PR. CONSTANTIN STURZU: Ne ascundem „După dealuri”

Ne ascundem „După dealuri”

 PR. CONSTANTIN STURZU

Constantin Sturzu, purtatorul de cuvant al Mitropoliei, face cronica filmului lui Cristian Mungiu

Am urmarit zilele trecute filmul „Dupa dealuri”. Motivele? Dintre cele mai diverse, dar mai ales pentru faptul ca mi s-a cerut sa exprim o opinie pe acest subiect, inclusiv de catre unele institutii de presa. Randurile care urmeaza nu sunt insa scrise ca un punct de vedere oficial asupra filmului, ci reprezinta o reflectie personala a unui om din Biserica asupra unei productii care abordeaza presupuse sau reale probleme din Biserica al carui madular sunt si eu. Asa cum se stie, scenariul filmului este inspirat din volumele „Spovedanie la Tanacu” si „Cartea Judecatorilor”, ale scriitoarei Tatiana Niculescu Bran. Iar despre „cazul Tanacu” cred ca a auzit toata lumea, a fost mediatizat pana la suprasaturatie. Dar ce s-a intamplat in mod real acolo sau ce a fost in sufletele celor implicati, mai ales in mintea si inima celei care a murit,  Irina Cornici, nimeni nu poate sti cu adevarat. Incat nici nu cred ca filmul merita citit in aceasta cheie realista, ca spunand un adevar, oricare ar fi el, despre Tanacu si intamplarile de acolo. Chiar si daca l-am lega neaparat de tragicul moment petrecut pe meleaguri vasluiene, nu cred ca cineva ar avea ceva de reprosat regizorului Cristian Mungiu. Din film reiese fara putinta de tagada ca ori nu e vinovat nimeni, ori au cu totii o parte de vina. Se vede clar ca cei din obste incearca sa o ajute pe fata bolnava psihic si parasita de toata lumea, pe care nici cei din spital nu mai vor sa o tina („Luati-o voi la manastire, acolo e liniste si poate o ajuta rugaciunile” – cam asa suna replica medicului care o externeaza pe Alina – numele din film al Irinei Cornici -, desi fata purta, in continuare, semnele unor tulburari de natura psihica). Continuă să citești PR. CONSTANTIN STURZU: Ne ascundem „După dealuri”

PATRIARHUL ALEXANDRIEI ÎN CARTIERELE SĂRACE DIN POINTE NOIRE

Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας στις φτωχογειτονιές του Pointe Noire

 

Patriarhul Alexandriei în cartierele sărace din Pointe Noire

 

Joi,1 noiembrie 2012

Autor: pr. Narkissos Gammo

 

Pe 31 octombrie a.c., Preafericirea Sa, Papa şi Patriarhul Alexandriei şi al întregii Africi, kyr Theodoros al II – lea, a vizitat cea mai veche parohie din oraşul Pointe-Noire, a Înălţării Domnului, din cea mai săracă zonă a cartierului muncitorilor de la calea ferată.

 

Preafericitul le-a mulţumit pentru primirea entuziastă şi le-a adresat cuvinte de mângâiere şi de sprijin. După aceea s-a îndreptat spre biserica Sfintei Fotini, cea întocmai cu apostolii, aflată în construcţie, pe cheltuiala pr. Kallistratos dela Frăţia Teologilor„Mântuitorul” şi a Sfintei Mitropolii de Nea Smirna şi, de asemenea, la locul de construcţie al clinicii „Sf. Luca Medicul”, donaţie a pr. Kyriakos Hatzidimos, pe care Preafericirea Sa a caracterizat-o ca fiind foarte valoroasă în lupta împotriva mortalităţii ridicate în rândul mamelor şi a nou-născuţilor la naştere.

 

După aceea, Preafericitul Patriarh a convocat sinaxa preoţească, după care a pus piatra de temelie pentru construcţia unei policlinici în regiunea Nzassi cu o suprafaţă de 45 de acri, donaţie a unei asociaţii misionare din Australia, avându-l ca promotor pe pr. Nikolaos Marketos.

