The Holy Catholicos John IV (Chrysostom) led the Apostolic Church of Georgia from approximately 980 to 1001.
Catholicos Basil III’s “Story of St. Shio’s Miracles” describes how the hitherto childless parents of St. John prayed at length to St. Shio of Mgvime. After the birth of John, his God-fearing parents sent him to be raised at Shio-Mgvime Monastery. Continuă să citești
[wpvideo AlotGspM]
Source:vatopaidi.wordpress.com
[slideshow]
Πραγματοποιείται στην Κύπρο, από τις 2-9 Μαρτίου, συνάντηση Ορθοδόξων εκπροσώπων, μελών της Επιτροπής «Πίστεως και Τάξεως» από το σύνολο σχεδόν των Ορθοδόξων Εκκλησιών και εκπροσώπων των Ανατολικών Εκκλησιών για να μελετήσουν από κοινού και να συντάξουν την απάντησή τους επί του εκκλησιολογικού κειμένου της Επιτροπής Πίστεως και Τάξεως «Η φύση και η αποστολή της Εκκλησίας». Continuă să citești
Σε νέο βιβλίο του ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ’ προσωπικώς απαλλάσσει τους Εβραίους από τους ισχυρισμούς, ότι ευθύνονται για τη θανάτωση του Ιησού Χριστού, αποσείοντας συγχρόνως την έννοια „συλλογικής ενοχής των Εβραίων”, η οποία στοιχειώνει αιώνες τις σχέσεις των Χριστιανών μαζί τους.
Αυτή η νέα, βιβλική και θεολογική συνάμα, εκτίμηση διατυπώνεται από τον Πάπα σε κεφάλαιο στο δεύτερο τόμο του βιβλίου του „ο Ιησούς της Ναζαρέτ”–κυκλοφορεί μέσα στην προσεχή βδομάδα.
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία επίσημα απέσεισε, πάντως, τη „συλλογική ενοχή των Εβραίων” για τη θανάτωση του Ιησού Χριστού, με σημαντική απόφασή της κατά τη Δεύτερη Σύνοδό της εν Βατικανώ στη διάρκεια του 1965.
Κρίνεται ήδη ότι, για πρώτη φορά, ένας Πάπας τόσο λεπτομερειακά και εξαντλητικά συγκρίνει και τεκμηριώνει με βάση τις υπάρχουσες αφηγήσεις στην Καινή Διαθήκη για τη θανάτωση του Ιησού Χριστού, μετά την απόφαση που έλαβε σχετικά ο Ρωμαίος Πόντιος Πιλάτος. Continuă să citești
The „Enthroned” (or „Reigning”) Icon of the Mother of God appeared on March 2, 1917, the day of Tsar Nicholas’s abdication, in the village of Kolomskoye near Moscow.
In February 1917, an elderly woman named Eudokia saw the Mother of God in a dream telling her to go to Kolomskoye to find a large blackened icon in a church. After the vision was repeated three times, she went to Kolomskoye to search for the icon with the priest Nicholas.
In the basement of the church they found the icon and started wiping off the accumulated dust. Then they were able to see the Most Holy Theotokos wearing a crown and sitting on a throne. Immediately, Father Nicholas celebrated a service of Thanksgiving and an Akathist. Continuă să citești
Μιλώντας στο Σικάγο ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος ,για τον εορτασμό του Ιωβηλαίου το 2013, τόνισε ότι είναι σημαντικό να βρεθεί ένας τρόπος για να βρεθούν μαζί Ρωμαιοκαθολικισμός και Ορθοδοξία. „Mi ne tražimo vaše, mi tražimo vas”. «Αυτή η επέτειος του Ιωβηλαίου είναι ένα μεγάλο γεγονός για τον Παγκόσμιο Χριστιανισμό. Ελπίζουμε ότι θα φέρει μια νέα στάση μεταξύ των χριστιανικών εκκλησιών και θα συμβάλει στην προσέγγιση, στις επαφές και τις συμφωνίες σχετικά με το τι κοινό έχουν έτσι ώστε οι διαφορές να ξεπεραστούν και να βρεθεί η καλύτερη λύση για συνεργασία. Φυσικά, ο καθένας έχει το δικαίωμα να έχει τη γνώμη του. Αυτή τη στιγμή έχουμε προβλήματα με ορισμένους από τους ζηλωτές μας είπε ο Πατριάρχης Ειρηναίος.
[slideshow]
Στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής βρίσκεται τις ημέρες αυτές, ο Αρχιεπίσκοπος Πράγας και Μητροπολίτης Τσεχικών Χωρών και Σλοβακίας κ. Χριστοφόρος.
Να αναφερθεί, ότι ο Μητροπολίτης Χριστοφόρος την Κυριακή, 27 Φεβρουαρίου συλλειτούργησε με τον Επικεφαλής της Ρωσικής Εκκλησίας της Διασποράς (ROCOR), Μητροπολίτη Ανατολικής Αμερικής και Ν. Υόρκης κ. Ιλαρίωνα. Continuă să citești
Κορυφαία έκφραση της αληθινής κατά Χριστόν ζωής τού κάθε συνειδητού πιστού και πιο πολύ τού πραγματικού και τελείου ιερέως, αποτελεί η ζωή και το έργο τού αγίου ιερέως Νικολάου τού Πλανά, αγίου των ημερών μας.
