Arhive lunare: februarie 2012

Exposition: Les reliques de saint Césaire d’Arles

Exposition: Les reliques de saint Césaire d’Arles

 

Dans le cadre du partenariat entre le musée départemental Arles antique et le musée du Louvre instauré en 2006, le département des Objets d’art présente une exposition des reliques de saint Césaire – évêque d’Arles au début du VIe siècle – aujourd’hui déposées au musée de l’Arles antique.

Cette exposition prend place au sein des collections médiévales du département, là où furent présentés, en 2001, la sainte Foy et plusieurs autres objets du trésor de Conques.

Autour du sarcophage de marbre, seront réunis de manière exceptionnelle l’ensemble des reliques de saint Césaire (tunique, palliums, sandales, ceinture et boucle d’ivoire…), ainsi que des documents épigraphiques et manuscrits.

Commissaire(s): Jannic Durand, département des Objets d’art

Source: http://www.louvre.fr/expositions/les-reliques-de-saint-cesaire-d%E2%80%99arles

Un nouveau livre de Jean-Claude Larchet: « L’Église, corps du Christ », tome 1, « Nature et structure »

Un nouveau livre de Jean-Claude Larchet:

« L’Église, corps du Christ », tome 1, « Nature et structure »

Larchet_Eglise_t1_Couv

Peu de temps après avoir publié un recueil de ses écrits dogmatiques sous le titre « Personne et nature », Jean-Claude Larchet publie un nouveau livre aux éditions du Cerf. Ce volume de 256 pages, qui est intitulé « L’Église, corps du Christ, I, Nature et structure » et qui paraît dans la collection « Théologies », est le premier tome d’une série de trois consacrée à la conception orthodoxe de l’Église.
L’auteur examine d’abord l’origine, les fondements, la nature et les qualités de l’Église. Il s’arrête ensuite sur la nature et l’importance de la tradition ecclésiale.
Puis il analyse l’organisation de l’Église dans les premiers siècles, accordant toute son attention à l’Église locale et précisant son rapport avec les autres Églises locales et avec l’Église universelle. Il souligne à cette occasion l’importance de la synodalité qui, aujourd’hui encore, régit le fonctionnement des Églises orthodoxes. Sont ensuite présentées les évolutions historiques qui ont vu apparaître le système de la Pentarchie, puis de nouvelles Églises autocéphales et autonomes ; l’auteur aborde alors les problèmes, toujours actuels, posés par le nationalisme et le principe de territorialité. Continuă să citești

Darul sacru al vieţii

Darul sacru al vieţii

Mihaela Talpeş

România traversează o acută criză demografică, pe fondul mai multor factori: sărăcie, nesiguranţă, migraţie etc. La acestea trebuie negreşit amintită lipsa unei educaţii religioase temeinice, care duce la mii de avorturi anual. Lupta împotriva acestui păcat poate începe în sala de clasă, la ora de religie, acolo unde adolescenţii pot primi răspunsuri la frământările lor. Răspunsuri de sorginte spirituală, care le va păstra curat atât sufletul, cât şi trupul.

 

Bioetica a apărut la sfârşitul anilor 1960, ca o reacţie firească la tehnologia modernă, concentrându-se asupra începutului vieţii umane (metodele procreării artificiale, ale avortului şi ale chirurgiei „in utero“), diverselor mijloace de păstrare şi susţinere a vieţii.

De asemenea, bioetica reflectă valorile intrinseci ale vieţii umane, precum şi mijloacele prin care tehnologia biomedicală poate ajuta cum se cuvine vieţii. Continuă să citești

Patriarhia Bulgariei iniţiază o colectă pentru sinistraţii apelor

Patriarhia Bulgariei iniţiază o colectă pentru sinistraţii apelor

Biserica Ortodoxă a Bulgariei a iniţiat o colectă de bani, îmbrăcăminte şi alte materiale de strictă necesitate pentru victimele recentelor inundaţii din ţară.

Bisericile din capitala Sofia au instituit puncte de colectare într-o camapanie iniţată de Preafericitul Maxim, Patriarhul Bulgariei.
La mai multe biserici din Bulgaria, s-au desfăşurat slujbe religioase pentru odihna veşnică a celor ucişi de inundaţiile catastrofale din ţară.
În ziua de 12 februarie, la biserica Sfinţii Kiril şi Metodie, cea mai mare din Burgas, s-a ţinut o slujbă pentru a cere Sfântului Nicolae să se roage pentru o vreme bine întocmită. Până acum, inundaţiile au luat 10 vieţi.