 

În acest loc, vor fi ridicate de asemenea o clinica ginecologică şi una pediatrică, precum şi un parc ecologic.

 

În final,după-amiaza,Preafericirea Sa a fost prezent la festivalul corurilor ortodoxe de tineri ţinut în spaţiile bisericii „Sf. Dimitrie”, deja construită. 

 Traducere acvila30.ro sursa romfea.gr

În ultimii 5 ani numărul ortodocșilor din Irlanda s-a dublat

În ultimii 5 ani numărul ortodocșilor din Irlanda s-a dublat

*

Ortodoxia este religia cu cea mai rapidă dezvoltare Irlanda.

Potrivit ultimul recensământ, efectuat în 2011, în Irlanda sunt peste 45 de mii de creștini ortodocși, relatează agenția de știri Interfax – Religion. Cifra este de două ori mai mare decât era în 2006 și de patru ori mai mare decât cea din 2002. Ortodoxia este religia cu cea mai rapidă dezvoltare Irlanda.

Cel mai mare centru ortodox din țară este Swords, orașul-reședință al departamentului Fingal, unde, conform recensământului din 2011, locuiesc 1168 de creștini ortodocși.

Recensământul arată, de asemenea, că majoritatea creștinilor ortodocși sunt români (26%), urmați de irlandezi (20%) și letoni (12.5%).

„Ortodoxia nu este ceva nou sau ciudat în Irlanda; a existat aici dintotdeauna. Este bine-cunoscut faptul că creștinătatea din Irlanda de dinaintea secolul de  unsprezecelea era foarte similară cu a noastră de astăzi. Dar după ce Irlanda a fost cucerită de britanici această ritul ortodox a fost înlăturată dinadins de papalitate. Probabil de aceea foarte mulți irlandezi percep Ortodoxia ca pe ceva special și drag inimii lor”a spus Preotul Michael Nasonov, Rectorul Misiunii Patriarhale a Bisericii Ortodoxe Ruse în Dublin.

Cea mai răspândită confesiune în Irlanda este romano-catolicismul (3.86 milioane de oameni, 84.2% din populație), urmată de protestantism (peste 134 de mii de oameni) și islamism (peste 49 de mii de adepți).

*

Sursa:  http://www.doxologia.ro/ortodoxia-lume/ultimii-5-ani-numarul-ortodocsilor-din-irlanda-s-dublat

PRAZNICUL SFÂNTULUI ACHINDIN ÎN INSULA YDRA (PHOTO, GR) – Εορτή Αγίου Ακινδύνου εις την Ύδρα

Εορτή Αγίου Ακινδύνου εις την Ύδρα

 

Με λαμπρότητα αλλά και κατάνυξη εορτάστηκε και εφέτος εις τον Ιερόν Καθεδρικόν Ναόν Κοιμήσεως Θεοτόκου η ιερά μνήμη του αγίου ενδόξου μάρτυρος Ακινδύνου.
Την κυριώνυμον της εορτής τελέσθηκε η πανηγυρική Θ. Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ημών κ.κ ΕΦΡΑΙΜ.Ο Σεβασμιώτατος στην ομιλία του αναφέρθηκε στο μαρτύριο των 5 αγίων και ανέλυσε τον ευαγγέλιον της ημέρας και εν συνεχεία ευχήθηκε πατρικώς τα δέοντα στον εορτάζοντα Γ.Α.Ε π. Ακίνδυνον.Μετά το πέρας της Θ. Λειτουργίας παρετέθη εόρτιο κέρασμα.

PR. DR. DORIN-OCTAVIAN PICIORUŞ: Predică la Duminica a 22-a după Rusalii [2012]

 

Predică la Duminica a 22-a după Rusalii [2012]

 

Iubiții mei,

mai ales acum, în aceste zile de sărăcie, ortodoxul sensibil la durerile altora…își pune problema că nu e prea milostiv

Că nu dă prea mult și altora…

Adică cum să facă…să rupă din ce are…și să dea și altora…dar să-i mai rămână și lui?…Sau cum să dea altora…fără să își afecteze familia și statutul lor social?

