Arhive lunare: februarie 2012

Sondaj IRES despre perceptia si atitudinea credinciosilor cu privire la rearondările teritoriale din cele doua mitropolii ale Transilvaniei

14 Feb 2012

Intr-un surprinzator sondaj IRES remis recent presei, privind perceptia si atitudinea credinciosilor la posibila dezmembrare a Mitropoliei Clujului, s-a putut constata faptul ca majoritatea enoriasilor intervievati din eparhiile sufragane mitropoliei resping ideea rearondarii teritoriale a Arhiepiscopiei Alba Iuliei si a Episcopiei Oradiei la Mitropolia Ardealului (parca in contrast cu ceea ce s-a comunicat de Patriarhia Romana> “hotărârea de înfiinţare a Mitropoliei Clujului a fost luată în grabă de către Sfântul Sinod, fără consultarea prealabilă a clerului şi credincioşilor din eparhiile desemnate să depindă jurisdicţional de Mitropolia nou înfiinţată”). Intr-adevar, nu au fost cunsultate atunci formal Adunarile Eparhiale ale episcopiilor sufragane acum Mitropoliei Clujului *(asa cum s-a intamplat acum cu cele doua eparhii care vor sa treaca sub Sibiu), poate si pentru faptul ca hotararile acestora au doar rol consultativ, deci, pana la urma, formal; totusi, realitatea statistica a acestui sondaj confirma, si dupa 7 ani, vointa neconsultata *(formal) a comunitatii de credinciosi ortodocsi transilvaneni. Nu mai vorbim de faptul ca Patriarhia Romana a confundat vointa unei Adunari Eparhiale *(formata in general, pe langa preotii desemnati, din personalitati politice si oameni de afaceri instariti) cu vointa “clerului” si a “credinciosilor” de rand. Astfel “restul” nu a avut un cuvant de spus in aceasta chestiune si, in general, nu are un cuvant de spus in orice chestiune de natura bisericeasca. Asadar, putem sa dam uitarii celebra sintagma: “Vox populi, vox Dei”! O alta hiba in acest statut sagunian este, daca vreti, chiar lipsa monahilor din Adunarile Eparhiale. De asemenea, un mare procent dintre intervievati *(aprox. 60%) a declarat ca si-ar dori un referendum pe aceasta chestiune, fapt care arata tendinta, de jos in sus, de democratizare a Bisericii *(si nu cred ca are legatura neaparat cu secularizarea care a cuprins Biserica, ci poate cu ceea ce am spus mai sus), iar 70% dintre credinciosi considera ca impactul mutării uneia dintre episcopii la o altă mitropolie ar fi negativ.

Despre rezultatele interesante ale acestui sondaj aflam de la sociologul Vasile Dancu, presedintele IRES, care a relatat in articolul> “Orgoliile ierarhilor si misiunea Bisericii noastre” *(contributors.ro, 13 februarie 2012), urmatoarele:

“[…] Puțină lume știe despre dezmembrarea Mitropoliei Clujului, spune un sondaj de opinie publică. Așa cum am fost avertizați Continuă să citești

Nichifor Peloponesianul, singurul mitropolit grec al Moldovei

 Nichifor Peloponesianul, singurul mitropolit grec al Moldovei

Pr. Bogdan RACU

La 14 februarie 1751, s-a mutat la Domnul Nichifor, fostul mitropolit al Moldovei care a păstorit între anii 1740-1750.

 

 
Biserica „Sfântul Sava” din Iaşi (fotografie de epocă)

Acesta era originar din Peloponez, primind la botez numele Nicolae. A fost preot de mir și sachelar al Mitropoliei din Nafplios, Peloponez. Robit de turci în 1715 și dus la Istanbul, a fost remarcat pentru calitățile sale de soția domnului Mihai Racoviță (domn al Moldovei de trei ori, între 1703-1705, 1707-1709, 1716-1726), răscumpărat și luat dascăl al beizadelelor (fiilor) domnești. Grigore II Ghica (domn al Moldovei de patru ori, între 1726-1733, 1735-1739, 1739-1741, 1747-1748) l-a avut și el ca dascăl și duhovnic, mijlocind pentru numirea lui ca mitropolit titular de Sidis, se pare la o dată din jurul anilor 1724-1725, după ce în prealabil a fost tuns în monahism la Mănăstirea Neamț. Continuă să citești

Stareţul Efrem de la Vatoped rămâne în arest

Stareţul Efrem de la Vatoped rămâne în arest

pr. Ioan Valentin Istrati

Conform portalului ortodox www.romfea.gr, Judecătorul de instrucţie însărcinat cu cazul Mănăstirii Vatoped din Sfântul Munte Athos, Dna Kalou, a hotărât să respingă cererea formulată de Arhimandritul Efrem, Stareţul Mănăstirii Vatoped, de a-i fi comutată pedeapsa din detenţie preventivă în eliberare condiţionată.

