Arhive lunare: februarie 2012

Mitropolia de Gortina l-a onorat pe Mitropolitul de Pireu

pir

Mitropolia de Gortina l-a onorat pe Mitropolitul de Pireu

 Duminică, 12 februarie 2012

Într-o mare şi extraordinar de emoţionantă manifestare, Sfânta Mitropolie de Gortina şi Megalopoli cu venerabilul său ierarh, kyr Ieremia şi colaboratorii săi, l-au onorat pe Înalt Preasfinţitul Serafim, Mitropolit de Pireu.

În Centrul Duhovnicesc al oraşului, plin de oamenii din Megalopoli, Înalt Preasfinţitul Mitropolit de Pireu, kyr Serafim, a vorbit despre valorile şi idealurile care se pierd şi i-a chemat pe cetăţeni să se opună politicii dezordonate a unei Europe omogenizate.

A vorbit cu emoţie despre eroicii noştri strămoşi, care au păstrat vii culorile drapelurilor greco-ortodoxe.

Kyr Serafim a mulţumit Mitropolitului de Gortina şi Megalopoli, kyr Ieremia, pentru manifestarea dedicată persoanei sale, precum şi celor peste 400 de cadre care au dansat şi cântat, reînviind tradiţiile noastre greceşti.

Kyr Serafim nu şi-a ascuns emoţia când kyr Ieremia l-a chemat pe primarul oraşului Megalopoli să-i înmâneze mitropolitului Serafim cea mai înaltă distincţie a Sfintei Mitropolii de Gortina şi Megalopoli.

pir2

pir3

PIR4

traducere, https://acvila30.ro, sursa, romfea.gr

Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor la Tulcea. PS Visarion, delegat la Comunitatea Sant’Egidio.

LA TULCEA ECUMENISMUL E ÎN FLOARE.

PS VISARION – DUPĂ CE A OFERIT MOAŞTELE SFINŢILOR EPICTET ŞI ASTION CATOLICILOR – SE DOVEDEŞTE A FI UCENIC FIDEL AL PATRIARHULUI ÎNTRU ALE ECUMENISMULUI ŞI VAJNIC PROMOTOR LA NIVEL EPARHIAL ŞI INTERNAŢIONAL. 

Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor la Tulcea

Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor la Tulcea

Tema Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creştină din anul 2012 este textul scripturistic „Nu toţi vom muri, dar toţi ne vom schimba” (I Corinteni 15, 51). La Tulcea, Luni 23 ianuarie 2012, în Catedrala Episcopală Sfântul Nicolaea fost săvârşită slujba Vecerniei de către Preasfinţitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi.

La sfârşitul slujbei s-a dat citire mesajului adresat cu acest prilej de către Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.

La final, potrivit Arhid. Vasile Iulian, P.C. pr. Marcel Lungeanu din partea Bisericii Romano – Catolice a ţinut un cuvânt de învăţătură

  O NOUĂ ÎNTRUNIRE ORGANIZATĂ DE COMUNITATEA SANT EGIDIO LA ROMA (ITALIA)
În capitala Italiei, Roma, a debutat pe 1 februarie 2012, cea de-a XIV-a întâlnire organizată de Comunitatea Sant’Egidio. Tema din acest an este „Creştini şi păstori pentru Biserica de mâine”. La întrunire participă, din partea Bisericii Ortodoxe Române, Preasfinţitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii, informează TRINITAS TV.

Întâlnirea care reuneşte reprezentanţi ai Bisericilor de pe toate meridianele se va încheia sămbătă, 4 februarie.

Întâlnire monahală interconfesională în Franţa. Cu alte cuvinte: ECUMENISM MONAHAL!!

CITIŢI ŞI: https://acvila30.ro/2010/07/25/maicile-de-la-voronet-se-roaga-in-comun-cu-feciorii-si-fecioarele-ereticilor-in-dialogul-dragostei-fara-adevar

Întâlnire monahală interconfesională în Franţa

Cea de-a 34-a întâlnire internaţională şi interconfesională a monahilor şi monahiilor va avea loc între 12 şi 18 iulie la Comunitatea monastică din Pomeyrol – Franţa.

La această întâlnire vor participa călugări şi maici din toate tradiţiile monahale creştine: ortodocşi, catolici şi luterani.

