PATRIARHUL BARTOLOMEU ȘI-A CERUT IERTARE PENTRU GESTIONARE GREȘITĂ ÎN AMERICA. AȘTEPTĂM SĂ O FACĂ ȘI PENTRU GESTIONAREA ERONATĂ A SCHISMEI UCRAINENE

PATRIARHUL BARTOLOMEU ȘI-A CERUT IERTARE

PENTRU GESTIONARE GREȘITĂ ÎN AMERICA.

AȘTEPTĂM SĂ O FACĂ ȘI PENTRU

GESTIONAREA ERONATĂ ȘI ANTICANONICĂ A SCHISMEI UCRAINENE

BOSTON. Patriarhul Ecumenic Bartolomeu și-a cerut scuze pentru tratarea greșită a problemelor Arhiepiscopiei și Comunității Americane, apărute în urma hotărârilor de joi, 8 octombrie 2020, privind abrogarea Statutului Arhiepiscopiei, detronarea Mitropolitului Evanghelos de New-Jersey și impunerea opririi de la sfintele slujbe mitropolitului Metodie de Boston.

Elpidophoros, Arhiepiscopul grec al Americii, a mărturisit la recentul Sinod de la Constantinopol din 30 mai că a acționat pe cont propriu și a sugerat Patriarhului să întreprindă acțiunile de mai sus.Din recentul Sinod constantinopolitan, din 30 mai, a reieșit, printre altele, încă o dată, că Patriarhul Bartolomeu a pus „frână” lui Elpidophoros, întrucât toate propunerile lui au fost respinse (precum tripla pomenire la Liturghii, adică numele Patriarhului, al Arhiepiscopului și al Mitropolitului local, desființarea Mitropoliilor), iar în același timp – așa cum se menționează în comunicat – nu va lucra, nu va decide și nu va propune de unul singur, ci întotdeauna în consultare sinodală cu Sinodul Eparhial.Planul lui Elpidophoros, Arhiepiscopul grec al Americii, era desființarea totală a Mitropoliilor și transformarea lor în „Raioane” (Destricts), precum și declasarea Mitropoliților și realegerea lor ca Mitropoliți onorifici ai Mitropoliilor ”odată strălucitoare” ale Asiei Mici, precum  ”de Anion”, ”de Apameia” etc., pe care el însuși să-i numească „Exarhi” sau ”Vicari” („Supraveghetori”) și să aibă referință la cel care avea să devină singurul suveran al Întregii Americi.El a reiterat încă o dată că Mitropolia de New Jersey este personală și a fost fondată de fostul Arhiepiscop Iacovos al Americii pentru Sila.Se reamintește că Mitropolia a fost înființată oficial cu un Tomos semnat de Patriarh și membrii Sinodului și că, după decesul lui Sila, Patriarhia l-a ales pe Episcopul Gheorghios (Papaioannou) și apoi pe Evanghelos ca prim Mitropolit de New Jersey.Când Arhiepiscopul Elpidophoros a încercat să informeze Sinodul despre recenta ședință a Consiliului Arhiepiscopal de la Detroit, Patriarhul Bartolomeu l-a oprit și i-a spus „să ne trimiți un raport”.După cum a dezvăluit „E.K.” la 26 mai 2023, „s-a creat tensiune în timpul recentei ședințe a Consiliului Arhiepiscopal, care s-a întrunit timp de două zile la hotelul „Westin” din Detroit, cu ocazia Statutului, care a fost din nou adus în discuție de către Arhiepiscopul Elpidophoros, în ciuda recomandărilor contrare ale Patriarhului Ecumenic Bartolomeu.Mitropolitul Nathanael de Chicago a reacționat spunând că tema este „în afara dezbaterii” – out of order – și a subliniat că „Patriarhul ne-a spus în timpul întâlnirii noastre de la Fanar, că nu ar trebui să discutăm public problema Statutului până când nu ne vom așeza și nu ne vom ocupa de el ca Sinod. Și pentru că avem o părere comună cu privire la unde vrem să ajungă Statutul, atunci să cerem și părerea laicilor”.Mitropolitul Natanael a insistat că „trebuie să respectăm instrucțiunile Patriarhului”.Mitropolitul Natanael a spus public că „eu nu voi participa la o asemenea discuție” și apoi nu a vorbit deloc, ci doar a observat pur și simplu ceea ce s-a spus și s-a făcut.Patriarhul, înainte de ședința Sinodului de marți, 30 mai, l-a chemat personal pe Elpidophoros în biroul său și s-a referit la cele întâmplate în Arhiepiscopie, inclusiv la Școală, cu demisiile succesive ale președintelui Kantonis, decanilor Parsenios și Patitsa și ale altora, iar din acel moment, pe tot parcursul ședinței Sinodului, Elpidophoros a fost îmbufnat și încruntat.Arhiepiscopul Elpidophoros al Americii a spus Sinodului că trebuie să oprească independentizarea Arhiepiscopiei Americii, convingându-i pe Mitropoliți, dar când a fost întrebat din partea cui este în pericol Arhiepiscopia, nu a răspuns, ci a spus doar că „azi Arhiepiscopia este mai mult Patriarhală decât ieri”, adică înainte de sosirea lui în ea.S-a mai spus în Sinod de către ierarhi, că hotărârile Sinodului din Constantinopol din octombrie 2020 au avut și victime, referindu-se la Evanghelos și Metodie, în timp ce Evanghelos a început să plângă foarte emoționat, precum și Mitropolitul de Vryoulos Panteleimon.Ședința a fost suspendată la acest punct pentru masa de prânz, Patriarhul spunând că vom continua după aceea.După masă, au fost citite Rapoartele Comitetului mixt pentru Statut, în cadrul cărora s-a dezvăluit că Elpidophoros a formulat de trei ori acuzația că Evanghelos ar fi interzis, timp de optsprezece ani, fostului Arhiepiscop al Americii, Dimitrie, să viziteze Mitropolia de New Jersey. Evanghelos s-a enervat, spunând că aceasta este o minciună nerușinată, pentru că există zeci de publicații și fotografii care arată contrariul, adăugând că „Arhiepiscopul Dimitrios trăiește și domnește și poate fi întrebat”.Ulterior, Evanghelos i-a cerut voie Patriarhului și s-a adresat direct lui Elpidophoros, spunându-i următoarele și uluindu-i pe toți: „Am constatat în acești trei ani că mă iubești cu adevărat și că îți lipsesc, de aceea ai făcut referire de trei ori la numele meu. Pentru un lucru te urăsc, pentru că în legătură cu acuzația despre interzicerea Arhiepiscopului Dimitrios în New Jersey, nici măcar nu erai în America, așa că te-ai bazat pe o singură persoană – a spus numele ei, ea este membră a Philoptohou Ethnikis – și ai făcut și tu și ea din asta o caramelă, că i-am interzis lui Dimitrios să vină în New Jersey.”Următorul Sinod se va întruni în iunie.

