Arhive categorii: ECUMENISM

Dimitrios Natsios: Papolingăii de astăzi

Dimitrios Natsios:

Papolingăii de astăzi 


„Nu încape pogorământ în cele ale credinţei”, zice Sfântul Marcu Evghenicul, a cărui pomenire Biserica noastră o laudă pe 19 ianuarie.
„Este mai bine să văd în mijlocul cetăţii turbanul împăratului turcilor decât tiara latină”. Acesta este faimosul răspuns al „marelui duce” Luca Notara nefericitului şi eroicului nostru împărat, Constantin Paleologul, care, ca să salveze Cetatea de turci, a acceptat înrobirea Bisericii Ortodoxe faţă de papa.
Cu puţini ani mai devreme, în 1438, fratele său Ioan al XVIII – lea Paleologul, în pofida poruncii exprese a tatălui său, înţeleptul împărat Manuil Paleologul – „fugi de orice tentativă de unire cu papa”, după G. Sfranzis – din aceleaşi motive, a fost silit prin şantaje şi ameninţări, să semneze „unirea” Bisericilor la Sinodul mârşav şi tâlhăresc de la Ferrara – Florenţa. Însă atunci nu s-a reuşit nimic, deoarece s-a împotrivit energic luptătorul şi stâlpul Ortodoxiei, Sfântul Marcu Evghenicul. Aproape singur, sfântul a dezgolit punctele slabe ale eresului papal, a refuzat să semneze, a salvat Ortodoxia, a salvat elinismul. Papa Eugeniu al IV – lea a semnat „horos-ul” şi a cerut  să afle ce a făcut Marcu. Când a aflat că principalul lui adversar a refuzat, a rostit faimoasa expresie: „aşadar, nu am făcut nimic”. Şi, cu siguranţă, serviciile papale l-ar fi ucis pe sfânt, dacă nu s-ar fi îngrijit de ocrotirea sa chiar împăratul. Când misiunea s-a întors în Cetate, poporul, stăruind cu tărie în credinţa ortodoxă a părinţilor, l-a cinstit pe stâlpul Ortodoxiei, pe Marcu Evghenicul, şi i-a dezaprobat zgomotos, insultându-i foarte dur pe „greco-latini”, pe ierarhii uniţi. În continuare, Marcu Evghenicul, scriind două enciclice împotriva „unirii cu nume mincinos”, pe care le-a adresat „creştinilor ortodocşi din tot pământul şi din insule”, a subliniat despre papofilii apostaţi: „…Trebuie fugit de ei cum fuge cineva de şarpe, ca de aceia care Îl cârciumăresc şi Îl neguţătoresc pe Hristos, sau poate ca de unii cu mult mai răi decât aceia” (N. Vasileiadis, «Μάρκος ο Ευγενικός και η ένωση των εκκλησιών» – „Marcu Evghenicul şi unirea Bisericilor”, pag. 164). Continuă să citești

URĂRI DE CRĂCIUN DE LA MITROPOLITUL FLORINEI AUGUSTIN KANDIOTIS – URĂRI LA EVENIMENTUL COSMO-ISTORIC AL NAŞTERII DOMNULUI IISUS HRISTOS ŞI LA NOUL AN 

 

 

URĂRILE APĂRĂTORULUI ORTODOXIEI,

PĂRINTELE AUGUSTIN KANDIOTIS,

CARE  SE ADRESEAZA  INIMILOR

 CREŞTINILOR ORTODOCŞI,

LE ADRESĂM ŞI NOI CITITORILOR

 SITE-ULUI PELERIN ORTODOX

 

       Pentru evenimentul cosmo-istoric al Naşterii Domnului Iisus Hristos şi pentru Noul An, mă rog din inimă Domnului, ca să ne învrednicească pe toţi a pătrunde pe cât mai mult posibil în marea taină a întrupării lui Dumnezeu şi să trăim aceasta mai intens, ca să gustăm mai viu rodul venirii Lui în lume, adevărata bucurie şi veselie.

       Domnul, Cel ce S-a făcut Prunc pentru noi, aduce în lume adevărata bucurie, deoarece oferă bucuria IZBĂVIRII. Câţi suspinăm pentru neputinţele noastre, să ne bucurăm acum şi să ne veselim pentru iertarea păcatelor noastre, mântuirea şi slava noastră.

 

† Mitropolitul Augustin de Florina, Prespe şi Eordeea

 

( „ΣΑΛΠΙΓΞ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ”, 1993)

 

       Mă rog ca toţi copiii Ortodoxiei să devină în Noul An fierbinţi vestitori ai unicităţii şi ai importanţei mântuitoare a Ortodoxiei şi vehemenţi războitori ai mişcării degenerate şi eretice a Ecumenismului.

(„ΣΑΛΠΙΓΞ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ”, 1983)

 

SFÂNTUL PATAPIE: CUM TU, O ERETICĂ, TE APROPII DE MINE?

