt Petersbourg, s-a săvârşit o Sfântă şi Dumnezeiscă Liturghie.

 

Liturghia a fost celebrată în 16 iunie 2012 pe locul numit Levachov, acolo unde zeci de mii de oameni au fost omorâţi de comuniştii stalinişti. Autorităţile eclesiastice au promis că vor construi o Biserică pe locul atâtor jertfe, care va fi dedicată tuturor sfinţilor care au strălucit în Sankt Petersburg.

Protoiereul  Vladimir Sorokin, asistat de 2 preoţi şi 2 diaconi a săvârşit Sfânta Liturghie. În cuvântul său, acesta a spus: „47000 de oameni dintre care 2500 de preoţi au fost omorâţi aici. Nu există nicăieri în lume atât de mulţi oameni ucişi. Este cel mai mare cimitir memorial al  acestei epoci violente şi teribile de represiune” a spus acesta.

Traducerea şi adaptarea: Pr. Ioan Valentin Istrati

Sursa: www.orthodoxie.com via doxologia.ro

Vineri, 22 iunie, hram la Căldăruşani: Pelerinaj la moaştele Sfântului Grigorie Dascălul

Vineri, 22 iunie, hram la Căldăruşani :

Pelerinaj la moaştele Sfântului Grigorie Dascălul

Ioan Buşagă

Ca în fiecare an, în preajma zilei de prăznuire a Sfântului Ierarh Grigorie Dascălul, mitropolitul Ţării Româneşti, pelerini din ţară vin la ctitoria domnitorului Matei Basarab din Codrii Vlăsiei. Mai multe capele de spitale au ca ocrotitor pe Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul.

Mâine este prăznuit în Biserica Ortodoxă Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul, mitropolitul Ţării Româneşti. Odoarele sfinte ale acestui ierarh se păstrează întregi la Mănăstirea Căldăruşani, aflată în comuna ilfoveană Gruiu, localitatea Moara Vlăsiei. Cu ocazia prăznuirii acestui mare sfânt, sunt aşteptaţi pelerini din toate colţurile ţării. „Programul liturgic de astăzi este cel obişnuit: de la ora 15:00 la 16:00 se săvârşeşte Vecernia cu Pavecerniţa mică, apoi de la ora 18:00 la 21:00 slujba Privegherii, adică Vecernia mare, Utrenia şi Ceasul I, iar mâine dimineaţă Acatistul Sfântului Grigorie Dascălul de la ora 8:00, Ceasurile şi Sfânta şi Dumnezeiasca Liturghie arhierească”, a precizat stareţul Mănăstirii Căldăruşani, arhimandritul Lavrentie Gâţă. Continuă să citești →

Părintele Cleopa Ilie de la Sihăstria în documentele Securităţii

Părintele Cleopa Ilie de la Sihăstria în documentele Securităţii

Adrian Nicolae Petcu

Un astfel de subiect a mai fost abordat la rubrica „Memoria Bisericii”, însă, de fiecare dată, se pare că este inepuizabil, atâta vreme cât găsim mărturii noi în arhivele fostelor organe de represiune. O perioadă mai puţin abordată este cea după revenirea părintelui Cleopa în mănăstirea sa de metanie după al treilea refugiu în munţi şi amnistierea deţinuţilor politici în anul 1964. Mănăstirea Sihăstria trecuse prin pericolul de a fi desfiinţată, însă, probabil, înţelepciunea părintelui Paisie Olaru şi-a spus cuvântul, acest aşezământ fiind transformat într-un azil de călugări bătrâni. Cu toate acestea, în anii â70, Sihăstria a reînceput să devină un aşezământ monastic cercetat continuu de pelerini, situaţie care a dat de gândit autorităţilor comuniste. Acestea încercau să minimalizeze importanţa duhovnicească a Sihăstriei, atât prin interzicerea intrării în monahism a tinerilor, cât mai ales prin supravegherea continuă şi chiar adaptarea la timpurile moderne, secularizante, şi la mersul politic al ţării. Totodată, pentru că era căutat permanent de credincioşi, părintele Cleopa era marginalizat, obligat să nu primească pe nimeni şi să stea numai în chilia sa.