Του Θεόδωρου Καλμούκου – Εθνικός Κήρυκας

Traducere: www.acvila30.ro, sursa: https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-amerikis/57136-o-patriarxis-vartholomaios-zitise-syggnomi-gia-lathos-xeirismoys-stin-ameriki

 

 

UN IERARH SÂRB, ucenicul Sfântului Iustin Popovici: NU RECUNOAȘTEM „DREPTURILE SPECIALE” ALE CONSTANTINOPOLULUI!

 

Episcopul Irineu de Bačka consideră că dorința de întâietate în Biserica Ortodoxă demonstrează ispita papalității.

Episcopul Irineu de Bačka (Bulović) al Bisericii Ortodoxe Sârbe în interviul acordat publicaţiei „Tiparul” a declarat că Biserica Sârbă nu recunoaște drepturile „speciale” ale Patriarhiei Constantinopolului, care depășesc regulile bisericești stabilite, relatează publicaţia greacă „Romfea”.

În special, comentând criza Ortodoxiei mondiale în legătură cu așa-numita „problemă ucraineană”, ierarhul a menționat: „Sper că aceasta nu va dura mult timp … Poziția oficială a Bisericii noastre în acest sens este cunoscută tuturor”.

Părintele episcop a subliniat că Biserica Sârbă „recunoaște Patriarhia Constantinopolului ca o Mare Biserică a lui Hristos, iar Primatul său – ca prim episcop ortodox în cinste”.

Mai mult, arhiereul a menționat că în Serbia credincioșii înțeleg „cu dragoste și recunoștință că anume această Biserică martiră ne-a luminat cu lumina Evangheliei lui Hristos, că prin Sfântul Munte l-am aflat pe Rastko Nemanić ca pe Sfântul Sava, și că la opt secole după aceasta am primit autocefalia”.

În același timp, Episcopul Irineu a declarat: „recunoaștem toate privilegiile Patriarhiei Ecumenice, care sunt în acord cu ordinea canonică veche a Bisericii Ortodoxe și cu ecleziologia sa. Însă nu recunoaștem „drepturile speciale”, împuternicirile şi privilegiile stabilite mai târziu şi care depășesc regulile canonice consacrate”.

În plus, episcopul Irineu a menționat că „Biserica Ortodoxă este organizată după principiul sinodalității și nu pe o Întâietate izolată şi absolută, care demonstrează ispita papalității”.

Potrivit episcopului, „Primatul există într-o oarecare măsură, dar numai în limitele sobornicităţii cu alții și niciodată în afara Sinodului (Soborului – n.ed.). În acest context, poziția noastră cu privire la problema Bisericii Ucrainei este de înțeles”.

UJO a scris că potrivit episcopului Irineu de Bačka, Biserica Ortodoxă este în pericolul unei schisme mari.

sursa: https://spzh.news/ro/news/67532-my-ne-priznajem-osobyje-prava-fanara–ijerarkh-serbskoj-cerkvi 

ACAPARATORUL BISERICII DIN BOYARKA ESTE UN PRIETEN AL PRIMAȚILOR GRECI. CE ÎNSEAMNĂ ASTA?!

Acaparatorul din Boyarka se dovedește un prieten al Întâistătătorilor greci. Ce înseamnă asta?!

În timpul raidului asupra bisericii din Boyarka, am văzut polizoare, răngi, gaze lacrimogene, violență. Organizatorul acestui banditism este un cleric care este în relații amicale cu Întâistătătorii greci.

Pe 6 mai 2023, în Boyarka, lângă Kiev, susținătorii schismaticilor lui Dumenko (OCU) au luat cu forța Biserica Sf. Mihail a Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice (UOC). Au fost folosite din nou gaze lacrimogene, mirenii și preotul au fost bătuți, iar doamna preoteasă a fost grav rănită. Acest banditism a fost condus de „preotul” Vasyl Lilo, cunoscut în cercurile înguste ale schismaticilor (OCU). Boyarka este în regiunea Kiev, adică în zona de acțiune a „Mitropolitului Kievului” Epifanie Dumenko. Prin urmare, raidul lui Lilo a fost aprobat de acesta.

