Întâistătătorul a amintit că omenirea, după căderea în păcat, s-a îndepărtat de Dumnezeu, dar Domnul nu a părăsit oamenii și a dăruit mântuirea prin Preasfânta Fecioară Maria. Ea a devenit „Templul lui Dumnezeu”, aleasă să-L primească pe Fiul lui Dumnezeu și să aducă lumii izbăvirea.
Preafericitul a povestit despre lunga rugăciune a părinților ei — sfinții Ioachim și Ana, care mai mult de cincizeci de ani au cerut cu răbdare de la Dumnezeu un copil. Fiica lor Maria, adusă la templu la vârsta de trei ani, a fost dedicată lui Dumnezeu și a petrecut acolo ani de rugăciune, citire a Scripturii și ascultare, crescând în curăție și smerenie.
Potrivit Arhipăstorului, tocmai smerenia a fost acea virtute datorită căreia Născătoarea de Dumnezeu a dobândit harul Duhului Sfânt: „Dumnezeu dă har celor smeriți”. Și acest har, a subliniat el, întărește fiecare persoană, ajutând-o să suporte dificultățile, neînțelegerile și încercările vieții pământești.
Mitropolitul Onufrie a îndemnat credincioșii să imite smerenia Preasfintei Fecioare și să ceară ajutorul lui Dumnezeu în lupta spirituală: „Fie ca prin rugăciunile Preasfintei Fecioare Maria, Domnul să ne ajute să ne rugăm, să ne smerim și să ne răbdăm unii pe alții, pentru a dobândi harul Duhului Sfânt; ca ea să ne întărească în viața de zi cu zi și să ne conducă în locuințele cerești la timpul pregătit de Dumnezeu”.
Avocatul american Robert Amsterdam. Foto: theglobeandmail.com
Avocatul Robert Amsterdam a subliniat că condițiile de detenție ale mitropolitului Arsenie contrastează cu imaginea Ucrainei, pe care oficialii săi intenționează să o prezinte la forumul de la Washington.
Pe 1 decembrie 2025, avocatul internațional al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Canonice, păstorite de Mitropolitul Onufrie), Robert Amsterdam a făcut o declarație în contul său de pe X (fostul Twitter) despre situația din jurul mitropolitului Arsenie de Sviatogorsk, descriind condițiile de detenție ale acestuia în arestul preventiv ucrainean.
Potrivit lui Amsterdam, unul dintre avocații săi l-a vizitat recent pe mitropolitul Arsenie în închisoarea ucraineană, unde acesta se află de multe luni în condiții extrem de dificile. Avocatul a remarcat: «Unul dintre avocații mei l-a vizitat personal pe mitropolitul Arsenie în arestul preventiv ucrainean, unde se află de multe luni în condiții care pot fi descrise doar ca tortură. Încălzire inadecvată, alimentație proastă, transporturi constante la tribunal și înapoi, precum și condiții nepotrivite chiar și pentru o persoană sănătoasă».
Avocatul Amsterdam a reamintit că mitropolitul este deținut pe baza unor «acuzații fabricate și mincinoase». Avocatul a subliniat că, după o eliberare temporară, episcopul a fost arestat din nou – «pe baza unui alt set de astfel de acuzații». El a declarat: «Autoritățile ucrainene desfășoară un atac nemilos și sistematic asupra persoanelor asociate cu Biserica Ortodoxă Ucraineană».
Avocatul a legat, de asemenea, presiunea asupra episcopului de încercările de a captura proprietăți bisericești: «Cazul episcopului Arsenie este emblematic prin cruzimea sa și scopul evident – de a captura Lavra Sviatogorsk. Despre acest lucru vorbesc deschis credincioșii care participă la ședințele de judecată, încercând să sprijine mitropolitul».
Amsterdam a subliniat: «Arsenie va merge din nou la o ședință de judecată, aflată aproape de linia frontului, pentru a apăra nu doar Biserica pe care o iubește, ci și propria sa viață în circumstanțe incredibil de dificile».