Tema acestei întâlniri este „Ascultaţi! Dumnezeu ne vorbeşte! – Cuvântul lui Dumnezeu pentru viaţa lumii”. Comunitatea monastică de la Pomeyrol este luteran-reformată şi încearcă să dezvolte principiile vieţii monahale creştine: rugăciune, muncă, tăcere, ospitalitate, într-o viaţă comunitară. Locaţia acestei comunităţi este la gurile Ronului.

Comitetul de organizare al acestei întâlniri internaţionale este compus din Ierodiaconul Petar Gramatikov (ortodox din Bulgaria) Pr. José Maria Hernandez Martinez (catolic, Misionar din  Spania), Sora Bernadette Delizy (catolică, Surorile Sfintei Clotilda, Franţa), Pastorul Jean-Arnold de Clermont (reformat din Franţa) şi Preasfinţitul Athénagoras Peckstadt (ortodox, Episcop de Sinope, Patriarhia Ecumenică, Belgia, Preşedintele Comitetului).

Traducerea şi adaptarea: Pr. Ioan Valentin Istrati

Sursa:http://eiir.files.wordpress.com via doxologia.ro

PREDICA SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR LA DUMINICA FIULUI RISIPITOR: Omul nu trebuie să deznădăjduiască pentru păcatele sale, dar nici să nu fie leneş şi uşuratic la minte

PREDICA SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR LA

DUMINICA FIULUI RISIPITOR

din “Omilii la Postul Mare”

„Asa va fi bucurie in cer pentru un pacatos ce se pocaieste”
(Lc. 15. 7)

Omul nu trebuie sa deznadajduiasca pentru pacatele sale,
dar nici sa nu fie lenes si usuratic la minte

Cand noi stim ca suntem pacatosi, nu trebuie nici sa deznadajduim, nici sa fim usuratici la minte si lenesi, caci amandoua acestea ne-ar duce la pieire. Adica deznadajduirea ne impiedica de a ne scula din caderea in pacate, iara usuratatea mintii face, ca si cei ce stau, sa se poticneasca si sa cada. Aceasta, asadar, ne rapeste binele pe care il posedam, iara aceea, adica deznadajduirea, nu ne lasa a ne elibera de relele sub care noi suspinam.
Usuratatea mintii ne impinge iarasi afara din cer, unde noi ne aflam, iara deznadajduirea ne arunca in bezna rautatii. Daca noi insa nu deznadajduim, putem curand sa scapam de aceasta bezna. Socoteste acum puterea amandurora, atat a usuratatii de minte, cat si a deznadajduirii!
Satana a fost la inceput un inger bun, clar fiindca din capul locului a fost usuratic la minte si apoi a deznadajduit, de aceea a cazut asa de adanc, incat niciodata nu se va mai scula. Cum ca el la inceput a fost un inger bun, invatam din cuvintele Sfintei Scripturi, unde se zice: „Vazut-am pe Satana ca un fulger din cer cazand” (Lc. 10, 18). Aceasta asemanare cu fulgerul ne arata atat stralucirea cea dinainte a Satanei, cat si repeziciunea caderii sale. Continuă să citești

BARTOLOMEU ANANIA DESPRE DOR: Să simţi că te topeşti dacă nu Îl ai pe Dumnezeu lângă tine

BARTOLOMEU ANANIA DESPRE DOR

*

Ascultaţi şi: Arhimandrit Melchisedec – Predică la Duminica Fiului Risipitor

Predică la Duminica Fiului risipitor a PF Daniel

Predica la Duminica Fiului risipitor a ÎPS Bartolomeu 2001

Predica la Duminica Fiului risipitor a ÎPS Bartolomeu 2005

Predica la Duminica Fiului risipitor a ÎPS Teodosie

Predica la Duminica Fiului risipitor a Sfântului Teofan Zăvorâtul

*

Sfânta Mitropolie de Gortina a fost vizitată de către Mitropolitul Serafim de Pireu

Sfânta Mitropolie de Gortina a fost vizitată

de către Mitropolitul Serafim de Pireu

Sâmbătă, 11 februarie 2012

Înalt Preasfinţitul Mitropolit e Pireu, k. Serafim, a efectuat o vizită în Sfânta Mitropolie de Gortina şi Megaloupoli la invitaţia Înalt Preasfinţitului Mitropolit de Gortina, k. Ieremia.

peiraios-gortynos

După primirea călduroasă ce i-a fost rezervată Mitropolitului de Pireu de către ierarhul locului şi protosinghelul său, Arhimandritul Iakovos Kanakis, k. Serafim a vorbit în Centrul Duhovnicesc din Megaloupoli copiilor implicaţi în activităţile parohiale ale Sfintei Mitropolii, dar şi locuitorilor regiunii care au umplut centrul.