DRESPRE GEAMURI SPARTE ȘI SCHISMATICII LUI DUMENKO (OCU)

Probabil, fiecare dintre noi este familiarizat cu „efectul ferestrei sparte”: dacă o fereastră este spartă într-o casă și nu este reparată imediat, atunci întreaga casă va fi spartă și distrusă foarte curând. Acest efect se manifestă nu numai în legătură cu geamul și casa, ci și într-un sens mai cuprinzător – dacă răul nu este oprit imediat, el va crește la infinit. Observăm ceva similar în raport cu schismaticii lui Dumenko (OCU). Răutatea reprezentanților acestei structuri crește direct proporțional cu permisivitatea – ambianța, în care bisericile Ortodoxiei canonice din Ucraina (UOC) sunt lovite și acaparate.

În acest moment, se poate afirma cu regret că violența și ura devin un semn distinctiv și o caracteristică a schismaticilor lui Dumenko (OCU). Și dacă susținătorii săi nu sunt opriți la timp, atunci, ca și în cazul unei ferestre sparte, întreaga casă poate fi distrusă. În cazul nostru, întreaga societate ucraineană. Cu toate acestea, autoritățile ucrainene, evident, nu intenționează să-i oprească, ceea ce înseamnă că violența împotriva Ortodoxiei Canonice din Ucraina (UOC) nu va face decât să crească.

SURPRINZĂTOR – ÎN APROPIERE?

Anterior, în zorii apariției schismaticilor  ucraineni (UOC-KP), știrile despre confiscarea brutală a bisericilor Ortodoxiei Canonice din Ucraina (UOC), în special cu ajutorul unui polizor, nu au surprins, ci au șocat. Astăzi nu mai suntem surprinși când reprezentanții schismaticilor  lui Epifanie Dumenko (OCU) vin în bisericile ortodoxe cu rangă, baros, berbeci și polizoare. Creștinii ortodocși din Ucraina s-au obișnuit, din păcate, cu această rutină. Din fericire, ei nu sunt încă obișnuiți cu gaze lacrimogene și bătăile severe ale laicilor și ale clerului. Cu toate acestea, confiscările Catedralei din Ivano-Frankivsk și ale bisericii Ortodoxiei Canonice (UOC) din Boyarka arată că susținătorii lui Dumenko au canistre de gaze lacrimogene sau nervoase ca parte a setului de instrumente standard al atacatorului bisericii.

De asemenea, poporul ucrainean se obișnuiește treptat cu faptul că violența poate fi folosită împotriva credincioșilor și a clerului Ortodoxiei Canonice din Ucraina (UOC). Bătaia episcopului Nikita la Cernăuți și bătaia unui preot și a soției sale la Boyarka sunt o dovadă vie în acest sens.

Un alt lucru este oarecum surprinzător – acțiunile de acaparare (”raiders”) din Boyarka au fost conduse de „preotul” schismaticilor  (OCU) Vasyl Lilo. Spune-mi, de ce să mai fii surprins, dacă ai săi colegi participă activ la mitinguri în apropierea Lavrei Pecerska din Kiev sau se angajează în jefuirea bisericilor din vestul Ucrainei? Dar este cert că Lilo nu este un membru obișnuit al structurii schismatice recunoscute de Fanar (OCU), ci unul dintre funcționarii ei de seamă.

Este un prieten apropiat al „protodiaconului” Vasyl Didora și al „episcopului” Yevstraty (Evstratie) Zoria. Pe când era încă în structura schismatică de sub pseudo-patriarhul Filaret (UOC-KP), Lilo a călătorit cu ei în străinătate, de exemplu, în Australia.

Apoi, când prietenii lui l-au trădat pe (pseudo-patriarhul) Filaret Denisenko, Lilo a dezertat la (pseudo-mitropolitul Epifanie) Dumenko împreună cu „tovarășii săi de călătorie” și a continuat să călătorească în străinătate ca membru al delegațiilor internaționale oficiale. Iată o fotografie a lui Vasyl Lilo cu Patriarhul Bartolomeu la Fanar.

Iată o fotografie a lui Vasyl Lilo cu conducătorul Arhiepiscopiei Fanarului din SUA, Elpidoforos.

Lilo, ca parte a delegației oficiale a schismaticilor lui Dumenko (OCU), discută cu Primatul Bisericii Cipriote, Arhiepiscopul Gheorghe.

Iată comunicarea lui Lilo cu Patriarhul Alexandriei, Theodoros.

Aici, Vasyl Lilo slujește împreună cu primatul Bisericii Greciei, Arhiepiscopul Ieronimos.