Numeroase organizaţii religioase sau civice s-au implicat în colectarea hainelor şi banilor pentru sinistraţi. Printre ele, şi Societatea Cercetaşilor din Bulgaria. De asemenea,Televiziunea Naţională Bulgară şi Crucea Roşie Bulgară au iniţiat camapanii de strângeri de fonduri.
Traducerea şi adaptarea: Pr. Ioan Valentin Istrati
Sursa: http://sofiaecho.com via doxologia.ro


Copil de 12 ani din Turcia care suferă pentru Hristos

Copil de 12 ani din Turcia care suferă pentru Hristos

„Nu e doar crucea fizică. Este semnificaţia crucii cea care este importantă. E frumuseţea însăşi” a explicat băiatul în raport. „Aş vrea ca oamenii să mă întrebe despre cruce şi eu să le vorbesc despre Hristos”.

 

Un copil de 12 ani din Turcia, al cărui familie s-a convertit la creştinism a fost bătut şi abuzat de colegii de clasă şi de profesori, după ce a spus că el crede în Hristos. Băiatul a spus că este fericit să sufere pentru Mântuitorul lui.

Hussein, al cărui nume de familie nu a fost dezvăluit din raţiuni de securitate de către raportul despre persecuţie al agenţiei CBN, a stârnit mânia şi ura colegilor şi a profesorilor, când a apărut la şcoală purtând o cruce de argint la gât. Creştinii sunt o minoritate distinctă în Turcia – statisticile CIA arată că musulmanii sunt 99,8% din populaţia de 80 de milioane de oameni, iar creştinii sunt 0,2%. Continuă să citești

Smerita cugetare, o sondă cerească

Smerita cugetare, o sondă cerească

„De porneşti la luptă împotriva vreunei patimi, să ai smerenia ca aliată.”


„Dacă mândria a făcut pe unii din îngeri draci, negreşit smerenia poate face şi din draci îngeri. Drept aceea, să îndrăznească cei ce au căzut.

Să ne grăbim şi să luptăm cu toată puterea să urcăm cu toată puterea spre vârful acesteia. Iar de nu, să ne atârnăm măcar purtaţi pe umerii ei. Iar de mai şchiopătăm încă, să nu cădem din braţele ei. Căci cel ce cade din ele, m-aş mira să mai dobândească vreun dar veşnic.

Puterile şi căile ei, dar nu şi semnele ei, sunt neagonisirea, înstrăinarea, ascunderea nearătată a înţelepciunii, grăirea nemeşteşugită, cererea milostivirii, ascunderea viţei de neam bun, alungarea îndrăznelii, depărtarea vorbăriei. Căci nimic n-a putut vreodată să smerească sufletul ca starea sărăcăcioasă şi înfăţişarea de om care cere mila altora.

De porneşti la luptă împotriva vreunei patimi, să ai smerenia ca aliată. «Că vei călca peste aspidă şi vasilisc şi vei călca în picioare leul şi balaurul» (Ps. 90, 30). E vorba, se înţelege, despre păcat, despre deznădejde şi despre diavol, balaurul trupului.

Smerita cugetare este sonda cerească ce poate ridica sufletul din adâncul fără fund (abisul) al păcatelor, la cer.”

(Sfântul Ioan Scărarul, Cartea despre nevoinţe, în Filocalia IX, traducere din greceşte, introducere şi note de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Humanitas, Bucureşti, 2002, pp. 301-302)

Sursa: http://www.doxologia.ro/filocalia/smerita-cugetare-o-sonda-cereasca

Nedreapta şi exagerata continuare a arestului preventiv pentru Gheronda Efrem

Nedreapta şi exagerata continuare a arestului preventiv pentru Gheronda Efrem

Obştea Sfintei Mari Mănăstiri Vatoped îşi exprimă cea mai adâncă mâhnire pentru faptul că cererea de eliberare a Stareţului nostru, Gheronda Efrem, a fost respinsă.

Considerăm ca nedreaptă şi exagerată continuarea arestului său provizoriu.

Nu suntem de acord şi nu putem să înţelegem justificarea acestei hotărâri prezentată în ordonanţa emisă de anchetatoarea specială, doamna Irini Kalú, care susţine, între altele, că Gheronda Efrem ar avea înclinaţie spre delincvenţă.