Câteva minuni contemporane ale Cuviosului Patapie

Sf Patapie din Thebaida Grecia, sec. al XVII-lea

I. O mare minune: întoarcerea femeii „catolice” (monahul Nicodim Bilalis „Slujba Cuviosului Părintelui nostru Patapie, făcătorul de minuni, o scurtă biografie şi o scurtă istorisire a minunilor”, pp. 19-20, ediţia a II-a, Atena, 1986)
Anul acesta de Paşte (1986), în Sfântul Munte, am vorbit cu evlaviosul stareţ vecin, pe nume Martinian (de la Coliba „Toţi Sfinţii”, în Kapsala, Sfânta Mănăstire Pantocrator) şi cuvântul a ajuns la tema despre minunile contemporane. Prilejul a fost continua minune a credinţei noastre ortodoxe a Sfintei Lumini de la Preasfântul şi Izvorâtorul de viaţă Mormânt. Atunci, stareţul Martinian ne-a povestit şi următoarea minune recentă a Cuviosului Patapie, pe care o expunem după istorisirea lui. Continuă să citești

Sfântul Grigorie Palama, un sfânt anatematizat de ”Biserica” Romano Catholică

Sfantul Grigorie Palama, un sfant anatematizat de ” Biserica ” Romano Catholica. Un sfant antipapist si delirul filopapist al ecumenistilor.

 

 

Un sfant antipapist si delirul filopapist al ecumenistilor.
in Pireu, 26-03-2013

de protopresbiter Anghelos Anghelacopulos,
parohia Agia Paraschevi,

Cu multa indreptatire Biserica cea Una, Sfanta, Catholica si Apostolica a hotarat ca in a doua Duminica a Postului Mare sa fie pomenit Sfantul Grigorie Palama, Arhiepiscopul Tesalonicului. Duminica aceasta este plasata, nu intamplator dupa Duminica Ortodoxiei, pentru ca este a doua Duminica a Ortodoxiei. Daca Biserica a luptat impotriva iconoclasmului care venea ca influenta din Rasarit, de la evrei si musulmani, acum Biserica va avea o noua provocare, de data aceasta venita din Apus. In aceasta Duminica sarbatorim anatematizarea de catre Biserica prin Sinoadele Isihaste (numite impreuna Sinodul al IX-lea Ecumenic), a ereticului Varlaam de Calabria, care venise din Vest pentru a latiniza, a rationaliza credinta ortodoxa (adica a o transforma in romano-catolicism). Continuă să citești

FANARUL ȘI BOR: RECUNOAȘTEREA SCHISMATICILOR UCRAINENI (OCU) ÎN SCHIMBUL MOLDOVEI?

FANARUL ȘI BOR:

RECUNOAȘTEREA SCHISMATICILOR UCRAINENI (OCU)

ÎN SCHIMBUL MOLDOVEI?

 

Un ierarh din Fanar (care aparține de Patriarhia de Constantinopol, care își are sediul în cartierul Fanar din Istanbul –n. tr.) a vizitat România, unde a declarat întărirea legăturilor dintre Patriarhia de Constantinopol și cea Română. Ce se află în spatele acestor cuvinte în realitate?

Continuă să citești

SUPĂRARE MARE PE ÎNTÂISTĂTĂTORUL BISERICII CIPRULUI PENTRU CĂ UN TÂNĂR MITROPOLIT SE OPUNE POMENIRII SCHISMATICULUI UCRAINEAN EPIFANIE DUMENKO!

Supărare mare a Arhiepiscopului Gheorghios al Ciprului

 pentru atitudinea Mitropolitului de Pafos.

”Puerilă – atitudinea lui”, a declarat

După încheierea Sfintei Liturghii cu mai mulți arhierei, oficiată pe 11 iunie 2023 la Catedrala „Sfântul Apostol Varnava”, cu prilejul pomenirii întemeietorului și ocrotitorului  Bisericii Ciprului, Arhiepiscopul Gheorghios nu și-a ascuns marea supărare față de atitudinea succesorului său din Pafos, Mitropolitul Tihic; o atitudine care, așa cum reiese clar din declarațiile arhiepiscopului, este legată de pomenirea pseudo-Mitropolitului și schismaticului Epifanie Dumenko – chipurile – ”al Kievului și al întregii Ucraine”.

Arhiepiscopul Gheorghios al Ciprului a fost întrebat după co-liturghisire în ce măsură absența Mitropolitului Tihic de Pafos de la Liturghia cu mai mulți episcopi, oficiată cu prilejul sărbătoririi sale onomastice (pomenirea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe) și cu prilejul pomenirii Apostolului Varnava, denotă opoziția Mitropolitului Tihic față de pomenirea și recunoașterea

Continuă să citești

EPISCOPUL DAMASCHIN CORAVU – DE VREDNICĂ POMENIRE!- DESPRE ROLUL EPISCOPULUI. CUVÂNT ÎMPOTRIVA GLOBALIZĂRII ŞI A ECUMENISMULUI SINCRETIST, CARE LA VREMEA ÎNTRONIZĂRII SALE (25 MARTIE 2000) A STÂRNIT REACŢII.

damaschin13

ORNAM1

[huge_it_gallery id=”64″]

Prea Fericirea Voastră,
Înalt Prea Sfinţiile şi Prea Sfinţiile Voastre,
Prea Cuvioşiile şi Prea Cucerniciile Voastre,
Distinşi reprezentaanţi ai autorităţilor centrale şi locale de stat,
Iubiţi credincioşi,

„În această atmosferă de înălţare spirituală, care s-a creat astăzi în această catedrală voievodală prin săvârşirea sfintelor slujbe, îndeosebi a Sfintei Liturghii, doresc să mulţumesc Atotputernicului şi Milostivului Dumnezeu pentru marea Sa bunătate pe care a arătat-o acum faţă de smerenia mea, încredinţându-mi spre păstorire o Biserică locală, prin alegerea şi instalarea mea ca ierarh al Episcopiei Sloboziei şi Călăraşilor. Continuă să citești

”MITROPOLITUL ONUFRIE A PRIMIT POCĂINȚA MEA CA UN ADEVĂRAT PĂRINTE!”