El „concelebrează” adesea cu Dumenko, participă la un fel de comitete și întruniri „sinodale”. Și chiar înainte de capturarea bisericii din Boyarka, Lilo a vizitat Muntele Athos, unde a avut o conversație foarte frumoasă cu stareții acelor mănăstiri, care nu îl consideră pe Dumenko un laic. Ce înseamnă asta?! Cel puțin trei lucruri:

  1. Lilo nu acționează singur. Fiind o persoană deosebit de apropiată de vârful schismaticei structure ucrainene (OCU), cu siguranță își coordonează acțiunile cu schismaticul Epifanie Dumenko.
  2. Lilo simte că are imunitate. Este sigur că Dumenko este în spatele lui, ceea ce înseamnă putere. Prin urmare, nu există consecințe legale pentru el și nici nu vor exista.
  3. Dar, cel mai important, toți acei ierarhi din Fanar, Grecia, Cipru și Alexandria, care slujesc cu el, se împărtășesc cu el și îl consideră mai degrabă preot, decât un tâlhar și bandit în biserică, sunt responsabili moral pentru atacurile lui Lilo.

Într-adevăr, dacă Lilo ar fi venit la Athos sau la Istanbul, iar aceștia din urmă l-ar fi îndreptat spre uşă, spunându-i că nu vor să comunice cu persecutorii Bisericii (la urma urmei, pentru cei care au recunoscut schismaticii – OCU, Mitropolitul Onufrie şi Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică – UOC nu încetează să existe), atunci s-ar putea spune că unii athoniți și fanarioți nu susțin acțiunile schismaticilor ucraineni. Dar nimeni nu face așa ceva. În schimb, ei se îmbrățișează, concelebrează și se pozează cu el, arătându-și astfel sprijinul pentru toate acțiunile sale.

LILO ȘI TOȚI CEILALȚI

Cert este că violența, aroganța și comportamentul care provoacă dependență au fost cultivate în structura schismatică – OCU de mult timp, iar Lilo a avut pe cineva drept „model”.

De exemplu, în 2017, „preotul” UOC-KP de atunci, Alexander Dediukhin, spunea că „după rugăciunea noastră pentru pace din Sankt Petersburg, metroul a explodat”. Potrivit acestuia, „a ierta pe agresor înseamnă a-i trimite 12 grame de dragoste organelor sale vitale”. I-a numit pe credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice – UOC „monștrii Moscovei”, iar acest „preot” a fost distins cu o cruce pectorală de către conducătorul Fanarului (patriarhul Bartolomeu), după care, întorcându-se în Ucraina, „purtătorul crucii” a spus o glumă cinică despre  rugăciunea ”Tatăl nostru”.

S-ar putea spune că Dediukhin este un mic crevete și comportamentul său nu spune nimic despre poziția conducerii schismaticei structuri – OCU. Totuși, nu este așa.

De exemplu, fostul mitropolit al Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice – UOC, Oleksandr Drabynko, a inițiat, aranjat și dirijat personal „tranzițiile” bisericilor Ortodoxiei Canonice (UOC) către schismaticii lui Dumenko (OCU) din regiunea Kiev. Mai mult, „activiștii” lui Drabinko au venit asupra credincioșilor cu arme de foc, nu doar cu polizoare unghiulare.

Dar Drabinko nu este șeful structurii schismatice – OCU, ci doar unul dintre funcționarii de nivel mediu ai acestei structuri. Dar Epifanie Dumenko?!

EXEMPLU ”PASTORAL”

Ca „păstor” pentru turma sa, Epifanie Dumenko oferă un exemplu excelent. În loc să oprească agresivitatea adepților lui, el doar îi încurajează în toate modurile posibile. Epifanie îi numește pe credincioșii Ortodoxiei Canonice – UOC, „paraziți” și colaboratori. Dar cel mai important lucru nu sunt nici măcar cuvintele. Prin acțiunile sale, el le arată clar membrilor structurii sale că sprijină pe deplin acțiunile lor deosebit de agresive împotriva credincioșilor Ortodoxiei Canonice – UOC.

De exemplu, el i-a acordat primarului orașului Ivano-Frankivsk, Ruslan Martsynkiv, medalia „Pentru sacrificiu și dragoste pentru Ucraina”. Amintiți-vă că Martsynkiv a supravegheat direct confiscarea în forță a catedralei Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Ivano-Frankivsk, în timpul căreia au fost folosite gaze lacrimogene. Asta înseamnă că medalia este o afirmație clară și lipsită de ambiguitate: „Băieți, sunteți pe calea cea bună! Continuați să lucrați bine!”.

***

Rezumând, putem spune că acțiunile lui Vasyl Lilo în Boyarka nu sunt o excepție, ci un comportament care a devenit deja o obișnuință în schismatica structură – OCU. Lilo este doar vârful aisbergului, cea mai mare parte ascunzându-se în mințile și în capetele celor care conduc structura schismatică ucraineană – OCU.

În același timp, responsabilitatea revine nu numai lui Dumenko, Zoria, Drabinko și alții, ci și tuturor celor care îi susțin și îi recunosc ca episcopi legitimi. Pe conștiința Fanarului și a athoniților, grecilor, ciprioților și alexandrinilor se află lacrimile și încercările acelor credincioși, care și-au pierdut bisericile și trebuie să se roage în aer liber sau în spații private. Tăcerea obișnuită asupra situației în care a ajuns  Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică (UOC) este criminală, iar întâlnirile vesele cu cei care creează această situație sunt o crimă.

