Autor: Iaroslav Nivkin
Arhiereul a explicat că acaparările bisericilor pe care schismatica BOaU le organizează în sate sunt mult mai greu de realizat în orașe.
Arhiereul conducător al Eparhiei de Cerkassy, Mitropolitul Teodosie, pe care autoritățile l-au plasat în arest la domiciliu cu acuzații mincinoase, a explicat într-un mesaj video de ce nu a avut loc nici o „transfer” către schismatica, așa numita BOaU în Cerkassy.
Arhiereul a vorbit despre discuțiile sale de pe internet, în cadrul cărora oamenii nu înțeleg de ce în sate există „transferuri” în masă la schismatica BOaU, în timp ce în orașe practic nu sunt.
„Adevărul este că în cea mai mare parte nu există transferuri. Există confiscări banale prin acaparare de proprietăți, a clădirilor bisericilor, odată cu terenul pe care ele se află. Este foarte greu să faci asta în oraș. De ce? Pentru că principala schemă de acaparare a invadatorilor este înlocuirea conceptelor de comunitate religioasă și comunitate teritorială”, a spus mitropolitul Teodosie.
El a explicat în detaliu prin ce diferă o comunitate religioasă de una teritorială.
„Există enoriași care reprezintă coloana vertebrală a credincioșilor. De regulă, într-un sat mic sunt 20-30 sau 50 de oameni, care merg constant la biserică, cei care au construit-o sau au restaurat-o, care se spovedesc la fiecare slujbă de duminică, se împărtășesc regulat cu Sfintele Taine ale lui Hristos”, spune arhiereul. „Astfel de oameni trăiesc în Dumnezeu și în Biserică. Ei aduc tot ce este al lor la biserică. Și, dacă nu au fost la biserică două săptămâni, nu se simt în largul lor. Acești 20-30 de oameni sunt comunitatea religioasă. Iar conform legii, conform statutului, ei sunt cei care administrează acea proprietate, care aparține unei organizaţii religioase”.
În același timp, potrivit ierarhului, autoritățile locale, în timpul „transferurilor”, adună în cluburi cu totul alți oameni.
„Da, aceștia vin la biserică altfel. O dată sau de două ori pe an, de Paște, de Bobotează pentru aghiazmă, altă dată pentru a sfinți miere sau fructe. Iar unii nu merg deloc. Și nu știu nici măcar cu care mână trebuie să-și facă semnul crucii. Unii dintre ei chiar se identifică ca membri ai unei alte confesiuni: greco-catolici, protestanți sau baptiști. Deci toți acești oameni sunt adunați pentru a vota pentru trecerea bisericii de la Biserica Ortodoxă Ucraineană (Canonică, de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie) la schismatica ”Biserica” Ortodoxă a Ucrainei. Votează cu toții în unanimitate, semnează protocoale false, le întăresc cu ștampila primăriei și transmit protocoalele administrației regionale. Și acolo, desigur, vor fi aprobate și parohiile se vor reînregistra .
Asemenea scheme de acaparări cu forța funcționează în toată Ucraina”, a spus mitropolitul.
UJO a scris mai devreme că potrivit mitropolitului Teodosie, toate acuzațiile împotriva lui sunt nefondate și inventate.