În încheiere, avocatul a atras atenția asupra încercărilor autorităților ucrainene de a se poziționa în lume ca apărători ai libertății religioase, în ciuda persecuției clerului Bisericii Ortodoxe Ucrainene: «Atacul guvernului ucrainean asupra Bisericii și ignorarea problemelor de libertate religioasă contrastează puternic cu imaginea pe care intenționează să o prezinte la Washington în februarie la conferința despre libertatea religioasă internațională. Aceiași gardieni ai lui Arsenie vor umbla prin Washington, de parcă ar fi dobândit brusc o conștiință. Acest caz arată clar că nu este așa».
În Dnipro, într-o singură zi, vor fi examinate două procese legate de cazul mitropolitului Arsenie de Sviatogorsk, în timp ce apelul privind arestarea sa a fost din nou amânat.
Pe 4 decembrie 2025, a devenit cunoscut faptul că în Dnipro au fost programate pentru o zi două ședințe de judecată în procese diferite, legate de cazul starețului Lavrei Sviatogorsk, mitropolitul Arsenie.
Prima ședință va avea loc la ora 12:30 la Tribunalul raional Cecelevsk din Dnipro. Aceasta este o audiere pregătitoare într-unul dintre cazurile mitropolitului Arsenie, care anterior, prin decizia instanței, a fost transferat de la Tribunalul raional Slaviansk la Tribunalul raional Cecelevsk.
A doua ședință va avea loc la ora 15:30 la Tribunalul raional Soborn din Dnipro. La aceasta, instanța va examina cererea avocaților privind recuzarea judecătorului de instrucție V. P. Boiko, care participă la examinarea materialelor în cazul vlădicăi Arsenie.
Se subliniază separat că ședința programată pentru 2 decembrie la Curtea de Apel din Dnipro pentru examinarea contestațiilor apărării împotriva deciziei din 3 noiembrie privind arestarea mitropolitului nu a avut loc. Motivul a fost că materialele cazului din Tribunalul Soborn nu au ajuns încă acolo. Noua dată a fost amânată provizoriu pentru 9 decembrie.
Credincioșii au fost chemați la sprijin în rugăciune pentru mitropolitul Arsenie aflat în detenție de peste un an și jumătate și pentru frații Lavrei Sviatogorsk.
Firma internațională de avocatură pentru drepturile omului Amsterdam & Partners LLP a făcut o declarație fermă în legătură cu continuarea persecuției împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr), condusă de Preafericitul Părinte Onufrie, Mitropolitul KIevului și al Întregii Ucraine.
Pe 1 decembrie 2025, compania juridică londoneză Amsterdam & Partners LLP a făcut o declarație cu privire la cazul împotriva mitropolitului Arsenie de Svyatogorsk declarație în care a acuzat autoritățile ucrainene de falsificare și atacuri sistematice asupra credincioșilor. Mâine va avea loc o nouă ședință de judecată în cazul clericului.
În text se spune că ierarhul Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) este ținut în detenție în condiții grele de mai bine de un an. El este acuzat de dezvăluirea locației armatei ucrainene după ce s-a opus punctelor de control rutiere, care împiedicau enoriașii BOUkr (Canonice) să viziteze bisericile Lavrei Svyatogorsk. După cum subliniază apărătorii drepturilor omului, acuzațiile au fost aduse doar la câteva luni după predică, iar punctele de control menționate în ea nu au fost supuse bombardamentelor inamice.
«Detenția acestui călugăr nevinovat face parte din încălcările continue ale libertăților religioase de către guvernul ucrainean», – se spune în declarația firmei. Potrivit avocaților, autoritățile din Ucraina desfășoară o politică de promovare a (schismaticei – n.n.) Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) susținută de stat în detrimentul Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice (BOUkr), ceea ce duce la trecerea forțată a bisericilor de la o confesiune la alta.