Ca obşte, cunoaştem mai bine decât oricine, trăind alături de el zi şi noapte, cine este Gheronda. Este om al rugăciunii, al vieţii ascetice, al sărăciei şi  al jertfei. Viaţa şi purtarea lui duhovnicească dovedesc cu totul altceva decât aşa-zisa lui intenţie constantă de a săvârşi infracţiuni. Continuă să citești

MITROPOLITUL ALEXANDRU AL NIGERIEI CĂTRE PATRIARHUL ALEXANDRIEI ŞI AL ÎNTREGII AFRICI: "BINE AŢI VENIT, PREAFERICITE, ÎN ŢARA NOASTRĂ!" (FHOTO, GREEK) – Νιγηρίας Αλέξανδρος: "Καλώς ήρθατε Μακαριώτατε στη γη μας"

Νιγηρίας Αλέξανδρος: „Καλώς ήρθατε Μακαριώτατε στη γη μας”

alexandreias_nigirias

Το πρωί της 15ης Φεβρουαρίου ε.ε, η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’, συνοδευόμενος από τον Σεβ.Μητροπολίτη Καμερούν κ.Γρηγόριο και τον Πανοσιολ.Αρχιμ.κ.Παντελεήμονα Αράθυμο, Αρχιγραμμτέα της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, μετέβη στον προσωρινό Ιερό Καθεδρικό Ναό Αναστάσεως του Κυρίου Λάγκος, όπου εγένετο επισήμως δεκτός από τον Σεβ.Μητροπολίτη Νιγηρίας κ.Αλέξανδρο, κληρικούς της τοπικής Εκκλησίας και πλήθος πιστών.

Αμέσως μετά εψάλη Δοξολογία, προ του πέρατος της οποίας ο Σεβ.Μητροπολίτης Νιγηρίας κ.Αλέξανδρος προσεφώνησε την ΑΘΜ, λέγων׃ Continuă să citești

FOTOGRAFII DE LA CONFERINŢA "TEOLOGIE PATRISTICĂ ŞI EREZIE POST-PATRISTICĂ" – update text şi foto

DESPRE PROGRAMUL CONFERINŢEI CITIŢI AICI:  https://acvila30.ro/2012/02/13/teologie-patristica-si-erezie-postpatristica-conferinta-cu-problematica-teologica-organizata-de-sfanta-mitropolie-de-pireu-romani-din-grecia-onorati-va-biserica-si-neamul-participand-la-acea/

              „Conferinţa din seara aceasta este o mărturie confesională [cu caracter de mărturisire] şi un răspuns hotărât la teologia intelectualistă, meditativ-occidentalistă, numită „post-patristică”, care se dezvoltă în zilele noastre în mod alienator şi scizionist.

               Teologia post-patristică, în linii generale, constituie o prelungire şi o ramificaţie a diverselor teologii mai noi, care s-au dezvoltat în Occident – în principal a celei protestante – (teologia socială, teologia politică, teologia libertăţii, a eliberării, teologia revoluţiei, teologia „neagră”, teologia contextului, teologia feministă, teologia cuprinzătoare etc.) şi este un fruct al secularizării, al raţionalismului şi al deviaţiei de la caracteristicile credinţei şi învăţăturii ortodoxe.

              Un element comun al acestor teologii este că omit intenţionat sensul Crucii şi al Învierii, caracterul ascetic, niptic şi isihast al credinţei, metoda empiric-duhovnicească a Ortodoxiei, participarea la harul necreat şi la slava lui Dumnezeu şi amplifică la modul superlativ datele sociale şi culturale ale fiecărei epoci. Prezintă credinţa şi spiritualitatea într-un mod adaptat [ajustat] la mentalitatea şi percepţia secularizată şi la logica oamenilor de astăzi. Depreciază înţelesul adevărat şi mântuitor al Evangheliei într-o simplă lozincăraie socială şi culturală, într-o gnoseologie şi filozofie fără nerv şi lipsită de conţinut.”

(Arhimandritul Atanasie, fost egumen al Sfintei Mănăstiri Marele Meteor)

[slideshow] 11

Plină până la refuz a fost sala de pe Stadionul Păcii şi Prieteniei – Pireu, unde a avut loc în după amiaza zilei de ieri, 15 februarie 2012, Conferinţa organizată de Sfânta Mitropolie a Pireului cu tema: ,,Teologia patristică şi erezia postpatristică”.