Continuă să citești →

Convorbiri duhovnicesti cu PS Marc Nemteanul

Convorbiri duhovnicesti cu PS Marc Nemteanul

*

– Cum sa ne pregatim pentru Sfanta Impartasanie?

Este o intrebare buna, dar cred ca trebuie sa plecam de la inceput. Adica, mai intai: Trebuie sa ne impartasim? Ne impartasim o data pe an, sau cand? Stiti, ca exista si o traditie care spune ca trebuie sa ne impartasim de patru ori pe an in timpul posturilor. A face asta este un minim. Traditia Bisericii ne invita sa ne impartasim destul de frecvent, dar aceasta impartasire necesita o pregatire, in mod evident. Adica primul lucru pe care trebuie sa-l facem este sa ne spovedim in mod frecvent. Si deci, inainte de a vorbi de o impartasanie frecventa trebuie sa vorbim de o spovedanie frecventa. Spovedania este una din modalitati pentru pregatirea pentru impartasanie.

Ce este Spovedania? Spovedania nu este faptul de a spune o lista de pacate pe care am citit-o undeva, si stiti, facem o cruce in dreptul celor pe care le-am facut si pe urma o dam preotului, ca un fel de aparat care va va spune rezultatul: „Pe tine nu te las sa te impartasesti, pe tine te las, …” Deci asta nu merge asa, nu are cu nimic de-a face [cu o adevarata pregatire].

Spovedania este constiinta ca ne-am indepartat de Dumnezeu, si este constiinta ca ceea ce am facut ne-a indepartat de Dumnezeu. Continuă să citești →

Rugăciunea liturgică și o deasă împărtășire înseamnă plinătate

Rugăciunea liturgică și o deasă împărtășire înseamnă plinătate

 

Observațiile mele asupra oamenilor contemporani m-au dus la concluzia că cel mai potrivit lucru pentru ei este să se roage în biserici, în special la Sfânta Liturghie. Rugăciunea liturgică și o deasă împărtășire înseamnă plinătate. Pentru aceasta însă trebuie să trăim și să înțelegem Sfânta Liturghie. Atunci ni se va descoperi că Liturghia îmbrățișează în sine întreaga noastră viață: în ea se cuprind toate planurile existenței noastre în relație cu Dumnezeu. (…) Fără să aprofundeze cunoștințele sale în acest domeniu, omul poate cădea cu ușurință întru-un obicei pustiitor și aducător de moarte. Este nevoie să creștem neîncetat în cunoașterea lui Dumnezeu și să nu permitem ca Liturghia să se transforme într-un detaliu al vieții noastre de toate zilele.
Acum, pentru că ea a devenit în locul Liturghiei, ,,obednița” (adică, prin faptul că oamenii nu se mai împărtășesc la Sfânta Liturghie decât foarte rar, ceea ce este anormal, aceasta a devenit o slujbă în care predomină citirea), a fost trăită de noi ca o profundă criză. Oamenii au început să prefere orice fel de lecturi sau distracții în locul Liturghiei. Astfel, mai bine se odihnesc și își satisfac dorințele de a spori în cunoștințe. Acest lucru este (…) de înțeles. Omul, prin natura sa, este o ființă care năzuiește spre desăvârșire, spre cunoaștere și chiar spre cunoaștere absolută, spre plinătatea ființei. Și iată paradoxul: în virtutea acestei năzuințe, oamenii nu mai prețuiesc acel loc ce le-a fost dat de Dumnezeu pentru dobândirea acestei cunoașteri și acestei vieți.

,,Ne vorbește părintele Sofronie. Scrisori.”