 

În memoriu său de 45 de pagini, judecătoarea a concluzionat că nu sunt întrunite dispoziţiile legale pentru eliberarea stareţului.

Arestarea preventivă a Părintelui Efrem de la Vatoped în ajunul Crăciunului a iscat un scandal internaţional imens, datorită absurdităţii măsurilor judiciare greceşti, care arestează preventiv un om care nu este pericol social, care nu poate interveni într-o anchetă, care presupune evaziune fiscală posibilă, însă certificată şi pecetluită de decizii judecătoreşti. Continuă să citești

Despre Dreapta autentică şi "Dreapta" stîngii, în ROST nr. 106

Despre Dreapta autentică şi „Dreapta” stângii, în ROST nr. 106

.

A apărut numărul 106 al revistei Rost (primul tipărit în 2012), avînd ca temă „Dreapta”, atît în raport cu Stînga, cît şi în raport cu ceea ce am numit în altă parte „pseudomorfozele actuale ale dreptei”. O fereastră deschisă spre acea dreaptă de care am avea atîta nevoie, dar care azi nu mai există cu adevărat (şi se ridică întrebarea dacă va mai putea exista vreodată – nu ca opţiune personală şi principială, ci ca forţă politică activă şi determinantă la nivel comunitar).
Un număr pe această temă, cu principalele repere teoretice şi practice ale problemei, abordate diacronic, dar şi sincronic, din perspectivă românească, dar şi europeană, era o datorie a grupării de la Rost, mai ales în contextul tot mai accentuatei confuzii morale şi doctrinare a vremurilor pe care le trăim. Chiar dacă unii se vor arăta, probabil, nemulţumiţi, Redacţia, fără să-şi ascundă poziţia proprie, a decis prezentarea mai multor puncte de vedere, după principiul „oglinzilor paralele” (Adrian Papahagi – intervievat pe tema „Statelor Unite ale Europei” şi a naţionalismului în contemporaneitate –, Răzvan Codrescu, Vlad Diaconu, Ovidiu Hurduzeu etc.), lăsînd cititorilor posibilitatea unei responsabile cumpăniri.

Saint Valentine – protector al iubirii curate sau al desfrânării?

Saint Valentine – protector al iubirii curate sau al desfrânării?

Citiţi şi: De ce ne place atât de mult “Saint Valentines”?

 


Suntem in plina febra a pregatirilor pentru St Valentines, mă sfiesc să-l numesc Sfântul Valentin, pentru că nu văd legătura între viata mucenicului Valentin, mărturisitor al credlntei crestine, si marele kitsch mediatic Valentine’s Day ce se porneste de la începutul lunii februarie. Cred că nici Sfântului, privind din Ceruri, nu-i plac modul eronat în care azi îi sunt percepute viata, atitudinile si chiar modul în care este sărbătorit. Dar cum să întelegi dacă îmbrătisezi, asa, peste noapte, cultul sfintilor fără a citi integral viata unui sfânt măcar, fără a te ruga cu predilectie nici unuia dintre ei? Câti dintre cei foarte entuziasti în aceste zile au văzut măcar coperta Proloagelor sau Acatistierul? De aici ar trebui să întelegem că ceva nu este în regulă cu circul Valentine’s Day. Dar să vedem ce spune în esentă una dintre variantele Vietii Sfântului Valentin. Continuă să citești

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Vladimir, a săvârşit Liturghia la spitalul unde este internat

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a săvârşit Liturghia la spitalul unde este internat

13 februarie 2012, 19:47

Luni, 13 februarie, Preafericitul Mitropolit Vladimir al Kievului şi a toată Ucraina a săvârşit Dumnezeiasca Liturghie într-unul din spitalele Ucrainei, unde, în prezent, Întăistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene se află pentru refacere.

Împreună cu Preafericirea Sa a slujit Arhiepiscopul Alexandr de Pereiaslav-Hmelniţki şi Vişnev.

La Liturghie au cântat elevii Şcolii Teologice din Kiev, conduşi de dirijorul Corului mitropolitan, arhidiaconul Gherontie (Borisevici) şi dirijorul corului Academiei şi Seminarului Teologic din Kiev, egumenul Roman (Podlubniak).

[slideshow]

La sfârşitul Liturghiei, Preafericitul vlădică a binecuvântat personalul spitalului şi pe toţi cei care s-au rugat în timpul slujbei.