Apărătorii drepturilor omului reamintesc că în august 2024, în Ucraina, a fost adoptată legea nr. 3894, care creează o bază legală pentru interzicerea BOUkr (Canonice). Această lege a fost condamnată de Vatican, Papa Francisc, Consiliul Mondial al Bisericilor, Human Rights Watch și Oficiul Înaltului Comisar al ONU pentru Drepturile Omului.
Fondatorul și partenerul manager al Amsterdam & Partners LLP, Robert Amsterdam, a declarat: «Comportamentul autorităților față de BOUkr (Canonică), un exemplu clar fiind cazul mitropolitului Arsenie, reprezintă o crimă de amploare împotriva umanității. Această crimă este comisă de președintele Zelensky și de alte persoane implicate în atacurile sistematice organizate de stat asupra civililor pentru apartenența lor la BOUkr (Canonică)».
Amsterdam a îndemnat comunitatea internațională să acorde atenție «fenomenului rușinos și absurd, care are loc în instanțele ucrainene, organizat de poliția secretă ucraineană – SBU».
Arhonții Fanarului: BOUkr prigonește și ucide membrii (schismatici ai) ”Bisericii Ortodoxe a Ucrainei” (BOaU)
Membrii ordinului arhonților au mințit, pretinzând că credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene terorizează susținătorii (schismatici ai) Bisericii Ortodoxe a Ucrainei.
Arhonții Patriarhiei Constantinopolului au publicat o declarație, în care au acuzat credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene de teroare și chiar de uciderea membrilor Bisericii Ortodoxe a Ucrainei.
În declarația semnată de Anthony Limberakis, se vorbește despre «situația regretabilă asupra căreia Sanctitatea Sa, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, atrage atenția lumii de ani de zile».
«Când Patriarhul Ecumenic a acordat autocefalia Bisericii Ortodoxe a Ucrainei pe 6 ianuarie 2019, un grup separatist, care se autointitulează Biserica Ortodoxă Ucraineană, a rămas subordonat Patriarhiei Moscovei. Acest grup separatist, care este o subdiviziune a Patriarhiei Moscovei, acum persecută și ucide membrii Bisericii Ortodoxe canonice din Ucraina, vizând civili pentru a semăna teroare în rândul populației și a-i intimida să nu se alăture Bisericii Ortodoxe canonice a Ucrainei», se spune în declarația arhonților.
Arhonții nu au oferit niciun exemplu de «persecuții și crime» ale membrilor (schismatici ai) Bisericii Ortodoxe a Ucrainei de către credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Canonice).
Vaticanul s-a pronunțat împotriva interzicerii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr). Sinodul de la București nu a reușit să se exprime decât etnofiletist, adică neortodox.
Prefectul Dicasteriei pentru Bisericile Orientale a declarat că este inadmisibil să se impună responsabilitatea colectivă asupra întregii Biserici.
Pe 18 noiembrie 2025, în Vatican, Prefectul Dicasterului pentru Bisericile Orientale al BRC, cardinalul Claudio Gugerotti, a primit delegația ucraineană reprezentată de conducătorul SSELC V. Elenski și ambasadorul Ucrainei la Vatican, Andrei Iuraș, – raportează SSELC.
Conform textului serviciului de presă al Etno-politicii de Stat (SSELC), cardinalul a menționat că este de acord cu necesitatea pedepsirii juste a unor persoane, inclusiv a clericilor, care încalcă legile statului sau colaborează cu ocupanții, dar a subliniat că «nu consideră posibilă impunerea de pedepse colective asupra organizațiilor religioase».
În replică, Elenski l-a asigurat pe Gugerotti că a vorbi despre o pedeapsă colectivă pentru întreaga BOUkr «nu este posibil».
Mass-media greacă: Citația mitropolitului Bogolep – parte a represiunilor împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene
Romfea.gr subliniază poziția precară a clerului din Ucraina, deoarece slujitorii bisericii nu sunt scutiți de serviciul militar.