 

”Mitropolitul Onufrie a primit pocăința mea ca un adevărat părinte!”

 Autor: Romfea.gr, traducere: acvila30.ro

O întâlnire cu Preafericitul Părinte Onufrie, Mitropolitul canonic al Kievului și al Întregii Ucraine a avut părintele Vladimir Litvenciuk, care trecuse la schismatici, dar s-a întors în Biserica Ortodoxă canonică.

Părintele Vladimir a vorbit despre întâlnirea pe care a avut-o cu Mitropolitul Onufrie, precum și despre întoarcerea lui în Biserica Ortodoxă canonică.

„Nu puteam nici să mănânc, nici să dorm și în fiecare zi Îl rugam pe Dumnezeu să nu se mai facă ziuă” – subliniază semnificativ în interviul pe care l-a acordat către „Tserkovnaya Pravoslavnaya gazeta” (n. tr. „Revistei ortodoxe bisericești”).

Protoiereul Vladimir Litvenciuk, paroh al sfintei biserici „Buna Vestire a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu” din Luțk, a fost destituit în mai 2022, pentru că a trecut la schismatici, dar în mai puțin de o lună s-a pocăit și a fost reabilitat.

Astăzi cunoaștem câteva cazuri de preoți, care inițial au trecut la „Biserica Autocefală a Ucrainei” și după aceea s-au întors. Părinte, vorbiți-ne despre istoria dumneavoastră.

Aici, în Ucraina de Vest, lucrurile nu sunt simple, au loc presiuni, trebuie să explici oamenilor ceva mai mult.

Comunicând cu aceștia, am constatat că mulți, ca și mine, așteaptă acțiuni mai decisive din partea Ierarhiei Bisericii noastre.

Mi s-a părut că ultimul Sfânt Sinod Permanent, cel dinainte de Sinodul extins (din 27 mai a.c.), nu a luat hotărârile indispensabile și aceasta m-a împins să-mi asum propriile mele inițiative, pe care, după aceea, le-am regretat foarte mult. Acum știu sigur că nu trebuie să lăsăm lucrurile să evolueze astfel.

Pur și simplu, lucrurile sunt foarte dificile, iar pe acestea, noi, preoții care am fost destituiți, le simțim înlăuntrul nostru. Am crescut în această Biserică, am primit totul de la ea, împreună cu turma am construit biserici și le-am apărat…

Nu vreau să spun că acolo (în „biserica” lui Epifanie Dumenko, n.tr.) erau oameni răi, dar după ce a trecut aproximativ o săptămână, am înțeles că aceea nu este structura corectă și nu este deloc ceea ce căutăm!

 

Cum ați înțeles aceasta? Mai exact ce nu era corect?

 

La început mi s-a părut cu adevărat că este la fel. În aparență, slujbele erau aceleași, adică în ucraineană și asta nu punea niciun fel de problemă. Dar în lumina duhovnicească și morală am înțeles că nu era deloc ceea ce voiam… Am trăit anumite lucruri în timpul Dumnezeieștii Liturghii, care mă împingeau să nu mai vreau să continui slujba.

 

Ați putea să ne dați câteva detalii?

 În realitate nu aș vrea să spun nimic… Pot să spun doar că preoteasa, când am avut o discuție între noi despre intenția mea, mi-a spus: „Ai grijă, părinte, să nu regreți mai târziu”. Aceste cuvinte îmi veneau în minte din ce în ce mai mult.

În prima săptămână am trăit cu emoții pozitive, dar în celelalte zile, din păcate, am fost obligat să iau pastile antidepresive.

Preoteasa m-a sprijinit, pentru că suntem o familie, dar a văzut că aveam dificultăți foarte mari!

Atunci mi-a spus: „Părinte, ceva nu merge bine, faci ceva greșit. De ce  mai mergi la biserică?”

Eu nu voiam nimic. Nu puteam nici să mănânc, nici să dorm și în fiecare zi Îl rugam pe Dumnezeu să nu se mai fac ziuă.

 

Ați vorbit turmei dumneavoastră? Cum a primit ea hotărârea dumneavoastră?

Câțiva m-au urmat ca pe preotul lor, dar cei mai mulți au încetat să mai vină la biserică. Am ridicat această biserică cu binefăcătorii mei, de aceea am și rămas în ea. Cei mai mulți nu au acceptat alegerea mea, mergând la slujbe la Catedrala Tuturor Sfinților.

Mă nelinișteam pentru acești oameni mai mult decât oricând, pentru că ei erau nucleul comunității noastre.