Trebuie să dăm altora…până și noi devenim săraci?

Cu alte cuvinte: ce înseamnă să dai…să fii milostiv…și ca cine să fii milostiv?

Din Mt. 5, 48 rezultă că trebuie să fim telii/ desăvârșiți [cf. GNT] ca Dumnezeu. Paradigma/ exemplul nostru deci e Dumnezeu

Dar noi nu putem fi milostivi ca Dumnezeu…pentru că noi avem puține lucruri…și pe toateprimite de la El!

În ce sens atunci trebuie să fim milostivi ca Dumnezeu? Continuă să citești PR. DR. DORIN-OCTAVIAN PICIORUŞ: Predică la Duminica a 22-a după Rusalii [2012]

Monahul Damaschin Grigoriatul: VRĂJITORIA ÎN KONGO – MĂRTURII DIN MISIUNEA ORTODOXĂ ÎN AFRICA

Vrăjitoria în Kongo – Mărturii din Misiunea Ortodoxă în Africa

 

 

Vrajitoria in Kongo - Mărturii din Misiunea Ortodoxă in Africa

monahul Damaschin Grigoriatis

Omeneşte vorbind, Africa este cel mai nedreptăţit continent când vine vorba de răspândirea cuvântului lui Dumnezeu. Obstacole naturale sau alţi parametri negativi nu au facilitat ca învăţătura să ajungă în cele mai adânci părţi ale continentului, cu excepţia regiunilor din nordul şi nord-estul lui. Se poate să fi fost planul Proniei divine, pentru răspândirea credinţei acolo, chiar recent, in timpul secolului al xx-lea.

Este un fapt cunoscut că alte ‘’biserici’’ creştine s-au stabilit in aproape toată Africa, începând cu jumătatea secolului al XVIII –  lea, prin colonizarea de către popoare europene. În afară de scopul exploatării acelor pământuri purtătoare de aur, aceste popoare au plănuit de asemenea să îşi răspândească religia. Astfel, sunt acolo creştini catolici din secolul al XVIII –  lea, protestanţi de la jumătatea secolului al XX – lea, urmaţi de ‘’biserici’’ eretice ale zilelor din urmă, cu un conţinut creştin sau chiar demonic, formate de către pastori africani. Continuă să citești Monahul Damaschin Grigoriatul: VRĂJITORIA ÎN KONGO – MĂRTURII DIN MISIUNEA ORTODOXĂ ÎN AFRICA

PARTICIPAREA ŞCOLII PRIMARE A SFINTEI MITROPOLII DE PIREU LA DEFILAREA DE PE 28 OCTOMBRIE (PHOTO)

PARTICIPAREA ŞCOLII PRIMARE  A SFINTEI MITROPOLII DE PIREU

 LA DEFILAREA DE PE 28 OCTOMBRIE

          Şcoala Primară a Sfintei Mitropolii de Pireu a participat şi a luminat cu prezenţa ei consacrata defilare anuală a elevilor care a avut loc pe străzile din Pireu, cinstind epopeea de la 1940.

          Anterior, s-a săvârşit un Te Deum în Catedrala Mitropolitană „Sfânta Treime” de către Înaltpreasfinţitul Mitropolit kyr Serafim, iar imediat după aceea s-a făcut un Trisaghion pentru odihna celor căzuţi înaintea eroului, pe drumul pietonal Dragatsi.

Source: http://www.impneothta.gr

VIDEO & FOTOGRAFII DE LA SFINŢIREA BISERICII SF. OLGA (paraclisul Evanghelistriei, Pireu) DE CĂTRE MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU

Sfinţirea Bisericii Sfintei Olga (paraclisul Sfintei Biserici Evanghelistria – Pireu) de către Înaltpreasfinţitul Mitropolit Serafim de Pireu, sâmbătă 27 octombrie 2012.