Înmânarea citației mitropolitului Alexandriei Bogolep face parte dintr-o persecuție mai amplă, declanșată de autoritățile ucrainene împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Despre aceasta a scris agenția de știri bisericească greacă Romfea.gr
Conform comunicatului, acest incident este o dovadă că tensiunea în relațiile stat-confesiune în Ucraina se intensifică.
Potrivit convingerii mass-media grecești, această situație subliniază, de asemenea, poziția precară a clerului în Ucraina, deoarece mitropolitul, la fel ca și alți slujitori ai Bisericii, nu este scutit de serviciul militar.
«Aceasta înseamnă că el poate fi trimis pe front în condiții generale, ceea ce provoacă îngrijorare în comunitatea ortodoxă», scrie Romfea.
Se menționează că înmânarea citației mitropolitului Alexandriei este «parte a unei persecuții mai ample și sistematice, declanșată de autoritățile ucrainene împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene».
«Biserica Ucraineană, cea mai mare comunitate religioasă din țară, este criticată pentru presupusele legături cu Rusia. În cadrul acestor persecuții, autoritățile locale din diferite regiuni ale Ucrainei au interzis activitatea Bisericii Ucrainene», adaugă pe cel mai mare portal ortodox grecesc.
UJO a scris mai devreme că pe 15 iulie 2025, angajații CTR l-au reținut mitropolitul Alexandriei și Svetlovodsk Bogolep (Gonciarenko). Deocamdată nu a fost luat în unitate. Arhiereului i s-a emis o citație și un protocol administrativ.
Constantin Bondarenko a declarat că descoperirea legăturii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) cu Biserica Ortodoxă Rusă (BORu) pe baza statutului Bisericii Ruse este o dovadă a perfidiei funcționarilor din Serviciul de stat pentru problemele etnopolitice și libertatea de conștiință (SSELC).
Politologul Constantin Bondarenko într-un interviu cu bloggerul Alexandr Șelest a comentat documentul Serviciului de Stat pentru Probleme Etnopolitice, în care oficialii au descoperit legătura Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu Moscova pe baza statutului Bisericii Ortodoxe Ruse.
«Se creează un precedent foarte interesant, deoarece nu se apelează la legislația ucraineană, ci anume la Statutul Bisericii Ortodoxe Ruse, un document creat pe teritoriul statului-agresor, dacă folosim terminologia oficială», – a declarat Bondarenko.
El subliniază că, conform acestei logici a autorităților ucrainene, «se poate decide soarta regiunilor Donețk, Lugansk, Zaporojie și Herson, precum și a republicii autonome Crimeea, pornind de la Constituția Federației Ruse, apelând la Constituția Federației Ruse».
«Adică, legislația noastră internă, statutul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, nu le este un ghid. Condiționat vorbind, ei îl ignoră, deoarece apelează la un alt document, un document creat în statul vecin. Ei bine, scuzați-mă, putem merge departe astfel. Acest lucru doar arată gradul de prostie și perfidie al oficialilor ucraineni», – a declarat politologul.
UJO a scris că SSELC a descoperit afilierea Mitropoliei Kievului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu Biserica Ortodoxă Rusă.
Istoria va reține această zi, când la Cernăuți poporul a spus un hotărât «nu» fărădelegii și a luat apărarea credinței.
De la momentul masacrului din Cernăuți, când militanții Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) au bătut enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr), împreună cu câțiva preoți, și au capturat pentru câteva ore catedrala Pogorârii Sfântului Duh a BOUkr, au trecut mai mult de două săptămâni. Un timp suficient pentru ca autoritățile să raporteze arestările bandiților și să informeze ce se face pentru a preveni repetarea unor astfel de incidente. Dar nu vedem nimic de acest fel. De ce? Pentru că în operațiunea de acaparare a bisericii, autoritățile au acționat împreună cu acaparatorii lui Dumenko ca o echipă. Și ortodocșii trebuie să cunoască particularitățile acestei simbioze pentru a-i face față în viitor. «Praemonitus – praemunitus» (prevenit, înseamnă – înarmat).