Conștiința îmi dicta că trebuie să recunosc că i-am înșelat, i-am lăsat fără biserică și fără preot. Lumea m-a crezut; a avut încredere în mine.

Mai târziu, mi-au telefonat și îmi spuneau: „Părinte, întoarceți-vă înapoi; ne lipsiți”.

M-au mai influențat și cele pe care le-am trăit în Volânia, când ne-au răpit bisericile. Părinții, într-adevăr, toată viața lor, toată slujirea lor și toți anii lor cei mai buni le-au oferit acelor biserici.

Ați avut comunicare în interiorul ”Bisericii Autocefale a Ucrainei” cu „arhiereii” și „preoții” lor?

Da, am comunicat cu Mihail Zinkevici și am „liturghisit” cu el. Și acest lucru a fost foarte greu. Poate că din acel moment am înțeles că ceva nu merge bine. Atunci mi-am adus aminte de Dumnezeiasca Liturghie când slujeam cu pururea pomenitul Mitropolit Nifon.

La un moment dat, când Mihail Zinkevici, adresându-se credincioșilor, a spus: „Uitați-vă, un voinic curajos, care a aderat la Biserica Autocefală a Ucrainei” și toți m-au aplaudat, realmente m-am îngrozit!

 

În final, asta a fost ceea ce a influențat hotărârea dumneavoastră de a vă întoarce?

 

Au fost hotărârile pe care le-a luat Sinodul pe 27 mai. Au fost aranjate toate lucrurile din cauza cărora eram foarte tulburat și care nu-mi permiteau să mă liniștesc, le-a rezolvat Sinodul, iar acest lucru a devenit pentru mine un punct de cotitură.

Starea mea psihică în acea perioadă era deja foarte dificilă. Am înțeles în cele din urmă că mă aflam în entitatea politică, care se numește „Biserica Autocefală a Ucrainei”, dar nu în Biserică. Chiar dacă la început toate păreau la fel!

Mă chinuia conștiința și, în continuare, m-am adresat fostului meu coleg de la Seminarul Teologic, părintele Serghie Iușcik.

I-am spus simplu: „Părinte, salvează-mă, mă pierd”. A luat legătura cu vicarul Întâistătătorului Bisericii noastre și m-am dus să-i pun metanie Preafericitului Onufrie.

Spuneți-ne despre întâlnirea cu Mitropolitul Onufrie.

 Preafericitul este un om sfânt! Mergând la audiență, cu cât mă apropiam de Kiev, simțeam o greutate din ce în ce mai mare.

Nu știam ce îmi va spune, cum avea să mă întâmpine, dar el m-a primit părintește, ca pe fiul său.

Poate pentru prima dată în cei douăzeci de ani ai preoției mele am simțit un asemenea sprijin duhovnicesc, pastoral și arhieresc.

Preafericitul m-a ascultat… Îi datorez o nesfârșită recunoștință, pentru că m-a primit ca pe oaia cea pierdută după „rătăcirea” de douăzeci de zile.

Când m-am întors de la Kiev, am trăit o stare cu totul diferită. Este o mare minune faptul că  în această perioadă grea anume el călăuzește Biserica noastră.

 Ce sfaturi ați primit?

În primul rând să am pocăință, să conștientizez ce s-a întâmplat și să nu mai fac niciodată ceva asemănător în viața mea și să trăiesc smerit.

Niciodată nu aș fi putut să-mi imaginez că mă voi confrunta personal în viața mea cu asemenea chestiuni.

Preafericitul m-a întors pe calea de la care am deviat…

 

Cum ați fost primit de comunitatea parohială?

Când am revenit, am anunțat imediat prima slujbă la biserică și s-a întors toată lumea, care nu mă urmase. Am cerut tuturor iertare.

Când am îngenuncheat înaintea lor, toți au îngenuncheat împreună cu mine. Ne-am cerut reciproc iertare, dar îndeosebi a fost pocăința mea.

Oamenii m-au iertat. Apropiindu-se de cruce, îi binecuvântam, iar ei plângeau spunând că pentru ei era ca la Paști. Astăzi avem Paștile.

SCRISOARE DE PROTEST A CREDINCIOȘILOR GRECI ÎMPOTRIVA SLUJIRII CU EPIFANIE DUMENKO ÎN MITROPOLIA LOR

 

Scrisoare de protest a 407 creștini ortodocși

din Sfânta Mitropolie de Filippi

în legătură cu Epifanie al Kievului

Autor: Romfea.gr, traducere: www.acvila30.ro

Către Înaltpreasfințitului Mitropolit Ștefan de Filippi, Neapole și Thassos

 Comunicare

Sanctității Sale Patriarhul Ecumenic Bartolomeu (prin Biroul de reprezentare din Elada a Patriarhiei Ecumenice cu sediul în ATENA)

Preafericitului Arhiepiscop Ieronim al Atenei și întregii Elade

 Membrilor Sfântului Sinod Permanent al Bisericii Eladei

 

KAVALA 6-8-2022

Înaltpreasfinția Voastră, binecuvântați,

 

Toți cei care semnăm prezenta scrisoare suntem fii ai Sfintei Mitropolii de Filippi, Neapole și Thassos și, prin urmare, fiii  duhovnicești ai Dumneavoastră.