Bineînțeles, vreau să cred că, conștiința fanarioților și a „suitei lor” se vor trezi, că își vor ridica vocea și-i vor spune lui Epifanie Dumenko că nu poate acapara și mutila bisericile. Cu toate acestea, având în vedere „efectul de fereastră spartă”, îmi vin mai des în minte cuvintele „abandonați speranța, toți cei care intrați aici”, ca răspuns la numeroasele apeluri ale credincioșilor Ortodoxiei Canonice  din Ucraina (UOC) în legătură cu pedepsirea infractorilor.

traducere: acvila30.ro, sursa: https://spzh.news/en/zashhita-very/73801-boyarka-raider-turns-out-a-friend-of-greek-primates-what-does-this-mean

 

 

DIN REALIZĂRILE SPIRITUALE ALE PATRIARHULUI BARTOLOMEU ÎN UCRAINA: Nicio persoană nu a venit la liturghia de duminică în biserica acaparată din Hmelnițki!

Pe 7 mai, niciun enoriaș nu a venit la „slujba” de duminică a schismaticei ”biserici ortodoxe” a Ucrainei (prescurtată în continuare – BOaU) săvârșită în biserica acaparată de schismaticii lui Dumenko de la Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică în orașul Hmelnițki.

Pe 7 mai 2023, în or. Hmelnițki nici o persoană nu a venit la „liturghia” duminicală a BOaU din biserica în cinstea Icoanei Maicii Domnului din Kazan, acaparată recent de la Biserica Ortodoxă ucraineană canonică, relatează Departamentul pentru Informare și Educație al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care a publicat și înregistrarea video a „slujbei”.

Pe imagine vedem că biserica este complet goală.

UJO (Uniunea Jurnaliștilor Ortodocși) a informat mai devreme că biserica în cinstea Icoanei Maicii Domnului din Kazan din or. Hmelnițki a fost confiscată forțat în ziua de 5 aprilie 2023 cu sprijinul deplin al autorităților locale. Organizatorii au fost: adjunctul primarului or. Hmelnițki – Vitalii Podhaiciuk și șeful Departamentului de cultură și turism al orașului – Artem Romasiukov. La adunarea organizată în ajunul acaparării bisericii, autoritățile l-au „numit” în funcția de conducător al consiliului parohial pe deputatul consiliului local din or. Hmelnițki (echipa primarului Simcișin) Oleg Ianițki. Pe înregistrarea video a canalului „Suspilne Hmelnițki”, participanții la adunarea la care s-a hotărât transferul parohiei către așa numita ”biserică” ”ortodoxă” a Ucrainei (BOaU), recunosc în fața cameramanului că nu au nimic de-a face cu comunitatea religioasă respectivă.

La 19 aprilie 2023, Serhii Tiurin, conducătorul adjunct al administrației regionale militare de stat din Hmelnițki, prin ordinul nr. 248, a „redenumit” biserica în cinstea Icoanei Maicii Domnului din Kazan în biserica în cinstea Maicii Domnului de la Poceaev. Surse mass-media apropiate de schismatica BOaU au declarat că „vechea denumire a bisericii conținea sintagma „Icoana Maicii Domnului de la Kazan”, care este asociată cu orașul rus Kazan, capitala Republicii Tatarstan”.

SURSA: https://spzh.news/ro/news/73748-na-liturhiju-v-zakhvachennyj-khram-khmelnitskoho-ne-prishel-ni-odin-chelovek

Rectorul Academiei Teologice din Kiev: Patriarhul Bartolomeu e vinovat de persecuția Bisericii Ortodoxe Ucrainene

Patriarhul Bartolomeu ascultă raportul lui Dumenko despre situația din Ucraina. Imagine: BOaUPatriarhul Bartolomeu ascultă raportul lui Dumenko despre situația din Ucraina. Imagine: BOaU

 

Arhiepiscopul Silvestru a adresat o scrisoare deschisă conducătorului Fanarului, Patriarhului Bartolomeu.

Rectorul Academiei și Seminarului Teologic din Kiev (KDAiS), Arhiepiscopul Silvestru, a adresat o scrisoare deschisă conducătorului Fanarului, în care a accentuat că așa numita Biserică Ortodoxă a Ucrainei pe care acesta a creat-o, ia parte activă la distrugerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene canonice. Scrisoarea a fost publicată pe site-ul KDAiS.

„Din păcate, astăzi vedem cum una dintre valorile de bază ale lumii democratice, dreptul la libertatea de conștiință și la credința religioasă, este încălcat flagrant în Ucraina. Evident, de la sfârșitul anului 2022, statul ucrainean a ales cursul spre distrugerea treptată a Bisericii Ortodoxe Ucrainene”, i-a scris ierarhul Bisericii Ortodoxe Ucrainene conducătorului Fanarului și a subliniat că „Biserica Ortodoxă a Ucrainei, creată prin Tomosul Sanctității Voastre în ianuarie 2019, participă activ la violența îndreptată împotriva a mii de comunități ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene și a milioane de credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene”.

Arhiepiscopul Silvestru a prezentat o serie de exemple de participare a reprezentanților BOaU la acapararea și chiar distrugerea lăcașurilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene din orașele Ivano-Frankivsk, Hmelnițki, Lviv și altele.

„Putem constata o neglijare brutală nu numai a normelor legii și a valorilor democratice, ci și a moralei creștine”, a scris arhiereul. „Trebuie să spun sincer: Tomosul de Autocefalie emis de Sanctitatea Voastră Bisericii Ortodoxe a Ucrainei nu a adus pacea religioasă în Ucraina, ci doar a provocat un nou val de confruntare și violență. Din păcate, după ce au primit Tomosul, ierarhii Bisericii Ortodoxe a Ucrainei l-au interpretat ca pe o autorizație pentru acțiuni dure împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Această violență a început deja în 2019. Dar acum, în condiții de război, atinge punctul culminant”.