*

Source:http://synodoiporia.blogspot.gr/2012/10/blog-post_7687.html

A AVUT LOC HRAMUL CUVIOSULUI DAVID BĂTRÂNUL ÎN MĂNĂSTIREA SA DIN EVIA NORDICĂ (PHOTO, GR) – Πραγματοποιήθηκε η πανήγυρις του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στην Ιερά Μονή του στη Βόρεια Εύβοια

Πραγματοποιήθηκε η πανήγυρις του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στην Ιερά Μονή του στη Βόρεια Εύβοια

Με την Χάρη του Θεού πανηγύρισε με λαμπρότητα τον Προστάτη, Κτήτορα και Έφορό Της, η Ιερά Μονή του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στην Βόρεια Εύβοια, την Τετάρτη 31 Οκτωβρίου και την Πέμπτη 1 Νοεμβρίου2012, με την συμμετοχή πλήθους λαού, πρωτοστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά, Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου και Χαλκίδος κ. Χρυσοστόμου, που με την πάντοτε φιλόξενη διάθεσή του υπεδέχθη, μαζί με τον άγιο καθηγούμενο π. Γαβριήλ και την αδελφότητα της Ιεράς Μονής, του αγίους Αρχιερείς, τους συνοδούς τους και το πλήθος των ευλαβών προσκυνητών, που κατέκλυσε την Ιερά Μονή.
Την Τετάρτη το βράδυ, στον Πανηγυρικό Εσπερινό, την Παράκληση του Οσίου και την Λιτανεία που ακολούθησε, προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Σιατίστης κ. Παύλος, συγχοροστατούντων των δύο ετέρων Μητροπολιτών Ακαρνανίας κ. Κοσμά και Χαλκίδος κ. Χρυσοστόμου, ο οποίος στο κήρυγμά του προς τους πιστους ανέλυσε τις τρεις μοναχικές αρετές υπακοή, ακτημοσύνη και παρθενία, τις συσχέτισε με τον Όσιο Δαυΐδ, ενώ παράλληλα τόνισε ότι αυτές οι αρετές αφορούν τον κάθε χριστιανό. Continuă să citești A AVUT LOC HRAMUL CUVIOSULUI DAVID BĂTRÂNUL ÎN MĂNĂSTIREA SA DIN EVIA NORDICĂ (PHOTO, GR) – Πραγματοποιήθηκε η πανήγυρις του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος στην Ιερά Μονή του στη Βόρεια Εύβοια

HIROTONIE DE DIACON ÎN PATRIARHIA IERUSALIMULUI (VIDEO, GR) – ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

*

Τήν νύκτα τῆς Δευτέρας πρός Τρίτην, 16ης πρός 17ην / 29ης πρός 30ήνὈκτωβρίου 2012, ἐχειροτονήθη εἰς διάκονον ὑπό τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου εἰς θείαν Λειτουργίαν εἰς τόν Πανάγιον καί Ζωοδόχον Τάφον ὁ ἐκ τῆς πόλεως τοῦ Κούφρ Γιασσίφ Νικόλαος Οὐσάμα Μπάσαλ. Continuă să citești HIROTONIE DE DIACON ÎN PATRIARHIA IERUSALIMULUI (VIDEO, GR) – ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΔΙΑΚΟΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ.

Le patriarche Cyrille de Moscou a appelé les prêtres à renoncer aux déclarations choquantes