  Au fost prezenţi la Conferinţă ÎPS Damian, Arhiepiscopul Muntelui Sinai, Mitropolitul Pavlos de Glifada, Mitropolitul Ierotei de Navpaktos, Mitropolitul Serafim de Kytire şi Episcopul Meliton de Maraton, reprezentant al Arhiepiscopului Ieronim al Atenei şi a toată Elada.

Merită de semnalat că la Conferinţă a fost prezent şi ministrul supleant al Educaţiei, domnul Konstantin Arvanitopulos.

De asemenea, au fost de faţă Exarhul Preasfântului Mormânt, Arhimandritul Damianos, care a citit mesajul de binecuvântare  al Patriarhului Ierusalimului, egumeni ai Sfintelor Mănăstiri, profesori, clerici, monahi, monahii şi mulţime de oameni.

La începutul Conferinţei ÎPS Mitropolit Serafim de Pireu a adresat salutul său, care printre altele a subliniat: ,,Conferinţa de astăzi este o mărturie cu caracter mărturisitor dată aşa-numitei teologii post-patristice din zilele noastre”.

De asemenea, au vorbit mai mulţi Mitropoliţi, Părintele Gheorghios Metallinos, Arhimandritul Atanasie, fost egumen al Sfintei Mănăstiri Marele Meteor, Părintele Arsenios Vliangoftis, domnul profesor Tselenghidis şi mulţi alţi distinşi teologi.

Φωτογραφίες: Στάθης Τσιμούρης

traducere, https://acvila30.ro; sursa: romfea.gr etc.

Întronizarea primului Mitropolit de Singapore şi de Asia de Sud

 Întronizarea primului Mitropolit de Singapore şi de Asia de Sud

 

Înaltpreasfinţitul Constantin a fost întronizat în ziua de 12 februarie 2012 ca primul mitropolit de Singapore şi de Asia de Sud.

El a fost ales în 2 noiembrie 2011 de Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol, apoi hirotonit întru episcop de Sanctitatea Sa Bartolomeu I, Patriarhul Ecumenic, în 21 noiembrie 2011.  Din această nouă dioceză mitropolitană fac parte 11 ţări din Asia de Sud: Singapore, Indonezia, India, Pakistan, Malaiezia, Bangladesh, Afghanistan, Sri Lanka, Nepal, Butan şi Maldive.

Dioceza mitropolitană este constituită din 38 de comunităţi ortodoxe deservite de 22 de clerici. Eparhia deţine de asemenea 2 orfelinate, 4 creşe, 5 grădiniţe, 10 şcoli primare, 2 colegii, un seminar teologic, o facultate politehnică, 8 dispensare medicale şi un spital.

Traducerea şi adaptarea: Pr. Ioan Valentin Istrati

Sursa: www.orthodoxie.com via doxologia.ro

Sfaturi pentru soţi, Starețul Efrem Vatopedinul: RUGĂCIUNEA ÎN COMUN UNEŞTE FAMILIA

Sfaturi pentru soţi

*

Arhimandritul Efrem, stareţul Sfintei Mănăstiri Vatopedi, Athos 

ARHIM. EFREM: Soţii ortodocşi trebuie să fie conştienţi de faptul că amândoi se împărtăşesc de păcat şi de greşeli. Trebuie însă ca la baza familiei să fie o comuniune în Hristos prin taina Bisericii – este foarte important! „Ceea ce Dumnezeu a unit omul să nu despartă”. Nu cred că este posibilă vreo căsătorie fără acordul lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu nu doreşte unirea a doi tineri, căsătoria nu are loc: ori moare vreunul dintre logodnici, ori se despart, ori rămân necăsătoriţi şi astfel nu se mai ajunge la taina căsătoriei. Dacă se ajunge însă la căsătorie înseamnă că aceasta este acceptată de Dumnezeu – fie că unirea este bine-plăcută Lui, fie că este doar acceptată. De aceea, conştienţi de aceasta, soţii trebuie să se tolereze, să fie îngăduitori unul cu celălalt. Iar seara trebuie să discute despre întâmplările din timpul zilei, dând fiecare explicaţii pentru a nu exista neînţelegeri.