În acest video, explicăm în detaliu scenariul prin care BOaU și autoritățile sperau să captureze catedrala Pogorârii Sfântului Duh. Răul nu este deosebit de creativ și inventiv. Și cu siguranță aceeași schemă va fi încercată din nou de bandiți: și în catedrală, și în alte biserici. Așadar, privim și tragem concluzii.
Dimineața devreme în catedrala Pogorârea Sfântului Duh se desfășura ca de obicei. Credincioșii se adunau pentru Liturghie, în biserică domnea o atmosferă de rugăciune și liniște. Nimeni nu putea presupune că în câteva ore sanctuarul lor va deveni arena unei adevărate lupte între bine și rău.
Capturare sub acoperirea poliției
În jurul orei 14:30, la biserică a fost adus un «invalid» în scaun cu rotile. Dar, ceea ce s-a întâmplat ulterior a șocat pe toți cei prezenți: bărbatul s-a ridicat brusc din scaun și împreună cu cei care au venit cu el au început să bată enoriașii și preoții chiar lângă altar.
Simultan, lângă biserică a apărut un autobuz cu militanți, iar după câteva minute a sosit încă unul. O mulțime de tineri cu cagule au năvălit pe teritoriul bisericii, începând ceea ce poate fi numit o tehnologie bine pusă la punct a fărădelegii.
Schemă obișnuită de acțiune a BOUkr este simplă și cinică: militanții cu polizoare și răngi vin și capturează biserica. Așa s-a întâmplat în sute de exemple în toată Ucraina. De data aceasta totul s-a desfășurat conform aceleiași scheme, dar cu un detaliu important — militanții acționau sub acoperirea evidentă a poliției.
În imaginile video se vede clar adjunctul șefului poliției orașului, Sviatoslav Kișlar, care știa foarte bine ce se întâmplă, deși mai târziu în interviuri a declarat că nu știe cine sunt acești oameni cu cagule. Este evident că totul a fost coordonat în prealabil atât cu conducerea orașului, cât și personal cu «episcopul» BOaU Bodoriak.
Operațiune specială coordonată
Imediat ce militanții au intrat în biserică, Bodoriak a scris pe rețelele de socializare: «Eveniment istoric. Suntem în catedrală. Veniți imediat». Ora mesajului — 14:54, cu 5-10 minute înainte de începerea operațiunii. Este remarcabil că a scris «noi», indicând direct implicarea sa în cele întâmplate.
Dar, pe 20 iunie, Bodoriak a declarat că BOUkr nu are legătură cu militanții. Aceasta a fost o minciună directă, deoarece militanții nu au venit singuri, ci cu secretarul eparhiei lui Bodoriak — «preotul» BOaU Ivan Ciokaliuk, precum și cu clericul catedralei BOaU din Cernăuți, Vasili Kaprian. El a fost cel care, după sosire, a ieșit din autobuz, a deschis ușile din spate și a eliberat militanții.
Iar operațiunea specială împotriva Bisericii a fost condusă de Ciokaliuk. Sub ochii săi, preoții ortodocși au fost bătuți cu cruzime — până la sânge, până la pierderea cunoștinței. Preotul BOUkr Roman Forost, tată a opt copii, a ajuns la terapie intensivă cu coaste rupte, nasul și organele interne afectate. La spital a ajuns și un alt preot BOUkr — Vitalie Gonciariuk.
Între timp, Ivan Chokalyuk a intrat în biserică, s-a schimbat în reverendă și împreună cu Vasiliy Kapriyan se pregătea pentru «rugăciunea în limba ucraineană», anunțată de șeful său Bodoryak. Despre o astfel de «rugăciune» a scris și primarul orașului, Roman Klichuk, deși ulterior și-a șters postarea.