Ierarhul a notat că astfel de acțiuni ale protejaților Patriarhului Bartolomeu au îndepărtat posibilitatea însăși de a restabili înțelegerea reciprocă între Biserica Ortodoxă Ucraineană și BOaU pentru mulți ani: „Violența împotriva comunităților Bisericii noastre, al căror complici (și uneori inspiratori) sunt episcopii și preoții Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, a creat între noi o prăpastie adâncă, care este puțin probabil să fie depășită în viitorul apropiat”.

„Nimic bun nu poate fi construit pe violență și lacrimi. Astăzi vedem că în multe orașe și sate ucrainene, Biserica Ortodoxă a Ucrainei, cu sprijinul autorităților locale, a acaparat lăcașurile Bisericii noastre, dar aceste biserici sunt goale. În același timp, comunitățile Bisericii Ortodoxe Ucrainene continuă, cu smerenie și ascultare de voia lui Dumnezeu, să săvârșească slujbe în diverse încăperi private”, a subliniat arhiereul Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

El și-a exprimat încrederea că conducătorul Fanarului, „ca teolog doct și ierarh al Bisericii”, înțelege că represiunile împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu pot avea „nici o justificare din punctul de vedere al moralității creștine”.

Rectorul KDAiS a reamintit că BOaU a fost creată cu participarea conducătorului Fanarului, și prin urmare, Patriarhul Bartolomeu este responsabil pentru acțiunile reprezentanților săi.

„În această perioadă dificilă pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană, fac apel la Sanctitatea Voastră să ridicați vocea în apărarea adevărului și a binelui. Desigur, puteți ignora ceea ce se întâmplă cu creștinii ortodocși din Ucraina. Dar violența comisă astăzi împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene, din păcate, poate fi asociată pentru totdeauna dumneavoastră în memoria istorică cu numele”, a încheiat arhiepiscopul Silvestru și a spus că trimite copii ale acestei scrisori către toate Bisericile Autocefale.

UJO a informat mai devreme că Primatul Bisericii Poloneze a sprijinit școlile teologice din Kiev.

sursa: https://spzh.news/ro/news/73190-rektor-kdais-hlave-fanara-vy-otvetstvenny-za-nasilie-ptsu-protiv-upts?fbclid=IwAR3mhRFAEa0ZoKq7ezeMNYZH9ghgFVxluJvry0ZodrnC0pMd3u0owL__XGY 

SCRISOARE DE PROTEST A CREDINCIOȘILOR GRECI ÎMPOTRIVA SLUJIRII CU EPIFANIE DUMENKO ÎN MITROPOLIA LOR

 

Scrisoare de protest a 407 creștini ortodocși

din Sfânta Mitropolie de Filippi

în legătură cu Epifanie al Kievului

Autor: Romfea.gr, traducere: www.acvila30.ro

Către Înaltpreasfințitului Mitropolit Ștefan de Filippi, Neapole și Thassos

 Comunicare

Sanctității Sale Patriarhul Ecumenic Bartolomeu (prin Biroul de reprezentare din Elada a Patriarhiei Ecumenice cu sediul în ATENA)

Preafericitului Arhiepiscop Ieronim al Atenei și întregii Elade

 Membrilor Sfântului Sinod Permanent al Bisericii Eladei

 

KAVALA 6-8-2022

Înaltpreasfinția Voastră, binecuvântați,

 

Toți cei care semnăm prezenta scrisoare suntem fii ai Sfintei Mitropolii de Filippi, Neapole și Thassos și, prin urmare, fiii  duhovnicești ai Dumneavoastră.

Cu bucurie am fost informați că, în urma raportului Dumneavoastră, Sfântul Sinod al Bisericii Eladei a stabilit ca în luna septembrie să fie prăznuit Soborul Sfinților din insula Thassos.

Totodată, am fost informați că la prima prăznuire a acestui Sobor, vor fi prezenți atât Sanctitatea Sa, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, cât și Preafericitul Arhiepiscop Ieronim al Atenei și întregii Elade.

Dar această bucurie a noastră s-a transformat în urmă cu câteva zile în tristețe, când au apărut publicații, care relatau că la prăznuirea aceasta va fi prezent și schismaticul, pseudo-episcopul Kievului d-nul Epifanie, care este un laic cu veșminte (de episcop), care împreună cu uniații, auto-hirotoniții, caterisiții și schismaticii constituie „așa-zisa Biserică Autocefală a Ucrainei”, o biserică pe care 10 din 14 Biserici Ortodoxe (Locale) nu au recunoscut-o, nici nu au comuniune cu mitropolitul schismatic Epifanie și cu cei împreună cu el așa-ziși clerici, caterisiți și nehirotoniți.

Din păcate, publicațiile acestea Dvs. nu numai că nu le-ați dezmințit, ci, dimpotrivă, prin comunicatul din partea Mitropoliei de Filippi, Neapole și Thassos al Programului Vizitei înalților invitați ai Dumneavoastră și a așa – zisului episcop al Kievului, d-nul Epifanie, le-ați confirmat, astfel că ne-ați supărat foarte tare cu opțiunile Dvs.

Ca fii duhovnicești ai dumneavoastră, Vă întrebăm cu bun curaj și cu iubire îndurerată: Veți coliturghisi împreună cu acesta și cu așa – zișii clerici, care sunt niște laici îmbrăcați în rasă?! În felul acesta, nu ofensati arhieria pe care Treimicul și Unicul Dumnezeu adevărat V-a dăruit-o?!

