Arhive categorii: Petiţii

Peste 1000 de intelectuali ortodocşi susțin Sfântul şi Marele Sinod

Sinod RO

Continuă să citești

Până acum s-au strâns un număr impresionant de semnături pentru modificarea Constituției

Până acum s-au strâns un număr impresionant de semnături pentru modificarea Constituției, în sprijinul familiei

Număr RECORD de semnături împotriva căsătoriilor între homosexuali după apelul mitropolitului Banatului, de Crăciun, pentru modificarea Constituției

În contextul în care în ultimele zile au apărut diferite afirmații legate de campania cetățenească de revizuire a Constituției, în sensul protejării familiei, ActiveNews a luat legătura cu un reprezentant al inițiatorilor. Mihai Gheorghiu, președintele Comitetului de Inițiativă,  ne-a oferit câteva lămuriri asupra informațiilor care s-au vehiculat în  mass-media în ultima vreme. Continuă să citești

PETIŢIE ÎN GRECIA PE TEMA DECLARAŢIILOR ECUMENISTE ALE PATRIARHULUI BARTOLOMEU (partea I)

Legătură: NOUA ECLESIOLOGIE A PATRIARHULUI ECUMENIC BARTOLOMEU (greek, in curs de traducere)

PETIŢIE ÎN GRECIA

 PE TEMA DECLARAŢIILOR ECUMENISTE ALE PATRIARHULUI BARTOLOMEU

 

       În ajunul întâlnirii la Fanar a papei Francisc şi a patriarhului Bartolomeu, în Grecia a fost pusă în circulaţie o petiţie, care critică anumite declaraţii recente ale celui din urmă pe tema naturii Bisericii Ortodoxe şi a relaţiilor ei cu celelalte confesiuni creştine. Intitulată „Noua eclesiologie a patriarhului ecumenic Bartolomeu”, a fost redactată de mai mulţi arhimandriţi şi protoprezbiteri ai Bisericii Greciei. Ea a fost semnată, până în acest moment, de peste 2000 de persoane, dintre care şase episcopi, preoţi, monahi ai Bisericii Greciei şi din Sfântul Munte Athos, dar şi de clerici din Biserica Ciprului.

 

 Η ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

NOUA ECLESIOLOGIE A PATRIARHULUI ECUMENIC BARTOLOMEU

 

 

       «Cu tristeţe am fost cu toţii martori la cele petrecute în urmă cu câteva luni în Ţara Sfântă. În cadrul întâlnirii sale cu Papa Francisc la Ierusalim, pe 25 mai a.c., Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a formulat printre altele o eclesiologie inedită şi cu totul străină de Ortodoxie. Această nouă eclesiologie, care constituie cea mai rea manifestare şi punctul culminant al unei peregrinari eclesiologice deviante, care începuse deja de mult timp, respinge indestructibilitatea şi eternitatea Bisericii, chiar dacă Aceasta – după Sfinţii Părinţi, este „Dumnezeul-Om Hristos prelungit peste toate veacurile şi în toată veşnicia. De aceea, Biserica nu are „pată sau zbârcitură, ori altceva de acest fel” » [1]. Dimpotrivă, după cuvintele Patriarhului, Biserica a fost divizată, contrar voinţei lui Hristos cel Atotputernic.

 

  1. Diverse formulări eclesiologice despre „Biserica divizată”

 

       «Biserica cea Una, Sfântă, Universală şi Apostolică, întemeiată de către „Cuvântul, Care era la început”, Care „era la Dumnezeu” şi „Dumnezeu adevărat”, după cum spune evanghelistul dragostei, din nefericire, în timpul peregrinarii ei pe pământ, din cauza preponderenţei neputinţei omeneşti şi a voinţei instabile a  sufletului omenesc, s-a divizat în timp. În felul acesta, s-au format diverse situaţii şi grupuri dintre care fiecare revendică „autenticitate” şi „adevăr”. Adevărul însă este Unul, Hristos, ca şi Biserica întemeiată de El».             

       «Din nefericire, a predominat factorul uman, iar prin acumularea de adaosuri „teologice”, „practice” şi „sociale”, Bisericile locale au fost conduse la divizarea unităţii credinţei, la izolare şi au evoluat uneori într-o polemică ostilă» [2].

  Continuă să citești