Le patriarche Cyrille de Moscou a appelé les prêtres à renoncer aux déclarations choquantes

novembre 01, 2012   CLevalois

Les prêtres ne doivent pas chercher à provoquer le public par leurs déclarations, considère le patriarche Cyrille. C’est ce dont a parlé le primat de l’Église orthodoxe russe à l’occasion de la conférence de presse qui s’est déroulée dans le cadre du festival des médias orthodoxes « Foi et parole » que nous avons évoqué ici. Le patriarche estime que les déclarations choquantes et les plaisanteries inconvenantes de la part de représentants du clergé ne font que nuire à l’Église (vidéo). En outre, le patriarche souligne qu’il n’est pas juste de juger l’Église selon les actes de certains de ses membres individuels, mais c’est précisément ce qui se produit le plus souvent. Pour cette raison, il est important que tous les fidèles se souviennent qu’ils sont responsables de l’image de l’Église que créent leurs actes et leur conduite. Le patriarche a appelé également au travail plus consciencieux, remarquant que « les médias orthodoxes doivent aspirer à ce que leurs opposants se corrigent et non pas à ce qu’ils soient humiliés ». « La mission principale de l’Église est le salut de l’homme, tout le reste, dans son activité, est secondaire » a ajouté le patriarche.

Source: Pravoslavie, traduit du russe pour Orthodoxie.com. Photographie: le patriarche Cyrille lors de son intervention, hier, au Vème festival „Foi et parole” à Moscou (source: département synodal de l’informationdu Patriarcat de Moscou)

Source:http://www.orthodoxie.com

Les orthodoxes de Hong Kong fêtent le 300ème anniversaire de la fondation de la Mission ecclésiastique russe en Chine

Les orthodoxes de Hong Kong fêtent le 300ème anniversaire de la fondation de la Mission ecclésiastique russe en Chine

 

 

novembre 01, 2012   CLevalois

En 2012, 300 ans se seront écoulés depuis la fondation de la première mission orthodoxe à Pékin. Le père Maxime Leontiev, le premier prêtre orthodoxe qui se trouvait avec les « Albazins » – cosaques détenus à Pékin – s’est endormi dans le Seigneur en 1712. Les Albazins orthodoxes, privés de pasteur après son décès, demandèrent à Lifan Yuan, en charge des minorités nationales vivant dans l’Empire Qing, qu’un nouveau prêtre leur fût envoyé. En 1712, l’empereur Kangxi rédigea un décret permettant à la mission ecclésiastique russe en Chine de commencer son activité et il s’adressa à l’empereur Pierre le Grand pour lui demander d’envoyer à Pékin une mission pour s’occuper de la pastorale de ses sujets orthodoxes.

Source:http://www.orthodoxie.com

La troisième réunion de l’Assemblée épiscopale des évêques canoniques d’Océanie demande la libération de l’archevêque Jean d’Ohrid

La troisième réunion de l’Assemblée épiscopale des évêques canoniques d’Océanie demande la libération de l’archevêque Jean d’Ohrid

octobre 30, 2012   CLevalois

La troisième réunion de l’Assemblée épiscopale des évêques canoniques d’Océanie s’est tenue  les 14 et 15 octobre à Sydney, et était présidée ex officio par l’archevêque d’Australie Stylien. Étaient présents les représentants du Patriarcat œcuménique en Australie, l’évêque d’Australie et de Nouvelle Zélande Irénée (Église orthodoxe serbe), l’évêque Michel (Église orthodoxe roumaine), l’évêque Amfiloque de Nouvelle Zélande (Patriarcat œcuménique) et l’archiprêtre Michel Protopopov (Église orthodoxe russe hors-frontières). À cette occasion, l’Assemblée épiscopale d’Océanie acondamné unanimement la détention illégale de l’archevêque d’Ohrid Jean ainsi que la persécutionconstante dont son l’objet les membres de son archevêché. L’Assemblée a également demandé aux autorités de l’ex-République Yougoslave de Macédoine de libérer immédiatement l’archevêque Jean et de faire cesser la persécution des évêques, des moines et du peuple fidèle de l’archevêché d’Ohrid.