Ce prevăd Sfintele Canoane pentru astfel de acțiuni ecleziastice? Am întrebat teologi și ne-au spus că un astfel de comportament ecleziastic al unui mitropolit atrage  consecințe serioase asupra arhieriei acestuia.

Sfintele Canoane 10 al Sfinților Apostoli și 2 Antiohia sunt extrem de clare:

”Cel ce se împărtășește cu cel neîmpărtășit să fie lipsit de împărtășire”.

Merită ca  pentru aspirațiile și ambițiile unor terți (de pildă: politicieni, diplomați și oameni ai Bisericii) să ofensați Arhieria Dumneavoastră și să-i scandalizați pe credincioși?!

Dumneavoastră aveți succesiune apostolică, oficiați Tainele Bisericii noastre ca succesor al Sfinților Apostoli (în acest caz, al Apostolului Pavel, al Apostolului Luca, al Apostolului Timotei și al Apostolului Sila) și sunteți ”în chipul și în locul” (εν τύπον και τόπον) lui Hristos și veți purcede la coliturghisirea cu uniații, schismaticii și auto-hirotoniții, care nu au nici succesiune apostolică, nici ortodocși nu sunt.

Credem că o asemenea acțiune Îl ofensează atât pe Treimicul și Unicul Dumnezeu Adevărat, cât și pe Dvs. ca Arhiereu și pe noi ca credincioși.

Și, după cum spunea și Sfântul Paisie, funcționează și legile duhovnicești, care în istoria bisericească au funcționat de multe ori. Înaltpreasfințite, cu Iubire, cu durere în suflet, precum copiii care-și văd tatăl că se pregătește să treacă la acțiuni anticanonice, Vă chemăm să Vă împotriviți tuturor celor care au planificat această coliturghisire inadmisibilă. Să știți că o asemenea faptă curajoasă din partea Dumneavoastră, Îi va fi bineplăcută Domnului nostru Iisus Hristos și ne va face să simțim că avem Arhierei, care se opun oricăror ieftine interese politice ale autorităților, care vin și pleacă.

Nu concepem ca vreun creștin ortodox (cleric și laic) să fie prezent la coliturghisiri, care încalcă Sfintele Canoane, pe care Sfinții Părinți Purtători de Dumnezeu le-au legiferat, ca să definească limitele dintre Adevăr și Minciună.

Vă urăm Bună luminare, ca să luați hotărâri ortodoxe și Dumnezeul Treimic să Vă dăruiască putere, luminare și curaj în Lucrarea Dumneavoastră.

Urmează semnăturile credincioșilor din Mitropolia Dumneavoastră, care cu dreptate protestează.

Strângerea de semnături va continua până la anularea invitației adresate domnului Epifanie.

 

Πηγή: proininews.gr

Sursa: proininews.gr

Traducere: www.acvila30.ro

SFINTE IERARHE CALINIC AL ELADEI, ROAGĂ-TE PENTRU NOI! Sinodul Patriarhiei Ecumenice a canonizat pe Mitropolitul Calinic de Edessa

Ieri, 23 iunie 2020, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice a hotărât trecerea în rândul sfinților a Mitropolitului Calinic de Edessa (din Biserica Greciei). S-a născut în anul 1918 într-o familie săracă și a adormit ca un sfânt cuvios în Atena, pe 7 august 1984. Va fi prăznuit anual pe 8 august. 

A fost om al milosteniei, rugăciunii, blândeții, cu o bogată operă pastorală în Mitropolia sa. Atent chiar și la hirotoniile sale, avea dragoste și frică de Dumnezeu. 

Mulți au fost fiii lui duhovnicești. A lăsat în urma sa o bună amintire, iar virtuoasa sa viață monahală constituie un exemplu spre urmare pentru clerici și mireni.

Sfinte Ierarhe Calinic al Eladei, roagă-te pentru noi!

Comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice pe tema coronavirusului (text integral)

Patriarhul-Ecumenic-Bartolomeu-

Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice a transmis miercuri un comunicat în contextul extinderii infecțiilor cu noul virus Covid-19 și a îndemnat la „prudență, răbdare și evitarea manifestărilor de panică”.

În comunicat, Patriarhia Constantinopolului își exprimă recunoștința față de cadrele medicale și oamenii de știință care depun eforturi „cu sacrificiu de sine” pentru a combate noua pandemie.

Comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice pe tema coronavirusului: text integral

Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice, convocat sub președinția Sanctității Sale Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, pe lângă alte teme, a analizat riguros faptele privind coronavirusul Covid-19 și cu simț de responsabilitate pastorală subliniază următoarele:

  1. În pofida gravităţii situației, se impun prudență, răbdare și evitarea manifestărilor de panică.
  2. Biserica a respectat și respectă știința medicală. De aceea, îndeamnă pe toți credincioșii să se conformeze directivelor sanitare atât ale Organizației Mondiale a Sănătății, cât și recomandărilor pertinente și reglementărilor legale emise de autoritățile civile ale statelor respective.
  3. Patriarhia Ecumenică își exprimă recunoștința față de toți cei care lucrează cu sacrificiu de sine în domeniile sănătății, medical, de asistență și cercetare pentru a combate și vindeca această nouă pandemie.
  4. Biserica Mamă a Constantinopolului cunoaște din experiența sa de două mii de ani că Dumnezeiasca Euharistie este „antidot împotriva morții” și rămâne fermă în învățătura ei Ortodoxă cu privire la Dumnezeiasca Împărtășire.
  5. Este de la sine înțeles că credința în Dumnezeu, ca transcendență și nu ca abolire a rațiunii umane, alături de rugăciune întăreşte lupta spirituală a creștinului. Așadar, Biserica Mamă a Constantinopolului îndeamnă fiii și fiicele duhovnicești din lume să își intensifice rugăciunile pentru ca, întăriți și luminați de Dumnezeu, această încercare contemporană să fie depășită.