(traducere https://acvila30.ro, sursa: http://www.patriarchia.ru/md/db/text/2013959.html)

Mitropolitul Serafim de Pireu a anunţat înfiinţarea unui gimnaziu

Mitropolitul Serafim de Pireu a anunţat înfiinţarea unui gimnaziu

Luni, 13 februarie 2012

Înfiinţarea unui gimnaziu al Sfintei Mitropolii de Pireu a fost anunţată şi oficial de către Înalt Preasfinţitul Mitropolit de Pireu, kyr Serafim, în contextul întâlnirilor regulate pe care le are cu cadrele didactice şi cu părinţii copiilor, care învaţă deja la şcoala primară a Sfintei Mitropolii.

Din noul an şcolar şi în ciuda condiţiilor socio-economice nefavorabile, Mitropolitul de Pireu, kyr Serafim, îndrăzneşte şi începe şi deschiderea unui gimnaziu, oferind un ciclu de învăţământ complet, în continuarea creşei, a grădiniţei şi a şcolii primare.

Cu ajutorul lui Dumnezeu şi simţăminte adânci faţă de părinţi şi copii, Sfânta Mitropolie de Pireu, cu noul an, realizează un vis de decenii: deschide uşile unui gimnaziu şi vă aşteaptă! Numerele de telefon pentru informaţii: 210 4610915 şi 210 4634113.

 traducere, https://acvila30.ro, sursa, romfea.gr

SĂ NE RUGĂM PENTRU BUNĂ ÎNTOCMIREA VĂZDUHULUI! – Rugăciune pentru potolirea stihiilor.

Rugăciune pentru potolirea stihiilor

(la vreme de trăsnete, fulgere, grindină sau cutremur)
Doamne, Dumnezeule, Cel ce de bunăvoia Ta ai adus toate dintru ne­ființă întru ființă, și cu puterea Ta păstrezi făptura, chivernisind lumea cu purta­rea Ta de grijă; Tu, Care din patru stihii ai așezat făptura și cu patru vremi ai încununat cur­gerea anului, fii bine­cuvântat! Că de Tine se cutremură toate puterile îngerești, pe Tine Te laudă soa­rele, pe Tine Te slăvește luna, Ție se su­pun stelele, pe Tine Te ascultă lu­mina, de Tine se îngrozesc adâncurile, Ție slujesc izvoarele, Tu ai întins cerul ca un cort, Tu ai întărit pământul pe ape, Tu ai îngrădit marea cu nisip, Tu spre răsuflare ai revărsat aerul. Cel ce poruncești norilor și umbli pe aripile vântului; Cel ce cauți spre pământ și-l faci de se cutremură; Cel ce Te atingi de munți, și ei fumegă.

Continuă să citești

S-A ÎNCHEIAT CU SUCCES CONFERINŢA CU PROBLEMATICĂ TEOLOGICĂ "TEOLOGIE PATRISTICĂ ŞI EREZIE POSTPATRISTICĂ", ORGANIZATĂ DE SFÂNTA MITROPOLIE DE PIREU.

CONFERINŢĂ CU  PROBLEMATICĂ TEOLOGICĂ,

ORGANIZATĂ DE SFÂNTA MITROPOLIE DE PIREU

          „Teologie patristică şi erezie postpatristică” este tema conferinţei cu problematizare teologică pe care o organizează Sfânta Mitropolie de Pireu.

          Conferinţa va avea loc miercuri, 15 februarie, la orele 4:00 după amiază, pe Stadionul Păcii şi Prieteniei (Sala „Melina Mercury”), iar intrarea este liberă pentru toţi.

          Programul conferinţei este următorul.

          Prima şedinţă:

          Preşedinte: Dimitrios Tselenghidis, profesor universitar la Facultatea de Teologie din Tesalonic

          Vicepreşedinte al şedinţei:

Protopresbiter Gheorghios Metallinos, profesor emerit al Facultăţii de Teologie din cadrul Universităţii din Atena

„De la Patristică la „postpatristică”. Autodezminţirea  conducerii ortodoxe”

          Protopresbiter Theodoros Zisis, profesor emerit al Facultăţii de Teologie din cadrul Universităţii din Tesalonic

 „Importanţa Părinţilor Bisericii şi respingerea lor patromahă”

          Ioannis Markas – cercetător

„Lucrări şi conferinţe al postpatristicilor”

          A doua şedinţă:

          Preşedinte: Lampros Siasos, profesor universitar la Facultatea de Teologie din cadrul Universităţii din Tesalonic

          Vicepreşedinte al şedinţei:

ÎPS Ierotei, Mitropolit de Navpaktos şi Sfântul Vlasie

Tema: „Teologia postpatristică din perspectivă eclesială”

Ioanis Kourempeles, profesor asistent la Universitatea din Tesalonic

Tema: „Ortodoxie neortodoxă? Momente în exprimarea teologică greacă actuală şi stigmate ale momentelor post-teologice”

          Dezbatere – Concluzii – Hotărârea majorităţii.