Cu bucurie am fost informați că, în urma raportului Dumneavoastră, Sfântul Sinod al Bisericii Eladei a stabilit ca în luna septembrie să fie prăznuit Soborul Sfinților din insula Thassos.

Totodată, am fost informați că la prima prăznuire a acestui Sobor, vor fi prezenți atât Sanctitatea Sa, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, cât și Preafericitul Arhiepiscop Ieronim al Atenei și întregii Elade.

Dar această bucurie a noastră s-a transformat în urmă cu câteva zile în tristețe, când au apărut publicații, care relatau că la prăznuirea aceasta va fi prezent și schismaticul, pseudo-episcopul Kievului d-nul Epifanie, care este un laic cu veșminte (de episcop), care împreună cu uniații, auto-hirotoniții, caterisiții și schismaticii constituie „așa-zisa Biserică Autocefală a Ucrainei”, o biserică pe care 10 din 14 Biserici Ortodoxe (Locale) nu au recunoscut-o, nici nu au comuniune cu mitropolitul schismatic Epifanie și cu cei împreună cu el așa-ziși clerici, caterisiți și nehirotoniți.

Din păcate, publicațiile acestea Dvs. nu numai că nu le-ați dezmințit, ci, dimpotrivă, prin comunicatul din partea Mitropoliei de Filippi, Neapole și Thassos al Programului Vizitei înalților invitați ai Dumneavoastră și a așa – zisului episcop al Kievului, d-nul Epifanie, le-ați confirmat, astfel că ne-ați supărat foarte tare cu opțiunile Dvs.

Ca fii duhovnicești ai dumneavoastră, Vă întrebăm cu bun curaj și cu iubire îndurerată: Veți coliturghisi împreună cu acesta și cu așa – zișii clerici, care sunt niște laici îmbrăcați în rasă?! În felul acesta, nu ofensati arhieria pe care Treimicul și Unicul Dumnezeu adevărat V-a dăruit-o?!

Ce prevăd Sfintele Canoane pentru astfel de acțiuni ecleziastice? Am întrebat teologi și ne-au spus că un astfel de comportament ecleziastic al unui mitropolit atrage  consecințe serioase asupra arhieriei acestuia.

Sfintele Canoane 10 al Sfinților Apostoli și 2 Antiohia sunt extrem de clare:

”Cel ce se împărtășește cu cel neîmpărtășit să fie lipsit de împărtășire”.

Merită ca  pentru aspirațiile și ambițiile unor terți (de pildă: politicieni, diplomați și oameni ai Bisericii) să ofensați Arhieria Dumneavoastră și să-i scandalizați pe credincioși?!

Dumneavoastră aveți succesiune apostolică, oficiați Tainele Bisericii noastre ca succesor al Sfinților Apostoli (în acest caz, al Apostolului Pavel, al Apostolului Luca, al Apostolului Timotei și al Apostolului Sila) și sunteți ”în chipul și în locul” (εν τύπον και τόπον) lui Hristos și veți purcede la coliturghisirea cu uniații, schismaticii și auto-hirotoniții, care nu au nici succesiune apostolică, nici ortodocși nu sunt.

Credem că o asemenea acțiune Îl ofensează atât pe Treimicul și Unicul Dumnezeu Adevărat, cât și pe Dvs. ca Arhiereu și pe noi ca credincioși.

Și, după cum spunea și Sfântul Paisie, funcționează și legile duhovnicești, care în istoria bisericească au funcționat de multe ori. Înaltpreasfințite, cu Iubire, cu durere în suflet, precum copiii care-și văd tatăl că se pregătește să treacă la acțiuni anticanonice, Vă chemăm să Vă împotriviți tuturor celor care au planificat această coliturghisire inadmisibilă. Să știți că o asemenea faptă curajoasă din partea Dumneavoastră, Îi va fi bineplăcută Domnului nostru Iisus Hristos și ne va face să simțim că avem Arhierei, care se opun oricăror ieftine interese politice ale autorităților, care vin și pleacă.

Nu concepem ca vreun creștin ortodox (cleric și laic) să fie prezent la coliturghisiri, care încalcă Sfintele Canoane, pe care Sfinții Părinți Purtători de Dumnezeu le-au legiferat, ca să definească limitele dintre Adevăr și Minciună.

Vă urăm Bună luminare, ca să luați hotărâri ortodoxe și Dumnezeul Treimic să Vă dăruiască putere, luminare și curaj în Lucrarea Dumneavoastră.

Urmează semnăturile credincioșilor din Mitropolia Dumneavoastră, care cu dreptate protestează.

Strângerea de semnături va continua până la anularea invitației adresate domnului Epifanie.

 

Πηγή: proininews.gr

Sursa: proininews.gr

Traducere: www.acvila30.ro

SFÂNTUL ANTONIE CEL MARE ŞI ECUMENISMUL DE ASTĂZI

MARELE ANTONIE ŞI ECUMENISMUL DE ASTĂZI 

sf-antonie2

image1

Publicam mai jos un articol foarte important de data recenta al reputatului Pr. Protopop Theodoros Zissis, profesor al Şcolii de Theologie din cadrul Universităţii Aristoteliene din Thessalonic 

1. Întovărăşirea ecumenistă nu este ceva specific zilelor noastre. Contextul istoric asemănător inter-religios şi inter-creştin.