Sursa: aici

Teologi de la Chambésy la Patriarhul Ecumenic

Teologi de la Chambésy la Patriarhul Ecumenic

Săptămâna trecută, teologi de la Institutul Ortodox de Studii în Teologie de la Chambésy, Elveţia, au făcut o vizită la sediul Patriarhiei Ecumenice din Constantinopol pentru a-l felicita pe Patriarhul Ecumenic Bartolomeu cu ocazia aniversării numelui, informează agenţia Romfea.gr. Delegaţia, condusă de IPS Mitropolit Ieremia al Elveţiei şi PS Episcop Macarie al Lampsacului, conducătorul Institutului Teologic, a făcut o vizită la Mănăstirea „Sfânta Treime” şi la Seminarul Teologic din insula Halki şi la mai multe biserici şi monumente istorice din Constantinopol. Patriarhul Ecumenic le-a mulţumit teologilor şi ierarhilor ortodocşi pentru pelerinajul pe care l-au făcut şi le-a amintit că pentru Biserica Constantinopolului dialogul teologic pe care acest institut îl întreţine cu instituţii similare catolice şi protestante, precum Universitatea Catolică din Freibourg şi Universitatea Catolică din Geneva, este foarte important. (M. Nedelcu)

Sursa: aici

Radu Paisie, „urmaşul adevărat al evlaviei lui Neagoe“ : Un nume călugăresc într-un pomelnic domnesc

Radu Paisie, „urmaşul adevărat al evlaviei lui Neagoe“ :

Un nume călugăresc într-un pomelnic domnesc

Alexandru Briciu

Viaţa Sfântului Cuvios Paisie, marele ascet care s-a nevoit în pustiul Egiptului, a devenit paradigmă pentru generaţii de călugări de-a lungul timpului, mulţi dintre ei dorind să-i poarte numele după intrarea în cin. În general, numele de Paisie îl regăsim mai mult în mediul monastic, dar, răsfoind pagini de istorie, îl vom afla chiar în pomelnicul domnitorilor Ţării Româneşti. Este vorba despre Radu Paisie: un nume călugăresc într-un pomelnic domnesc.

Bolniţa Mănăstirii Cozia Bolniţa Mănăstirii Cozia
Radu cel Mare „a cârmuit ţara Românilor spre deosebita mulţumire a supuşilor” şi a fost „bun, drept şi înţelept”. Sunt cuvinte mari, dar fireşti pentru o cronică domnească, spre exemplu. Dar când aparţin sultanului Baiazid al II-lea, care le vorbea astfel ienicerilor săi, în 1511, despre domnitorul Ţării Româneşti, devin edificatoare despre personalitatea voievodului. Vlad Vintilă, Radu Paisie şi Mircea Ciobanul au fost fiii domnitorului Radu cel Mare şi tustrei au ocupat, pe rând, tronul Ţării Româneşti. Primul a fost Vintilă Vodă, iar după el a urmat Radu Paisie (1534, 1535-1545).

Fusese botezat Petru, însă odată cu închinovierea în Mănăstirea Curtea de Argeş a primit numele călugăresc de Paisie, ajungând chiar stareţ al acestui aşezământ. În acea perioadă, alături de egumenul de la Tismana, avea rang de „arhimandrie”, un fel de stavropighie, conform rânduielii lăsate de Sfântul Voievod Neagoe Basarab la strămutarea Mitropoliei Ţării Româneşti de la Argeş la Târgovişte. În toamna anului 1534, a fost chemat de boieri să ocupe tronul ţării, pentru că era fiu de domn. Boierii au reuşit să-l înlăture pe fratele său, Vlad-Vintilă, în septembrie, dar numai până la sfârşitul lunii noiembrie, când domnul alungat revine şi-şi recapătă scaunul. Radu Paisie a trebuit să se refugieze în Ardeal, până în iunie 1535, când îl găsim din nou domn al Ţării Româneşti, de data aceasta recunoscut de turci. Continuă să citești →