 Încheierea conferinţei.

TRADUCERE  https://acvila30.ro, SURSA : E-MAIL

SFINŢII NOŞTRI DRAGI. ILIE LĂCĂTUŞU, IOAN IANOLIDE, VALERIU GAFENCU

SFINŢII NOŞTRI DRAGI. ILIE LĂCĂTUŞU, IOAN IANOLIDE, VALERIU GAFENCU

Sfârşitul lui ianurie şi luna februarie stau sub semnul lui Ilie Lăcătuşu, Ioan Ianolide, Valeriu Gafencu. Despre primul poveşteşte părintele Iustin Pârvu în legătură cu minunea petrecută de praznicul  Sf. Trei Ierarhi, pe 31 ianuarie, în colonia de muncă de la Periprava. Cu toţii am văzut în aceste zile cât de câinos poate fi un final de ianuarie. Ingheţai stând câteva minute afară, darămite să mai intri îmbrăcat sumar în apa îngheţată la tăiat de trestie. Regimul de exterminare din lagărele  comuniste de muncă depăşea orice imaginaţie. Minunea petrecută în acea zi când deţinuţii la îndemnul părintelului Ilie Lăcătuşu au intrat în apa îngheţată şi în timp ce munceau a răsărit soarele aşa încât şi-au putut usca hainele,  trebuie pusă pe seama profundei credinţe în Dumnezeu pe care întregul lot de deţinuţi politic  a avut-o. Celui care crede totul îi este cu putinţă! Şi ei au dovedit-o. Prin credinţa lor şi cu rugăciunile celor trei Sfinţi Ierarhi şi ale Maicii Domnului a răsărit acel soare puternic,  neaşteptat de nimeni. Continuă să citești

Demisia Mitropolitului Hrisostomos de Messinia – SLAVĂ DOMNULUI!

13/2/12

Demisia Mitropolitului Hrisostomos de Messinia

Comunicat de presă al Mitropoliei de Messinia

Şi-a dat demisia astăzi, 13-2-2012, în Sfântul Sinod al Bisericii Eladei, Înalt Preasfinţitul Mitropolit de Messinia, kyr Hrisostomos, din toate calităţile de membru în Comisiile Sinodale Permanente şi Speciale (Comisia pe chestiuni nomocanonice şi dogmatice, Comisia pentru relaţii inter-ortodoxe şi inter-creştine, Comisia de supervizare a chestiunilor europene), precum şi din poziţia de reprezentant al Bisericii Eladei la Dialogul Teologic oficial, la Forumul Bisericilor Europene şi la Consiliul Mondial al Bisericilor.

Mitropolitul a ajuns la această hotărâre, deoarece, după cum semnalizează semnificativ în textul demisiei sale: „Interesul personal şi oportunismul tind să caracterizeze modul ecleziastic de viaţă, iar imaturitatea şi mediocritatea au devenit criterii de funcţionare a instituţiilor eclesiastice”.

În sfârşit, şi-a exprimat speranţa că înlocuitorii săi vor contribui mai bine, mai substanţial şi mai credibil la activitatea acestor comisii şi dialoguri.

traducere, https://acvila30.ro

MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU A VORBIT LA KONTRA CHANNEL

xios

MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU A VORBIT LA KONTRA CHANNEL

            Mitropolitul Serafim de Pireu a acordat un interviu jurnalistului Stefanos Hio, pentru cotidianul „Dimokratia”, dar şi pentru canalul de televiziune „Kontra Tv”.

            În interviul său, conform informaţiilor primite, Mitropolitul Serafim de Pireu s-a referit la sistemul politic din ţară, care se află în decădere.

            De asemenea, a vorbit şi despre persoanele publice care domină scena politică centrală a ţării.

            În alt punct al interviului s-a referit la „protagoniştii” jalnicelor episoade de ieri, care au transformat capitala ţării într-un câmp de luptă.

            Kyr Serafim a răspuns acelora care-l caracterizează conservator, dar n-a ezitat să ia poziţie faţă de temele care privesc interiorul Bisericii noastre.

            În curând, interviul va fi publicat de către Romfea.gr.