Ipocrizia în acțiune
O amărăciune deosebită provoacă cuvintele lui Bodoryak însuși, care nu cu mult timp înainte scria: «Hristos nu a tolerat ipocrizia, necinstea, standardele duble. El numește adesea fariseii ipocriți «morminte văruite». Tocmai asemănarea cu Hristos ne face creștini».
Probabil, așa înțelege Bodoriak ce înseamnă «a imita pe Hristos» — prin bătaia oamenilor neajutorați în casa lui Dumnezeu.
Poliția de partea capturatorilor
Poliția s-a așezat ca un scut, dar nu pentru a proteja credincioșii, ci pentru a proteja atacatorii. Forțele de ordine au aplicat violență asupra celor care se rugau, pulverizându-le gaz lacrimogen în față. Toate intrările în oraș au fost blocate, oamenii fiind împiedicați să ajungă la biserică. A început o adevărată blocadă a orașului de către propriii cetățeni.
Deșteptarea poporului
Dar poporul nu a rămas indiferent. Rețelele sociale au funcționat mai rapid decât poliția. Într-o oră, în fața bisericii s-au adunat o mie de oameni, în două ore — câteva mii. Oamenii au blocat strada, cerând dreptate.
Mitropolitul Meletie a fost lovit de un militant BOUkr, poliția i-a pulverizat gaz în față. Vlădica și-a pierdut orientarea, dar nu și-a abandonat turma. El a apelat la ONU, OSCE, SUA: «Poliția protejează militanții». A fost un adevărat SOS în direct, pe care l-a văzut întreaga lume.
Conducerea BOaU a tăcut. Violența a fost aprobată — aceasta este strategia lor. Lipsa comentariilor înseamnă complicitate.
Pătrunderea pe teritoriul catedralei
Spre seară, răbdarea oamenilor a cedat. Mii de credincioși au spart gardul, poliția a început să se retragă. Forțele de securitate și-au dat seama că sunt neputincioase împotriva oamenilor. Gaze lacrimogene au fost pulverizate din interiorul bisericii, iar poliția a făcut același lucru și afară. Oamenii se sufocau, dar nu s-au retras.
Poliția a fost de acord să negocieze. Credincioșii le-au dat un „coridor” militanților, care au părăsit biserica strigând „Rușine!”. Împreună cu ei, au plecat și „preoții” BOaU, inclusiv Ivan Ciokaliuk.
Autobuzele i-au luat pe militanți, dar au fost eliberați mai târziu la un kilometru. Iar seara, beau în restaurantul primarului orașului, Roman Kliciuk. Aceasta este dreptate, după legislația ucraineană.
Victoria Binelui
Catedrala a fost eliberată. Mii de oameni s-au rugat împreună cu episcopul. „Hristos a Înviat!” s-au auzit strigăte de bucurie. A fost o victorie a binelui asupra răului în sensul cel mai literal.
„Întreaga lume ortodoxă vede asta. BOaU și-a arătat fața. Vă mulțumesc pentru credința voastră”, s-a adresat mitropolitul oamenilor. El a mai spus că „Bartolomeu a creat probleme
Matematică versus minciună
Statisticile vorbesc de la sine: BOUkr din Cernăuți are cel puțin 20.000 de enoriași, BOaU – aproximativ o mie. Oriunde BOaU acapără biserici, ele sunt goale – nici rugăciune, nici popor, nici Liturghie. Este aceasta „rugăciune în ucraineană”?
Autoritățile știau despre acest raport. Se pune întrebarea: a fost aceasta o provocare planificată? Au nevoie autoritățile de un conflict religios ca detonator pentru procese ample?
O lecție pentru toată lumea
Evenimentele din Cernăuți au devenit o lecție pentru întreaga Ucraină. Puterea nu stă în bâte, ci în credința în Dumnezeu și în adevăr. Nu poți predica Evanghelia și să bați oamenii în același timp – chiar și credincioșii obișnuiți ai BOaU înțeleg acest lucru.