Continuă să citești Comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice pe tema coronavirusului (text integral)

Patriarhul Bartolomeu intenționează să ofere Tomosul schismaticilor macedoneni

PAtriarhul Bartolomeu cu autorit macedonene

Patriarhul Bartolomeu intenționează să rezolve problema autocefaliei Bisericii Macedoniene, care nu este recunoscută în Ortodoxie.

„Patriarhia ecumenică a confirmat oficial că nu a renunțat la dorința de a rezolva problema autocefaliei Bisericii Ortodoxe Macedonene, în pofida opoziției din partea Bisericilor Ortodoxe Sârbe și Ruse”, a informat publicația online macedoneană „Religija”.

Autorii site-ului au declarat că Întâistătătorul Fanarului a susținut și a acceptat procedura de apel a Bisericii Ortodoxe Macedonene schismatice.

„În timpul conversaţiei au fost ridicate subiectele din discuţiile anterioare, inclusiv cererea Bisericii [BOM – n.ed.] de a reveni la denumirea canonică, şi anume Arhidieceza de Ohrida, în conformitate cu cererea actuală de recurs”, citim pe site-ul publicaţiei.

Actualmente pe teritoriul statului Macedoniei de Nord există Eparhia canonică de Ohrida a Bisericii Ortodoxe Sârbe și Biserica Ortodoxă Macedoneană care s-a desprins de la ea anterior.

UJO  a scris despre disponibilitatea premierului Macedoniei de a-i plăti Patriarhului Bartolomeu pentru Tomosul Bisericii Macedonene care nu este recunoscută în lumea Ortodoxă.

În iulie 2019 premierul a anunțat că guvernul macedonean lucra deja cu Patriarhul Bartolomeu la problema acordării autocefaliei și că era gata să „facă o donație în bani cash” pentru șeful Fanarului în schimbul Tomosului pentru Biserica Macedoneană.

La 13 ianuarie Patriarhul Constantinopolului Bartolomeu i-a acordat o audienţă premierului Macedoniei de Nord Oliver Spassovsky, predecesorului și asistenților săi, şi au discutat despre problemele Bisericii din Macedonia de Nord.

Sursa: spzh.news, foto romfea.gr

Un ierarh sârb: Autocefalia se hotărăște la Sinodul Ecumenic!

Antonie, sarb
Episcopul Antonie (Pantelici) de Moravice

Un ierarh sârb:  Autocefalia se hotărăște la Sinodul Ecumenic!

Episcopul de Moravice: Patriarhul ecumenic este primul în cinstire, dar nu în putere, iar temele serioase – ca autocefalia – trebuie discutate colectiv de Bisericile Ortodoxe.

Biserica Ortodoxă Sârbă și-a declarat net poziția: problema acordării autocefaliei BOaU urma să fie hotărâtă printr-o decizie unanimă a Sinodului Ortodox Ecumenic. Vicarul Patriarhului sârb Irineu, episcopul Antoniei (Pantelici) de Moravice a declarat acest lucru într-un interviu acordat publicației sârbe Novosti.

Ierarhul a menționat că Patriarhul Constantinopolului nu poate fi „Papa de Răsărit”, deoarece Bisericile Ortodoxe sunt independente și au proprii lor patriarhi.

„Bartolomeu poate fi doar primul între egali, primul în cinstire, dar nu și în putere”, a subliniat ierarhul.

„Nu vom face alegerea „sau/sau”. Poziția Bisericii noastre este clară cu privire la o problemă atât de importantă ca autocefalia: Decizia trebuia luată la Sinodul tuturor Bisericilor Ortodoxe prin consens, în unanimitate”, a declarat episcopul Antonie de Moravice.

Potrivit episcopului, Biserica Ortodoxă Sârbă nu intenționează „să se certe și să strice relațiile” cu Patriarhiile de la Constantinopol și de la Alexandria, precum și cu Biserica Ortodoxă a Greciei, care au recunoscut BOaU, dar a explicat cu claritate că respectă canoanele și consideră că BOaU nou creată este schismatică.

Totodată, în opinia ierarhului sârb, Patriarhului Bartolomeu al Constantinopolului nu îi este ușor să recunoască greșeala, dar acest lucru este în interesul Ortodoxiei și ar contribui la încheierea conflictului din Ucraina.

Amintim că mai devreme episcopul Antonie de Moravice a declarat că Biserica Ortodoxă Sârbă recunoaște în Ucraina exclusiv Biserica Ortodoxă Ucraineană canonică și episcopatul acesteia, iar șeful structurii bisericeşti recent formate Epifanie Dumenko și liderul BOU-PK Filaret Denisenko sunt nişte schismatici.

Sursa: spzh.news /Photo: novosti.rs