Mitropolitul de Pireu a slujit mai devreme la vecernie în Sfânta Mănăstire Bouras acoperită de zăpadă, unde l-a şi felicitat pe sfântul său frate pentru deosebit de importanta activitate pastorală, duhovnicească şi filantropică  pe care o desfăşoară cu vrednicii săi colaboratori, în condiţiile deosebit de dificile din regiune.

Traducere: https://acvila30.ro, sursa: romfea.gr

 

0-peiraios-gortynia

peiraios-gortynos1

peiraios-gortynos2

PREOŢI ŞI CREŞTINI ORTODOCŞI, DELIMITAŢI-VĂ DE DAN DIACONESCU, CARE ESTE SUSŢINĂTORUL NOII SECTE NUMITĂ ABUZIV "BISERICA UNIVERSALĂ"!


PREOŢI ŞI CREŞTINI ORTODOCŞI, DELIMITAŢI-VĂ DE DAN DIACONESCU, CARE ESTE SUSŢINĂTORUL NOII SECTE NUMITĂ ABUZIV „BISERICA UNIVERSALĂ”!

ÎN DIFERITE ORAŞE ALE ŢĂRII, APROAPE ÎN FIECARE CARTIER, LA SCĂRILE FIECĂRUI BLOC SE LIPESC FLUTURAŞI CA CEL DE MAI SUS, CARE INVITĂ LA O EMISIUNE PREOZELITISTĂ (RĂTĂCITOARE) A CELEI MAI NOI SECTE CE SE AUTOINTITULEAZĂ „BISERICA UNIVERSALĂ”.

CHEMĂM PE TOŢI CREŞTINII ORTODOCŞI  – PREOŢI ŞI MIRENI – LA TREZVIE ŞI PRIVEGHERE, LA DELIMITARE DE DAN DIACONESCU ŞI DE PARTIDUL SĂU – „PARTIDUL POPORULUI” [care din nefericire creşte în sondaje], DE TELEVIZIUNEA SA – OTV ŞI DE EMISIUNILE SALE SECTARE ŞI DE SUFLET UCIGĂTOARE!

NUMELE DE „BISERICĂ UNIVERSALĂ” ESTE UZURPAT ŞI RĂPIT BISERICII ORTODOXE, CARE SINGURA ESTE BISERICA CEA „UNA, SFÂNTĂ, SOBORNICEASCĂ (adică UNIVERSALĂ) ŞI APOSTOLEASCĂ” – AŞACUM MĂRTURISIM ÎN SIMBOLUL DE CREDINŢĂ NICEO-CONSTANTINOPOLITAN.

„NU EXISTĂ MAI MULTE BISERICI! NICI MĂCAR DOUĂ!” – NE ÎNVAŢĂ SFÂNTUL FOTIE CEL MARE, PATRIARHUL CONSTANTINOPOLULUI CEL ÎNTOCMAI CU APOSTOLII. Continuă să citești

Sfântul Nicolae Velimirovici: Predică la Duminica Fiului Risipitor (Luca 15:11-32)

Fiul risipitor2

ORNAM1

Dragostea nesfarsita a lui Dumnezeu pentru oameni se vede in indelunga Sa rabdare, marea Sa iertare si marea Sa bucurie. Aceasta dragoste isi poate gasi asemanare pe pamant in dragostea mamei pentru copilul ei. Cine de pe pamant are o rabdare mai mare fata de o faptura, decat numai mama fata de copilul ei? Iertarea cui o poate depasi pe aceea a mamei? Cine mai plange de bucurie cu repejune la schimbarea spre indreptare a copilului ei pacatos, ca mama? De la intemeierea lumii, pe acest pamant, dragostea de mama a fost depasita numai de catre Domnul nostru Iisus Hristos, in dragostea Lui pentru oameni. Rabdarea Sa L-a dus la suferinte ingrozitoare cand era atarnat pe Cruce; iertarea Sa se revara din inima si buzele Sale chiar si atunci cand Se afla pe Cruce; bucuria Sa care patrundea in cei care se pocaiau, era bucuria care Ii lumina sufletul indurerat in intreaga Sa viata pamanteasca. Numai dragostea dumnezeiasca depaseste dragostea de mama. Singur Dumnezeu ne iubeste mai mult decat ne iubeste mama; singur El ne iarta mai mult decat ne iarta mama si numai El Se bucura la indreptarea noastra mai mult decat mama.