Cernăuțiul a arătat un exemplu întregii țări: locurile sacre pot fi protejate – pașnic, dar ferm. Adevărata putere stă în unitate, iar pe 17 iunie, bucovinenii au dovedit acest lucru. Istoria va ține minte această zi, când oamenii au spus „nu”-ul lor hotărât fărădelegii și au apărat credința.
Un cunoscut politolog consideră că instanțele ucrainene îl pot refuza pe MItropolitul Onufrie, Întâistătătorul BOU, dar la Strasbourg el își va dovedi dreptatea.
Politologul Konstantin Bondarenko într-un interviu cu Alexandru Șelest a declarat că, după ce Zelenski a retras cetățenia Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Onufrie va avea „poziții de beton armat” la Curtea Europeană a Drepturilor Omului în cazul unei sesizări.
„Onufrie va încerca să rezolve problemele prin instanță. Și, în consecință, cred că dacă instanțele ucrainene îl vor refuza, el se va adresa la Curtea Europeană a Drepturilor Omului, la CEDO, și acolo va avea poziții de beton armat pentru a-și demonstra dreptatea. De acest lucru nu se poate îndoi nimeni”, a spus Bondarenko în interviul cu Alexandru Șelest.
Potrivit politologului, retragerea cetățeniei mitropolitului Onufrie este o încălcare a articolului 25 din Constituția Ucrainei, care interzice retragerea cetățeniei ucrainenilor.
Bondarenko a mai menționat că până în 1996 în Ucraina nu era interzis să ai dublă cetățenie, iar când în 2002 s-a luat decizia de interzicere, legea nu avea efect retroactiv.
Anterior, SPJ a scris că Zelenski a retras cetățenia Preafericitului Onufrie.
La ședința anterioară din 14 aprilie, instanța a început examinarea documentelor în care avocații solicitau, printre altele, permisiunea de a obține noi dovezi care să demonstreze absența unui comportament infracțional din partea mitropolitului Arsenie.
Pe 15 mai, instanța, după ce a finalizat examinarea acestor documente, a respins cererea părții apărării.
Hotărârea instanței nu este supusă apelului.
Următoarea audiere a Judecătoriei Slaviansk în cazul ierarhului Bisericii Ortodoxe Ucrainene trebuie să aibă loc pe 22 mai, în ziua sărbătorii hramului lavrei. La ședință va fi examinată cererea procurorului de prelungire a măsurii de arest preventiv pentru mitropolitul Arsenie.
Conform informațiilor din mănăstire, avocații pregătesc declarații ale garanților, adunând alte documente în favoarea schimbării măsurii de arest preventiv pentru mitropolitul Arsenie într-o măsură care să nu implice detenția.
UJO a informat mai devreme căarhiereul rămâne în arestul preventiv in Dnipro de mai bine de un an, din 24 aprilie 2024. În martie 2025, Judecătoria Slaviansk a prelungit din nou arestul starețului Lavrei Sveatohorsk cu două luni, până la sfârșitul lunii mai. Pe 21 aprilie, Curtea de Apel din Dnipro a susținut decizia instanței de primă instanță.
Preafericitul Onufrie. Foto: serviciul de presă al BOU
Mitropolitul Onufrie, în predica sa de săptămână despre samarineancă, a subliniat importanța păstrării purității credinței ortodoxe.
18 mai 2025, în predica din săptămâna samariteanului la biserica Agapit din Lavra Mitropolitul Onufrie s-a adresat credincioșilor cu o predică în care a amintit povestea evanghelică despre întâlnirea lui Hristos cu samariteanca la fântâna lui Iacov și a dezvăluit sensul ei spiritual pentru creștinii contemporani.
Întâistătătorul a subliniat că, în discuția cu samariteanca, Mântuitorul a deschis o adevărată adevăr fundamental despre închinarea la Dumnezeu: «Dumnezeu este duh, și cei care se închină Lui trebuie să se închine în duh și adevăr».