În ultimul nostru articol intitulat „Întâlnirea dintre [Patriarhul] Vartholomeu şi Papă este departe de calea Sfinţilor Părinţi”, am anunţat că vom continua prezentarea declaraţiilor noastre întemeiate pe cugetul nevremelnic al Bisericii, înfăţişat în vieţile Sfinţilor şi scrierile Sfinţilor Părinţi şi Dascăli. Îndeosebi când Sfântul Spiridon, făcătorul-de-minuni şi ocrotitorul Kerkirei (Corfului), l-a izgonit pe Papă din biserica sa printr’o cutremurătoare minune, iar arhiereii de astăzi îl cheamă [pe Papă] în bisericile lor dreptslăvitoare, îl îmbrăţişează, îl cădesc şi îi doresc viaţă întru mulţi ani, aveam de gând să înfăţişăm această minune păstrată şi tâlcuită de Sfântul Athanasie din Paros, un mare cărturar şi dascăl al neamului Ellinesc, unul dintre cei trei Sfinţi Părinţi Colivazi din veacul al 18-lea[1]. Vom înfăptui totuşi cele gândite, însă cu o mică schimbare, din pricina suprapunerii unui praznic. Continuă să citești

COMPARAŢIE ÎNTRE MISTICA LUI FRANCISC DE ASSISI ŞI CEA A SFÂNTULUI SERAFIM DE SAROV

COMPARAŢIE ÎNTRE MISTICA LUI FRANCISC DE ASSISI ŞI CEA A SFÂNTULUI SERAFIM DE SAROV

Sursa articol: Odaia de Sus

În timpul rugăciunii, înaintea mea s-au ivit două lumini deosebite – într-una l-am recunoscut pe Creator, în cealaltă m-am văzut pe mine. (Francisc vorbind despre rugăciunea sa)
El [nevoitorul Serghie] se gândea că este asemenea unei lumânări şi, cu cât se gândea mai mult la aceasta, cu atât simţea mai mult o slăbire, o prefacere a luminii duhovniceşti a adevărului în sinea sa. (L.N. Tolstoi, “Părintele Serghie”)
Cei cu adevărat curăţiţi se văd pe sine nevrednici de Dumnezeu. (Sf. Isaac Sirul)

Continuă să citești

Fanarul: Prezența catolicilor este un simbol al efortului pentru unitate

FAnar 1

Întâistătătorul Fanarului a declarat că prezența delegației catolice la sărbătoarea Sf. Andrei este simbolul dorinței de unitate deplină a catolicilor și ortodocșilor.

La 30 noiembrie 2019, în cadrul ceremoniilor săvârșite în cinstea Sfântului Apostol Andrei cel Întâi Chemat, pe care Patriarhia Constantinopolului îl consideră ca întemeitor al său, Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a declarat că prezența delegației Bisericii Romano-Catolice este un simbol al dorinței de unitate deplină a „bisericilor – surori”, informează „Romfea”.

La Sfânta Liturghie delegația Bisericii Romano-Catolice a fost reprezentată de cardinalul Kurt Koch, președintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unității Creștine.

În discursul său, Patriarhul Constantinopolului s-a declarat satisfăcut de Comisia Mixtă Internaţională de dialog teologic între Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică, care a funcţionat timp de 40 de ani, și care a realizat progrese semnificative în discuțiile sale. Continuă să citești

Semnele vremurilor: Episcop catolic împarte litie într-o biserică ortodoxă!

katholikos-artoklasia-2

Semnele vremurilor:

Episcop catolic împarte litie într-o biserică ortodoxă!

 

28/10/2019

Autor: Emilios Polyghenis

 

Confruntați cu un fapt șocant au fost enoriașii bisericii „Sfântul Dimitrie” din Aachen, Germania, sâmbătă, 26 octombrie 2019.

Mai precis, după încheierea Vecerniei Sfântului Dimitrie, credincioșii, în loc să primească litie de la preotul bisericii, au primit-o de la un Episcop catolic!

Este o nedumerire îndreptățită de unde a primit permisiunea Episcopul catolic în cauză ca să împartă litie creștinilor ortodocși.

Aceste imagini jignesc poporul ortodox și inteligența lui… și cum spune cunoscutul proverb: „glasul poporului – mânia lui Dumnezeu”.

Mitropolitul Ierotheos Vlachos anunță „Habemus Papam” în Ortodoxie, rușii răspund moderat, românii sunt presați de SUA

Sâmbătă, 12 octombrie, Sinodul Bisericii Ortodoxe a Greciei a recunoscut dreptul Patriarhiei de Constantinopol de a acorda singură autocefalia. Anunțul, făcut public de Mitropolitul Ierotheos Vlachos, se poate traduce „habemus Papam”, sau, mai precis, „îl recunoaștem pe Patriarhul de Constantinopol ca Papă al ortodocșilor”.

Această zi va rămâne în istoria ortodoxiei ca o pată pe obrazul unei biserici apostolice, Biserica Greacă, îngenuncheate de puterea politică și silite să ia o decizie neortodoxă.