Acela care nu are rabdare cu noi cand gresim, acela nu ne iubeste. Nici acela nu ne iubeste care nu ne iarta atunci cand ne pare rau pentru greseala noastra. Si acela ne iubeste cel mai putin dintre toti, care nu se bucura de indreptarea noastra. Continuă să citești

Predica Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica Fiului risipitor: Când Dumnezeu iartă, El nu mai reproşează nimic celui iertat

icoana-greceasca-fiul-risipitor

ORNAM1

Predica Preafericitului Părinte Patriarh Daniel la Duminica Fiului risipitor 

Prin pocăinţă înviază sufletul din moartea spirituală

Evanghelia Duminicii a XXXIV-a după Rusalii (a Fiului risipitor) Luca 15, 11-32
Zis-a Domnul pilda aceasta: Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată, dă-mi partea ce mi se cuvine din avere. Şi el le-a împărţit averea. Şi nu după multe zile, adunând toate, fiul cel mai tânăr s-a dus într-o ţară depărtată şi acolo şi-a risipit averea trăind în desfrânări. Şi după ce a cheltuit totul, s-a făcut foamete mare în ţara aceea, şi el a început să ducă lipsă. Şi ducându-se, s-a alipit el de unul din locuitorii acelei ţări şi acesta l-a trimis la ţarinile sale să păzească porcii. Şi dorea să-şi sature pântecele din roşcovele pe care le mâncau porcii, însă nimeni nu-i dădea. Dar venindu-şi în sine a zis: Câţi argaţi ai tatălui meu sunt îndestulaţi de pâine, iar eu pier aici de foame! Sculându-mă, mă voi duce la tatăl meu şi-i voi spune: Tată, am greşit la cer şi înaintea ta; nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Fă-mă ca pe unul din argaţii tăi. Şi, ridicându-se, a venit la tatăl său. Şi încă departe fiind el, l-a văzut tatăl său şi i s-a făcut milă şi, alergând, a căzut pe grumazul lui şi l-a sărutat. Şi i-a zis fiul: Tată, am greşit la cer şi înaintea ta şi nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Şi a zis tatăl către slugile sale: Aduceţi degrabă haina lui cea dintâi şi-l îmbrăcaţi şi daţi inel în mâna lui şi încălţăminte în picioarele lui; şi aduceţi viţelul cel îngrăşat şi-l înjunghiaţi şi, mâncând, să ne veselim, căci acest fiu al meu mort era şi a înviat, pierdut era şi s-a aflat. Şi au început să se veselească. Iar fiul cel mare era la ţarină. Şi când a venit şi s-a apropiat de casă, a auzit cântece şi jocuri. Şi chemând la sine pe una dintre slugi, a întrebat ce înseamnă acestea. Iar ea i-a răspuns: Fratele tău a venit şi tatăl tău a înjunghiat viţelul cel îngrăşat, pentru că l-a primit sănătos. Şi el s-a mâniat şi nu voia să intre; dar tatăl lui, ieşind, îl ruga. Însă el, răspunzând, a zis tatălui său: Iată, de atâţia ani îţi slujesc şi niciodată nu am călcat porunca ta. Şi mie niciodată nu mi-ai dat un ied, ca să mă veselesc cu prietenii mei. Dar când a venit acest fiu al tău, care ţi-a mâncat averea cu desfrânatele, ai junghiat pentru el viţelul cel îngrăşat. Tatăl însă i-a zis: Fiule, tu totdeauna eşti cu mine şi toate ale mele ale tale sunt. Trebuia însă să ne veselim şi să ne bucurăm, căci fratele tău acesta mort era şi a înviat, pierdut era şi s-a aflat.

† Daniel,

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Cu multă înţelepciune şi pedagogie duhovnicească, Biserica a rânduit ca în Duminica a doua a Triodului să fie citită o pericopă evanghelică deosebit de ziditoare, care ne ajută să înţelegem ce este mult folositor pentru urcuşul nostru sufletesc spre Înviere, ca ridicare din păcat şi ca bucurie a întâlnirii noastre cu Hristos Domnul. Evanghelia Duminicii Fiului risipitor are o legătură deosebită cu însăşiTaina pocăinţei, adică Taina mărturisirii şi iertării păcatelor sau Taina spovedaniei, care este, de fapt, Taina împăcării omului cu DumnezeuTreptele ridicării duhovniceşti din păcat, pe care le-a urmat tânărul risipitor, sunt treptele esenţiale ale pocăinţei sau ale spovedaniei. Evanghelia Duminicii a doua din perioada Triodului ne învaţă cum să ne pocăim şi, mai ales, cât de mari sunt darul şi bucuria iertării, cât de minunată este regăsirea celui pierdut sau învierea celui mort sufleteşte şi cât de frumoasă este starea sufletului omului după primirea iertării păcatelorContinuă să citești

Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii a Părintelui Cleopa Ilie: Despre adevărata pocăinţă şi despre milostivirea lui Dumnezeu

Predică la Duminica a XXXIV-a după Rusalii
( a Fiului Risipitor )


Despre adevărata pocăinţă şi despre milostivirea lui Dumnezeu

Scula-mă-voi şi mă voi duce la tatăl meu, şi-i voi spune: Tată, am greşit la cer şi înaintea ta (Luca 15, 18)

Iubiţi credincioşi,

În Sfînta Scriptură Dumnezeu se numeşte „Tată al milostivirii” (II Corinteni 1, 3), pentru că pururea Se milostiveşte faţă de cei păcătoşi care se întorc din toată inima către El prin adevărată pocăinţă. Dumnezeu zice prin proorocul Isaia: Cînd te vei întoarce şi vei suspina, atunci te vei mîntui şi vei cunoaşte unde ai fost (Isaia 30, 15). În alt loc, prin acelaşi prooroc, zice Dumnezeu: Spălaţi-vă, curăţiţi-vă, ştergeţi răutăţile din sufletele voastre înaintea ochilor Mei părăsiţi-vă de răutăţile voastre. Şi de vor fi păcatele voastre ca mohorîciunea, ca zăpada le voi albi; şi de vor fi ca roşeala, ca lîna le voi face albe (Isaia 1, 16-18).

Acest adevăr s-a petrecut şi cu fiul risipitor din Sfînta Evanghelie care s-a citit astăzi. El mai întîi şi-a venit întru sine, a suspinat după fericirea ce o avusese cînd era în casa tatălui său, apoi a zis: Cîţi argaţi ai tatălui meu sunt îndestulaţi de pîine, iar eu pier aici de foame! (Luca 15, 17). Acestea au fost cuvintele fiului risipitor cînd şi-a venit întru sine, adică a început a-şi cunoaşte greutatea păcatelor sale. Fără această simţire şi trezire nimeni dintre păcătoşi nu va putea să se întoarcă din toată inima către Preabunul Dumnezeu. Continuă să citești

PREDICĂ LA DUMINICA FIULUI RISIPITOR A SFÂNTULUI IOAN MAXIMOVICI: În fiul risipitor vedem întregul tablou al tinereţii uşuratice

PREDICĂ LA DUMINICA FIULUI RISIPITOR

A SFÂNTULUI IOAN MAXIMOVICI

Predici şi Îndrumări Duhovniceşti

Şi i-a spus tânărul tatălui său: „Tată, dă-mi partea ce mi se cuvine din avere!”. În Pilda fiului risipitor (rătăcitor) este conţinută cea mai ziditoare lecţie pentru tineri.

Într-adevăr, în fiul risipitor vedem întregul tablou al tinereţii uşuratice: superficialitatea, neseriozitatea, patima independenţei – într-un cuvânt, tot ce caracterizează cea mai mare parte a tinerilor. Fiul cel mic a crescut în casa părintească. Ajungând la anii tinereţii, şi-a închipuit că deja casa părintească era prea strâmtă pentru el. I se părea neplăcut să trăiască sub conducerea tatălui şi sub supravegherea mamei, dorea să-şi imite colegii, care se dedau gălăgioaselor plăceri ale lumii.

„Sunt moştenitorul unei mari averi – cugeta el. N-ar fi mai bine dacă mi-aş primi chiar acum partea cuvenită? Voi putea să-mi chivernisesc bogăţia altfel decât o face tatăl meu.” Şi uşuraticul tânăr se lăsă amăgit de strălucirea înşelătoare a plăcerilor lumii şi hotărî să arunce de pe umerii săi jugul ascultării şi să plece din casa părintească. Continuă să citești

ARHIM. IOIL KONSTANTAROS: Lectura apostolică din Duminica fiului risipitor

ARHIM. IOIL KONSTANTAROS:

Lectura apostolică din Duminica fiului risipitor

I Corinteni 6: 12 -20

Între multele teme  pe care  le dezbate Apostolul neamurilor (în epistolele) către corinteni se află şi tema foarte serioasă a trupului omenesc. Şi aceasta, pentru că existau unii care,  evident marcaţi de viaţa lor de mai înainte, credeau că erau „liberi” să trăiască cum vor, cu consecinţa ca trupul să şi-l transforme în obiect al cochetăriei şi al exploatării păcatului.
Însă să vedem textul apostolic în traducere şi apoi să ne concentrăm atenţia asupra unui punct foarte serios, pentru că după cum se pare şi în acest caz istoria se repetă:
12. Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos. Toate îmi sunt îngăduite, dar nu mă voi lăsa biruit de ceva.
13. Bucatele sunt pentru pântece şi pântecele pentru bucate şi Dumnezeu va nimici şi pe unul şi pe celelalte. Trupul însă nu e pentru desfrânare, ci pentru Domnul, şi Domnul este pentru trup.
14. Iar Dumnezeu, Care a înviat pe Domnul, ne va învia şi pe noi prin puterea Sa. Continuă să citești

Valea Plopului : Taina căsătoriei (Foto)

Valea Plopului : TAINA CĂSĂTORIEI

.

[slideshow]

Nimeni nu va tăgădui că cea mai însemnată zi din viaţa unui om, după naştere şi botez, este cea a nunţii. De aceea, nu este surprinzător faptul că mişcările contemporane lumeşti şi instituţionale au ca scop anume nimicirea preacinstitei şi sfintei taine a cununiei. Pentru mulţi, căsătoria este doar un prilej de plăceri şi distracţii. Viaţa, însă, este un lucru serios. E o luptă duhovnicească, un urcuş înspre un ţel – cerul. Punctul cel mai crucial şi mijlocul cel mai însemnat al acestui urcuş este căsătoria. Nimănui nu îi este îngăduit să se ferească de legătura căsătoriei, fie că va face o nuntă de taină (mistică), dăruindu-se pe sine lui Dumnezeu [în monahism], fie că va face o nuntă de sfinţire (sacramentală) cu un partener de viaţă.

Mai sus am atașat câteva fotografii primite din Valea Plopului, acolo unde tânăra mireasă a crescut de la 2 zile, alături de toți copiii și tinerii sprijiniți de pr. Nicolae Tănase și Asociația Provita.

Bunul Dumnezeu să-i ajute!

Gheronda Emilianós Simonopetritul – schiţă biografică

Gheronda Emilianós Simonopetritul – schiţă biografică

de Ieromonah Serapion Simonopetritul

„Cunoscute mi-ai făcut căile vieţii; umplea-mă-vei de veselie cu faţa Ta” (Psalmi 15:11)

Citiţi şi:
 


Arhimandritul Emilianós, după numele lumesc, Aléxandros Vafeídis, a fost Egumen al Sfintei Mânăstiri Simonópetra între anii 1973-2000; el s-a născut în 1934 în Níkaia Pireós, din părinţi evlavioşi, proveniţi din Asia Mică. 

Bunica după tată, Eudoxia, era din Constantinopol; bunicul Alexandru, originar din Silivria Thraciei, urmase cursurile vestitei Şcoli de la Hálki. În anul 1906, ei s-au mutat în Símantra, în pământul binecuvântat al Cappadociei, unde au fost angajaţi ca profesori; în Grecia au ajuns în urma schimburilor de populaţii care au urmat catastrofei din Asia Mică. Deşi erau căsătoriţi, duceau o viaţă după rânduiala monahală, cu privegheri şi rugăciune. Şi bunica, şi mama, au devenit, la bătrâneţe, monahii, cea dintâi adormind cu numele de Eutaxía, iar cea de-a doua, cu numele Emiliana.

Gheronda Emilianós a moştenit de la bunicul său calităţile duhovniceşti şi trupeşti, iar de la bunică, trăiri duhovniceşti de neuitat. De mic copil a avut în sine dorinţa de a se dărui lui Dumnezeu, adâncindu-se în studiul Scripturii şi al Părinţilor, precum şi în neîntrerupta rugăciune a lui Iisus, având răspunsuri autentice şi insuflări dumnezeieşti în legătură cu viitorul curs al vieţii sale.

A făcut şcoala primară în Símantra Halkidikís, acolo unde se stabilise bunica, fiind un elev foarte bun, continuând apoi la Níkaia Pireós, unde locuiau părinţii, tot cu rezultate foarte bune. S-a înscris apoi la Facultatea de Drept a Universităţii din Atena, după doi ani mutându-se la Teologie, aşa după cum îi era aşezarea sufletească. Continuă să citești