«Pentru ca această închinare spirituală să fie plăcută și binecuvântată de Dumnezeu, trebuie să ne închinăm în adevăr, adică să știm cine este Dumnezeu, cine este Creatorul și Făcătorul nostru», – a spus Preafericitul ierarh.
Mitropolitul Onufrie a menționat că, de-a lungul întregii istorii a Bisericii, pentru păstrarea purității credinței au muncit sfinții părinți la Sinoadele Ecumenice și Locale, precum și mulți nevoitori ai evlaviei.
«Acesta este cel mai important lucru pentru un creștin – să aibă o credință corectă în Dumnezeu. Atunci toate faptele sale devin corecte, inclusiv închinarea sa înaintea Creatorului și Făcătorului său este corectă și bineplăcută», – a subliniat Întâistătătorul UПЦ.
El a mai amintit că, după întâlnirea cu Mântuitorul, samariteanca a primit botezul cu numele Fotinia (Svetlana) și împreună cu fiii săi a suferit pentru Hristos, devenind o sfântă martiră.
«Să ne ajute Domnul, dragi frați și surori, să trăim pe pământ astfel încât să păstrăm puritatea credinței sfinte. Această credință curată se numește credință ortodoxă, acea credință care învață omul să-L slăvească pe Dumnezeu în mod corect. Trebuie să păstrăm această credință, pentru că ea este esențială și principală în lucrarea mântuirii noastre», – a încheiat predica sa Mitropolitul Onufrie.
Anterior, UJO a scris că Mitropolitul Onufrie a spus în predica sa că pe cel smerit îl apără Dumnezeu Însuși.
Mitropolitul Alexandru Drabinko. Fotografie: screenshotul canalului de YouTube „Vice”
Ierarhul BOaU consideră că procesele judiciare împotriva parohilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) pot dura ani de zile, iar numărul acestora va ajunge la 12-15 mii.
«Mitropolitul de Pereiaslav și Vișnevo» al BOaU, Alexandr Drabinko, în cadrul unui interviu pentru canalul de YouTube «Vice» a declarat că implementarea Legii Ucrainei nr. 3894 privind protecția ordinii constituționale în domeniul activității organizațiilor religioase ar putea duce la o intensificare a diviziunii în societatea ucraineană.
«În ceea ce privește întrebarea dacă această diviziune va aduce o separare în societatea ucraineană — da, desigur, într-o anumită măsură va aduce», — a subliniat mitropolitul în interviu.
În opinia lui Drabinko, procesele judiciare împotriva parohiilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene ar putea dura ani de zile, iar numărul acestora ar putea ajunge la 12-15 mii în loc de cele 6 mii anunțate. El a subliniat că la nivel local va exista o «rezistență subterană» la adoptarea deciziilor favorabile interzicerii organizațiilor religioase a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.
Ierarhul a exprimat, de asemenea, neînțelegerea cu privire la aplicarea practică a legii: «Nu înțeleg, va fi o anulare a înregistrării persoanei juridice? Va fi închiderea bisericii? Sau interzicerea adunării parohiei pentru îndeplinirea nevoilor lor religioase?»
Mitropolitul a subliniat că statul trebuia să «stabilească un dialog constructiv în căutarea unității și soluționării acestei probleme din ambele părți», și nu să ia măsuri categorice. În opinia sa, în cele nouă luni oferite pentru reglementarea problemelor juridice și canonice, trebuea să fie organizate negocieri între liderii Bisericii Ortodoxe Ucrainene și BOaU.
«Vom avea un focar ascuns de nemulțumiți față de politica statului, deoarece aceștia se vor considera persecutați. Și acest lucru nu va duce în niciun caz la un dialog constructiv în continuare», — a concluzionat mitropolitul Drabinko.
UJO a scris mai devreme că, potrivit politologului Bondarenko, un nou val de presiune asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene va provoca un negativ în SUA.
Mitr