Traducere, https://acvila30.ro/, sursa: romfea.gr

 

MITROPOLITUL SERAFIM DE PIREU A SLUJIT LITURGHIA SFÂNTULUI APOSTOL MARCU. Momente de la prăznuirea Sfântului Tarsizie în catacomba Sfinţilor Doctori fără de arginţi din Karava.

Sâmbătă, 4 februarie 2012

Momente de la prăznuirea Sfântului Tarsizie

în catacomba Sfinţilor Doctori fără de arginţi din Karava

 

Sub protia Înalt Preasfinţitului Mitropolit de Pireu, kyr Serafim, a fost sărbătorită şi anul acesta prăznuirea Sfântului Tarsizie în Sfânta Biserică a Sfinţilor Doctori fără de arginţi din Karava, unde de la începutul anilor 1980, în subsolul bisericii, a fost amenajată o „catacombă” după modelul  celor din Roma în numele Sfântului Mucenic. Mai jos aveţi fotografiile.În dimineaţa zilei de 4 februarie, s-a slujit Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Marcu cu participarea unor reprezentanţi  ai bisericilor din Pireu, iar în predica sa, Înalt Preasfinţitul Mitropolit de Pireu, kyr Serafim, s-a referit la viaţa Sfântului Tarsizie şi la modelul de viaţă, pe care el îl reprezintă pentru tinerii de astăzi.

La sfârşitul Dumnezeieştii Liturghii a avut loc ghidarea delegaţiilor în catacomba Sfântului Tarsizie, care a fost urmată de o trataţie la Centrul Duhovnicesc al bisericii.

[slideshow]
TRAD. https://acvila30.ro, SURSA: E-MAIL

De unde-şi ia puterea îndrăzneala rea

De unde-şi ia puterea îndrăzneala rea

„Pare un act de libertate, dar nu e aşa.”

„Există o îndrăzneală bună şi una rea. Cea bună e cea care are încredere în mila lui Dumnezeu. Cea rea e obrăznicia de a sfida poruncile lui Dumnezeu, de a nu se smeri, de a nu face ascultare de cei rânduiţi cu treburile de obşte, de a trece peste regulile bunei-cuviinţe între oameni. Ea e unită cu neruşinarea. Ea pare un act de libertate, dar nu e aşa. Adevărata libertate e în smerenie, căci ea se hrăneşte din iubirea lui Dumnezeu şi faţă de Dumnezeu. Între cel smerit şi Dumnezeu e o relaţie intimă de iubire în libertate. Obraznicul, neruşinatul e, dimpotrivă, împins la îndrăzneala sa de o patimă mânată de desfrâu sau de mândrie.”

(Părintele Dumitru Stăniloae, nota 430 la Varsanufie şi Ioan, Scrisori duhovniceşti, în Filocalia XI, Editura Humanitas, Bucureşti, 2009, p. 252)

Sursa: http://www.doxologia.ro

Omilie la parabola evanghelică a fiului risipitor a Sfântului Grigorie Palama, Arhiepiscopul Tesalonicului

fiul-risipitor-e1329075875717

ORNAM1

1. Proorocul, căinând cetatea Ierusalimului, a grăit: „Va fi dată foamete pe pământ, nu foamete de pâine şi nu sete de apă, ci de auzit cuvintele Domnului” [Amos 8:11]. Foamea este lipsa şi totodată dorinţa hranei neapărat trebuincioase. Dar există ceva mai rău şi mai cumplit decât foamea aceea, anume atunci când cineva are lipsă de cele neapărat trebuincioase mântuirii, rămânând totuşi nepăsător faţă de această nenorocire, fără nici o dorinţă de a se mântui. Căci cel ce flămânzeşte şi are lipsă colindă încoace şi-ncolo căutând o bucată de pâine; iar dacă dă peste o pită mucegăită, sau dacă îşi face rost de o pâine de mei, sau de o turtă de tărâţe, sau de altceva din acest fel de bucate dintre cele mai ieftine, el se bucură tot atât de mult pe cât se întristase mai întâi că nu le găsise. Iar cel ce are foame duhovnicească, adică lipsa şi totodată dorinţa buca­telor duhovniceşti, acela rătăceşte şi caută pe cel are de la Dumnezeu harisma învăţăturii; şi dacă îl află, bucuros se hrăneşte cu pâinea vieţii cea din suflet. Acesta este cuvântul de mântuire, pe care este cu neputinţă a nu-l afla cei ce-l caută până la sfârşit: „Că oricine cere ia; şi cel ce caută găseşte, şi celui care bate i se va deschide” [Luca 11:10], după spusa lui Hristos.

Continuă să citești