Din 1992 până în 2018, toate bisericile ortodoxe autocefale, inclusiv Patriarhia de Constantinopol, au apărat canonicitatea în Ucraina și nu au recunoscut grupările schismatice. Dar, în urma intervenției SUA, interesate de eliminarea oricărei influențe a Rusiei în Ucraina, Patriarhia de Constantinopol a recunoscut două grupări schismatice, unite într-o structură căreia i-a acordat autocefalia în 5 ianuarie 2019. Aceasta fără să consulte nicio biserică autocefală și în ciuda faptului că mai multe biserici autocefale, aflând de intenția sa, i-au cerut în scris să nu o facă. Continuă să citești

VIDEO CU "ANATEMELE" MITROPOLITULUI SERAFIM DE PIREU. Printre cei daţi anatemei: papa Benedict al 16-lea, rabinii, musulmanii, iehoviştii şi … ECUMENIŞTII!!! (DUMINICA ORTODOXIEI 2012) – UPDATE CU TRANSCRIPTUL FILMULUI

Printre cei daţi anatemei:

papa Benedict al 16-lea, rabinii, musulmanii, iehoviştii şi … ECUMENIŞTII!!!

Mitropolitul Serafim de Pireu, în cadrul Dumnezeieştii Liturghii praznicale din Duminica Ortodoxiei din acest an (2012), a anatematizat printre alţi eretici vechi  pe ereticii monofiziţi, monoteliţi şi monergişti, pe Dioscor şi Sever, pe Varlaam şi Achindin, dar şi pe papa Benedict al 16-lea şi pe cei ce se împărtăşesc cu el, pe Martin Luther, Calvin, Zwingli şi regele Henric al VIII-lea şi toate ramurile protestantismului, pe rabinii iudaismului şi pe musulmanii care hulesc Sfânta Treime, ca  şi pe membrii societăţii anonime „Turnul de veghere” – martorii lui Iehova, pe cei care nu primesc Sfintele Sinoade a toată lumea – al IV-lea, al V-lea, al VI-lea şi al VII-lea, şi în cele din urmă pe cei care predică şi învaţă panerezia ecumenismului sincretist – inter-creştin şi inter-religios.

ÎN CONTINUARE, TRANSCRIPTUL FILMULUI:

ANATEMATISMELE MITROPOLITULUI SERAFIM DE PIREU

ÎN DUMINICA ORTODOXIEI – 2012

– TRANSCRIPTUL ÎNREGISTRĂRII VIDEO –

 

        „Lui Arie, întâiul luptător împotriva lui Dumnezeu şi începătorul eresurilor, anatema!

          Lui Petru Gnafevs, celui fără de minte, care zice „Sfinte fără de moarte, Cel Ce Te-ai răstignit pentru noi…”, anatema!

          Lui Macedonie, necredinciosul şi pnevmatomahul şi lui Nestorie, prigonitorul de Dumnezeu, care a spus că Sfânta Treime a pătimit, precum şi necredinciosului şi nebunului Valentin, anatema!

          Nebunilor Pavel de Samosata şi Teodot, şi celor de un gând cu el, şi celuilalt Nestorie, anatema!

          Lui Petru, înfricoşătorul eretic, care a fost numit şi Lykopetru, [adică lupul-Petru], lui Eutihie şi Savelie rău-cugetătorilor, anatema!

          Lui Iacov Armeanul – Zanzalo, lui Dioscor, Patriarhul Alexandriei şi lui Sever, Patriarhul Antiohiei, necredincioşilor, împreună şi lui Serghie, Pavel şi Pir, cei de un gând cu ei, împreună şi lui Serghie, ucenicul lui Lykopetru, anatema!

          Tuturor eutihienilor şi monoteliţilor şi iacobiţilor şi tuturor ereticilor, anatema!

          Lui Varlaam şi lui Anchindin, precum şi adepţilor şi urmaşilor lor, anatema!

          Lui Benedict al XVI-lea, decăzutului ereziarh, care  – potrivit Canoanelor – nu este papă şi patriarh al Romei celei vechi şi celor care se împărtăşesc cu el, anatema!

          Lui Martin Luther, lui Jean Calvin, lui Ulrich Zwingli, şi lui Henric al VIII – lea, necredinciosului rege, şi celor care s-au adunat împreună cu ei, ramificaţiilor eretice ale protestantismului, anatema!

          Celor care neagă şi hulesc Preasfânta, Cea de-o-fiinţă, Nedespărţita şi de Viaţă-Făcătoare Treime, rabinilor iudaismului, musulmanilor şi membrilor Societăţii anonime de broşuri „Turnul de veghere” a Martorilor lui Iehova, anatema!

          Celor care resping Sfintele Sinoade Ecumenice al IV – lea, al V – lea, al VI – lea şi al VII – lea, monofiziţilor, monoteliţilor şi monergiştilor, anatema!

          Celor care predică şi învaţă pan-erezia ecumenismului sincretist – inter-creştin şi inter-religios, anatema!”