Η εύανδρος και αγιοτόκος Νάξος είχε την θεία εύνοια και ευλογία να είναι η γενέτειρά του. Γεννήθηκε το έτος 1851. Οι γονείς του, καπετάν Γιάννης και Αυγουστίνα, ήταν άνθρωποι εύποροι, ευσεβείς και καλοκάγαθοι, όπως όλοι οι νησιώτες. Είχαν και ένα εμπορικό καΐκι πού πήγαινε από τη Νάξο στη Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη, ακόμα και στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Continuă să citești
Βολές κατά του Υπουργού Δικαιοσύνης εξαπέλυσε σήμερα ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, όσον αφορά το σχέδιο νόμου που αναρτήθηκε στο Διαδύκτιο „Για την καταπολέμηση ορισμένων μορφών και εκεδηλώσεων ρατσισμού και ξενοφοβίας μέσω του Ποινικού Δικαίου”.
Ο Μητροπολίτης Σεραφείμ, μεταξύ άλλων αναφέρει: „Τίθεται λοιπόν το μέγιστο ερώτημα υπάρχουν πολλών ειδών γενετήσιοι σεξουαλικοί προσανατολισμοί ώστε μία συγκροτημένη πολιτεία να παρίσταται ανάγκη θεσμικά να προστατεύσει αυτούς τους ποικίλους γενετήσιους σεξουαλικούς προσανατολισμούς;” Continuă să citești
[slideshow]
Κωνσταντινούπολη, ρεπορτάζ-φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα
Ύστερα από 86 χρόνια «επέστρεψε» σήμερα στην Κωνσταντινούπολη ο απελαθείς Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντίνος Στ΄. Ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης, Ακαδημαϊκός και διευθυντής του Γραφείου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Αθήνα, μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη τα λείψανα του μακαριστού Πατριάρχη που άφησε την τελευταία του πνοή στην Αθήνα πριν 81 χρόνια. «Εκοιμήθη εν εξορία και κατά τούτο υπήρξεν μαρτυρικός Πατριάρχης» είπε, μεταξύ άλλων, για τον προκάτοχό του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Continuă să citești
Holy Monastic Martyr Eudokia was a Samaritan, a native of the city of Heliopolis in Phoenicia (modern Baalbek), who lived during the reign of Trajan (98-117). Her pagan impiety took her off the good path, and for a long time she led a sinful life. Her soul was deadened and her heart hardened.
Eudokia awoke one night at midnight and heard singing from the house of a Christian woman next to hers. A monk was reading from a book which described the Last Judgment, the punishment of sinners, and the reward of the righteous. The grace of God touched Eudokia’s heart, and she grieved because of her great wealth and for her sinful life. Continuă să citești
Μπορεί η περίοδος της Ιπποτοκρατίας να φαντάζει μακρινή αλλά κάποιοι της παγκόσμιας ελίτ, που θεωρούν τους εαυτούς τους απόγονους των Ιπποτών της Ρόδου οραματίζονται να καταστήσουν ξανά το «σμαραγδένιο νησί» κέντρο των «Ιπποτών της τρίτης χιλιετίας».
Αυτό – τουλάχιστον, προκύπτει από την πρόσφατη επίσκεψη του επικεφαλής του Στρατιωτικού Τάγματος του Ναού της Ιερουσαλήμ, η οποία έγινε με κάθε μυστικότητα, όπως αποκαλύπτεται σήμερα.
Κίνητρο, όπως ανέφερε στη συνάντηση που είχε την προπερασμένη Δευτέρα με τον Μητροπολίτη Ρόδου κ. Κύριλλο είναι η επανένωση όλων των ιπποτικών ταγμάτων σε μια Παγκόσμια Ομοσπονδιακή Ενωση με σκοπό τη μόνιμη πια παρουσία τους στη Ρόδο, στα βήματά των δικών τους «πρόδρομων πατεράδων», όπως αποκαλούν τους Ιππότες του Τάγματος των Ιωαννιτών που , ως γνωστόν, κατέλαβαν τη Ρόδο, το 1309 και παρέμειναν μέχρι την άλωση του νησιού από τους Τούρκους, επί δύο και πλέον αιώνες. Continuă să citești
Την Δευτέρα 28 Φεβρουαρίου 2011, στον Ιερό Ναό Αγ. Παρασκευής Νέας Άμπλιανης, έλαβε χώρα το 32ο Ιερατικό Συνέδριο της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος.
Το Συνέδριο των Ιερέων και Διακόνων της Ιεράς Μητροπόλεως μας ξεκίνησε με Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ.κ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ, με πλειάδα πρεσβυτέρων ενώ έψαλε η Χορωδία των Εφημερίων υπό τη διεύθυνση του Διευθυντού της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Μητροπόλεώς μας και Λαμπαδαρίου του Μητροπολιτικού Ναού, κ. Ανδρέα Ιωακείμ. Continuă să citești