Soţul trebuie neapărat să dovedească în mod practic soţiei că o iubeşte. Firea femeii este atât de slabă, încât îndată ce vede că soţul arată o oarecare amabilitate unei alte femei, fie colegă de serviciu, fie prietenă, în sufletul ei se aprinde invidia. Continuă să citești

Dumnezeu nu se ia în râs: omul nu se pierde în neant

Dumnezeu nu se ia în râs: omul nu se pierde în neant

„Iubirea lui Dumnezeu arătată în crearea noastră nu se poate lăsa biruită.”

 

„Chiar în moartea omului e implicată viitoarea lui înviere prin Hristos. Căci nu putea lăsa Dumnezeu această operă minunată a Lui, creată după chipul Lui din iubire, să se piardă. Numai dacă am fi emanaţii ale naturii oarbe ne-am pierde definitiv. Crearea noastră de Dumnezeu din nimic e singura care implică în ea readucerea noastră din moarte la viaţă. Căci iubirea lui Dumnezeu arătată în crearea noastră nu se poate lăsa biruită. Ea a mers până a ne scăpa de moarte în Fiul Său făcut om, prin ceea ce a cinstit deplin chipul Său. Dacă ar fi lăsat Dumnezeu să piară definitiv chipul Său, aceasta ar fi însemnat o luare în râs a Lui însuşi. Făcând pe om după chipul Său, Dumnezeu a arătat o supremă iubire faţă de om, dar şi o angajare a Lui în păstrarea acestui chip al Său.”

(Părintele Dumitru Stăniloae, nota 28 la Sfântul Chiril al Alexandriei, Scrieri, partea a doua, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1992)

Sursa: doxologia.ro

L’Église orthodoxe russe hors-frontières ouvre une mission au Pakistan

L’Église orthodoxe russe hors-frontières ouvre une mission au Pakistan

Pakistan

Avec la bénédiction du métropolite Hilarion, primat de l’Église orthodoxe russe hors-frontières, une église a été ouverte à Sargodha, au Pakistan, le 30 janvier 2012. La mission est placée sous la protection de l’archange Michel. Le père Adrien Augustus, responsable de la mission, est un prêtre de paroisse de Sydney qui sert au Pakistan. 57 personnes ont été baptisées et 117 sont entrées dans l’Église orthodoxe par le sacrement de la chrismation. La mission pakistanaise se trouve sous l’omophore du diocèse d’Australie et de Nouvelle Zélande de l’Église orthodoxe russe hors-frontière. Le Patriarcat de Constantinople dispose également d’une mission au Pakistan.

Source et photographie : Pravoslavie.ru via http://www.orthodoxie.com

Educaţia sexuală în familia creştină

Educaţia sexuală în familia creştină

Educatia sexuala poate fi una crestineasca sau una lumeasca. Daca temeliile educatiei sexuale sunt puse intr-o familie crestina, tinerii vor fi cu mult mai putin expusi riscurilor ascunse in educatia sexuala promovata de societatea necrestina. Cand educatia sexuala este savarsita in familie, tinerii se raporteaza mult mai critic la informatiile venite din afara (cercul de prieteni, televizor, internet). Mai mult, cand familia duce o viata bisericeasca, iar comunicarea intre membrii acesteia este una reala, tinerii vor creste sanatos si moral.

Lasandu-i in seama societatii, tinerii vor ajunge sa creada ca apropierile trupesti ocazionale (sexul) sunt ceva normal, permis oricand, in conditii de igiena si de acord reciproc. Astfel, avand in vedere gradul tot mai ridicat de expunere la informatii despre sexualitate in societate si in scoala, este deosebit de importanta interventia unor persoane (crestine) care sa clarifice curiozitatile copiilor, raspunzand sanatos si satisfacator la intrebarile acestora. Continuă să citești

"PREOŢII" CATOLICI CU CÂINII ÎN BISERICĂ (PHOTO) – Με τα σκυλία στο ναό !!!

Με τα σκυλία στο ναό !!!

*

Νέα μόδα στις νότιες ΗΠΑ. Ρωμαιοκαθολικοί και Μεθοδιστές “ιερωμένοι” παροτρύνουν τους πιστούς να συμμετέχουν στην κοινή  προσευχή με τα σκυλιά τους. Πιστεύουν ότι τα σκυλιά είναι “άγγελοι της αποκτηνωμένης εποχής μας .”!!!
[slideshow]