Source (dont photographie): Eglise orthodoxe serbe, traduit du serbe pour Orthodoxie.com

Source: http://www.orthodoxie.com

FOTOGRAFIA DUHOVNICEASCĂ A ZILEI: Echilibrul – Equilibrium – Ισορροπία (ισοζύγιο)

FOTOGRAFIA DUHOVNICEASCĂ A ZILEI

Echilibrul – Equilibrium – Ισορροπία (ισοζύγιο) 

Romanian

Unul dintre cele mai importante lucruri în viaţa unui conducător este echilibrul. Conducătorul trebuie să fie cumpănit, să fie o personalitate, să-şi stăpânească patimile astfel încât să aibă o judecată dreaptă. Asta nu e uşor de obţinut pentru că e nevoie de multă chibzuinţă şi sfat.

Însă dacă el reuşeşte acest lucru, atunci conducătorul poate să împartă în siguranţă lumina discernământului său celorlalţi. Continuă să citești FOTOGRAFIA DUHOVNICEASCĂ A ZILEI: Echilibrul – Equilibrium – Ισορροπία (ισοζύγιο)

ÎNGRIJIREA BOLNAVILOR ÎN SCRIERILE SFINŢILOR PĂRINŢI

Îngrijirea bolnavilor în scrierile Sfinţilor Părinţi

Nu doar Sfânta Scriptură cuprinde o serie de îndemnuri pentru îngrijirea celor bolnavi, ci şi numeroasele scrieri ale Sfinţilor Părinţi. Bolnavii sunt consideraţi o responsabilitate pentru cei sănătoşi, iar îngrijirea lor constituie una dintre sarcinile principale atât ale clerului, cât şi ale credincioşilor, informează Ziarul Lumina.

Iubirea aproapelui îşi demonstrează o latură în îngrijirea celor bolnavi, iar acest aspect nu este trecut de vederea de autorii creştini importanţi încă din primele secole.

„Didahia celor Doisprezece Apostoli”

În cel mai vechi text creştin după textele nou-testamentare, „Didahia celor Doisprezece Apostoli”, se spune la un moment dat: „Nu-ţi întinde mâinile când e să iei şi nu le strânge când e să dai [Deuteronom 15, 7; Ecclesiasticul 4, 31]. Dacă ai prin lucrul mâinilor tale, dă ca răscumpărare pentru păcatele tale. Să nu şovăi să dai, nici să nu murmuri că dai, Continuă să citești ÎNGRIJIREA BOLNAVILOR ÎN SCRIERILE SFINŢILOR PĂRINŢI

PARTICIPAREA LA DUMNEZEIASCA LITURGHIE ESTE DEPLINĂ DOAR PENTRU CEI CE SE ÎMPĂRTĂŞESC (DESIGUR, CU PREGĂTIRE)

PARTICIPAREA LA DUMNEZEIASCA LITURGHIE ESTE DEPLINĂ

DOAR PENTRU CEI CE SE ÎMPĂRTĂŞESC (DESIGUR, CU PREGĂTIRE)

*

Ioannis Foundoulis,  Dialoguri Liturgice

Citiţi şi:

Dumnezeiasca Liturghie în sine, ca o săvârșire a Tainei Dumnezeieștii Euharistii, nu poate fi înțeleasă decât ca deplină și desăvârșită, chiar dacă nu se împărtășește nici un creștin. Valabilitatea sau deplinătatea ei nu se poate să depindă de procentul de participare a poporului la Taine. De altfel, au existat fără îndoială și în trecut – și nu sunt rare nici astăzi – cazuri de săvârșire a ei fără să se împărtășească nici măcar un credincios. Există, desigur, obligativitatea prezenței măcar a unei părți a comunității, ca reprezentant, chiar dacă este numai o persoană, afară de preotul slujitor, indiferent dacă este cleric sau laic. Se presupune că acesta se va împărtăși. Dacă cumva acesta nu se împărtășește, Liturghia, oricum ar fi, rămâne deplină și desăvârșită. Aceasta este una din laturi și în legătură cu aceasta putem fi categorici. Continuă să citești PARTICIPAREA LA DUMNEZEIASCA LITURGHIE ESTE DEPLINĂ DOAR PENTRU CEI CE SE ÎMPĂRTĂŞESC (DESIGUR, CU PREGĂTIRE)