Traducere: Frăţia Ortodoxă Misionară „Sfântul Marcu al Efesului”

CITIŢI ŞI:

https://acvila30.ro/mitropolitul-serafim-de-pireu-impotriva-ecumenismului-fulminanta-marturisire-la-duminica-ortodoxiei-de-trei-ori-axios-sa-ia-exemplu-si-episcopii-nostri/

https://acvila30.ro/protopresbiter-teodoros-zissis-in-pireu-duminica-ortodoxiei-s-a-praznuit-la-modul-autentic/

https://acvila30.ro/mitropolitul-serafim-de-pireu-la-duminica-ortodoxiei-2012-papei-benedict-al-xvi-lea-anatema/

https://acvila30.ro/a-aparut-cartea-mitropolitul-serafim-de-pireu-%E2%80%9Edrept-invatand-cuvantul-adevarului/

https://acvila30.ro/9-martie-2012-onomastica-episcopului-meliton-de-marathon-cu-participarea-mitropolitului-serafim-de-pireu-ro-greek-photo/

https://acvila30.ro/mitropolitul-serafim-de-pireu-%E2%80%9Ehalul-cel-mai-de-jos-acceptarea-dreptului-englez-interviu-acordat-periodicului-epikaira-update-traducerea-integrala/ Continuă să citești

SF. IOAN DE KRONSTADT: din „Ultimele însemnări”

Ca urmare a abaterii de la adevărul evanghelic, catolicii, apărându-şi propria nedreptate, se înverşunează împotriva ortodocşilor, îi urăsc, îi ocărăsc cu tot felul de cuvinte nedrepte şi hulitoare, defăimând în fel şi chip însăşi credinţa noastră, credinţa cea adevărată. în loc ca, pentru refacerea dreptăţii şi a păcii, să se lepede de părerile lor mincinoase, vătămătoare şi pierzătoare, şi să vină în conglăsuire cu Ortodoxia, se socot în drept să apere minciuna şi să întărească minciuna spre propria lor pierzare. Catolici, veniţi-vă în fire, treziţi-vă! Aţi fost duşi în rătăcire! Întoarceţi-vă la adevăr!

Proscomidia înfăţişează limpede Biserica întreagă cu Capul ei, Hristos, şi cu mădularele ei cereşti, pământeşti şi adormite. O, minunată unire a lui Dumnezeu cu oamenii! Romano-catolicii au lepădat proscomidia, şi prin aceasta au descăpăţânat Biserica, Continuă să citești

SF. IGNATIE BRIANCIANINOV: DESPRE MÂNTUIREA ERETICILOR | AVIZ ECUMENIȘTILOR

SF. IGNATIE BRIANCIANINOV:  DESPRE MÂNTUIREA ERETICILOR | AVIZ ECUMENIȘTILOR

 

Scrisoarea adresata de Sfantul Ignatie Briancianinov unei femei, care nu accepta ca sunt „multi chemati si putini alesi” si ca alesii sunt tocmai adevaratii ortodocsi.

Cititi textul urmator cu atentie … sunt raspunsuri convingatoare pentru multe intrebari pe care le avem noi, necredinciosii.

CONTINUTUL SCRISORII

Ce spectacol vrednic de plans si de plans in hohote: crestini care nu stiu in ce consta propriu-zis crestinismul! Privirea noastra intalneste acest spectacol neincetat; rareori vedem cate o exceptie, rareori putem intalni, in numeroasa gloata a celor ce se numesc crestini, unul care e crestin nu doar cu numele, ci si de fapt. Intrebarea: „De ce sa nu se mantuie paganii, mahomedanii si asa numitii eretici?” a devenit o intrebare obisnuita astazi. „Printre ei se gasesc oameni cat se poate de buni. A-i pierde pe acesti oameni buni ar fi contrar milei lui Dumnezeu!… Mai mult, aceasta e contrar chiar ratiunii umane sanatoase! Doar ereticii sunt si ei crestini. Sa te socoti mantuit iar pe membrii altor credinte – pierduti, este o nebunie, este o trufie fara margini!

Continuă să citești

812 ani de la căderea Constantinopolului în mâinile Cruciaților Occidentali. Istoric: A fost un JAF și o DISTRUGERE fără precedent în istorie. S-au oprit doar ca să bea și să violeze

52

Papa Inocențiu al III-lea, care inițial a binecuvântat expediția, a descris în termeni duri ocupația catolică a Constantinopolului.

„Cum va putea cu adevărat biserica grecilor, indiferent de cât de grav este asaltată de nenorociri și persecuții, să se reîntoarcă în uniune ecleziastică și devoțiune pentru Sfâtul Scaun, când ea vede în latini numai un exemplu de pierzanie și de lucrătură a întunericului, așa încât, pe bună-dreptate, acum îi detestă pe latini mai mult decât pe câini? (…) Ei au furat vasele din argint din altare și le-au spart în bucăți pentu ei. Au violat locurile sfinte și au răpit cruci și relicve”. Continuă să citești

NICIUN EPISCOP ORTODOX LA LITURGHIA PAPEI DIN GEORGIA!

 tiblisi

Nici un episcop ortodox la Liturghia Papei din Georgia

 

Duminică, 2 octombrie 2016

Cu o mesă s-a încheiat vizita Papei Francisc în Georgia, care astăzi a plecat la Baku.

Continuă să citești

Papa Francisc, întâmpinat cu proteste la Tbilisi. Biserica Ortodoxă a Georgiei a cerut credincioșilor să-l boicoteze, iar slujba a fost oficiată pe un stadion aproape gol

Continuă să citești