STAREȚUL LAVREI PECERSKA DIN KIEV,
MITROPOLITUL PAVEL DE CERNOBÂL ȘI VÂȘGOROD,
A FOST ARESTAT PREVENTIV
Torturile prin care trece zilnic Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică (de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie – n.tr.), din partea autorităților politice și judiciare ale țării, nu se termină.
Autor: Elena Iufereva
Călugării au trei zile pentru a părăsi clădirile Lavrei Peșterilor de la Kiev.
Ministerul Culturii din Ucraina a amenințat că va sechestra cinci clădiri ale Lavrei de Jos și a înaintat cererea către călugări să elibereze sfântul lăcaș până pe 4 iulie 2023.
Avocatul Nikita Cekman a relatat acest lucru pe canalul său de Telegram.
Potrivit avocatului, scrisoarea respectivă a venit de la Ministerul Culturii și Politicii Informaționale din Ucraina.
„Rezervația (Lavra Peșterilor de la Kiev – Red.) a luat decizia de a opri accesul călugărilor în mănăstire… Prin ordinul Rezervației, a fost înființată o comisie pentru sechestrarea clădirilor, care își va începe lucrul pe 4 iulie 2023. În acest sens, vă rugăm să eliberați lăcașul și să predați cheile de la Rezervație”, se arată în documentul trimis Lavrei Peșterilor de la Kiev.
Următoarele clădiri vor fi sechestrate:
Biserica Albaniei
despre alegerea ca episcop a părintelui Teofan Koja
de către Patriarhia Constantinopolului
Autor: Biserica Albaniei, 05/07 21.55
Părintele Teofan (Arjan) Koja
a fost ales Episcop Vicar pentru albanezii din SUA!
Arhimandritul Teofan (Arjan) Koja, cunoscut ortodocșilor din Albania ca lider al acțiunilor de dezbinare, s-a născut la Tirana în 1966.
A studiat pentru scurt timp la Seminarul Teologic din Durrës și apoi a plecat în România, unde a fost hirotonit diacon și preot.
Întorcându-se în țară, în fruntea unui grup de ultranaționaliști, pe 8 octombrie 1995, i-a alungat, în timpul oficierii Sfintei Liturghii, pe liturghisitorii Bisericii Ortodoxe Autocefale a Albaniei din Biserica Maicii Domnului – Kastro, aflată în orașul vechi din Elbasan.
Ierarhii Bisericii din Cipru afirmă încă o dată că structura lui Dumenko (=BOaU) este necanonică. Arhiepiscopul Gheorghe crede că o astfel de poziție duce la schismă. Așa să fie?
Pe 12 iunie 2023, ierarhul Bisericii Ortodoxe a Ciprului, mitropolitul Tihikos de Pafos a refuzat să coliturghiseasă cu Întâistătătorul său, arhiepiscopul Gheorghe. Motivul refuzului a fost că mitropolitul Tihikos nu dorește să participe la slujbele la care este pomenit conducătorul nou createi ”Biserici” ”Ortodoxe” a Ucrainei (BOaU), Epifanie Dumenko. Arhiepiscopul Gheorghe a numit decizia episcopului „copilărească”. El a recunoscut însă că poziția mitropolitului de Pafos este o problemă pentru Biserica Ciprului și a spus că „nu va permite o schismă interioară”.
Potrivit arhiepiscopului Gheorghe, majoritatea Sfântului Sinod al Bisericii din Cipru va fi alături de el și „mitropolitul Tihikos de Pafos trebuie să-și primească mesajele de la mireni, precum și de la noi toți”. El a adăugat că este „hotărât să se asigure că nu o să apară vreo schismă în Biserica Ciprului”.
Cipru și BOaU: O privire istorică de ansamblu
După ce BOaU a primit Tomosul de la Patriarhia Ecumenică, Biserica Ciprului și-a declarat neutralitatea în această privință. Mai mult, conducătorul de atunci al Bisericii Ciprului, regretatul arhiepiscop Hrisostom, a încercat chiar să medieze între Patriarhia Constantinopolului și Biserica Ortodoxă Rusă. Totuși, după mustrările furioase ale Patriarhului Bartolomeu, arhiepiscopul Hrisostom și-a schimbat punctul de vedere. Fără să ia în considerare opinia membrilor Sfântului Sinod, el l-a pomenit pe Epifanie Dumenko la o liturghie.
Imediat după aceasta, câțiva ierarhi influenți ai Bisericii Ciprului au scris o scrisoare deschisă către Întâistătătorul lor, afirmând că refuză să coliturghisească cu el din cauza pomenirii lui Dumenko. Potrivit acestora, decizia Fanarului cu privire la BOaU contravine canoanelor Bisericii, iar „ierarhia” lui Epifanie nu are hirotonire canonică. Arhiereii au cerut ca arhiepiscopul Hrisostom să mențină deciziile adoptate anterior privind neutralitatea Bisericii Ciprului. Este vorba despre mitropolitul Nichifor de Kikkos, mitropolitul Atanasie de Limassol, mitropolitul Isaia de Tamassos și mitropolitul Nicolae de Amatunda. Totodată, mitropolitul Neofit de Morfou în mod repetat și-a exprimat dezaprobarea față de schismaticii ucraineni.
Ca răspuns, Întâistătătorul Bisericii Ciprului, arhiepiscopul Hrisostom, a convocat o ședință a Sfântului Sinod, la care a împins „hotărârea sinodală” prin care i-a fost acordat dreptul de a-l pomeni pe Epifanie (pentru a-și asigura majoritatea cu un vot, Hrisostom hirotonise un nou episcop cu o zi înainte).
Timp de mai multe luni, situația din cadrul Bisericii Ciprului a rămas tensionată.
După moartea arhiepiscopului Hrisostom, mitropolitul Isaia de Tamassos și-a schimbat opinia, afirmând că recunoașterea BOaU ar fi justificată de agresiunea Rusiei împotriva Ucrainei. Mitropoliții Neofit, Atanasie și Nichifor nu și-au schimbat părerile. Acum, mitropolitul Tihikos din Pafos s-a alăturat lor.
Cine este mitropolitul Tihikos?
Mitropolitul Tihikos (Vrionis) de Pafos s-a născut în 1981. În 2008, a fost hirotonit ca diacon de către mitropolitul Gheorghe de Pafos (actualul Întâistătător al Bisericii Ciprului). Doi ani mai târziu, a fost hirotonit preot de același mitropolit Gheorghe și ridicat la rangul de arhimandrit al Mitropoliei de Pafos. A slujit ca protosinghel (o funcție de genul secretarului diecezan) al Mitropoliei de Pafos. În plus, ÎPS Tihikos a devenit predicator titular pentru întregul district mitropolitan de Pafos.
În 2016, și-a susținut disertația pe tema „Apostolii și urmașii lor în Mitropolia de Pafos” și a dobândit titlul de master în teologie.
Pe 23 februarie 2023, prin decizia Sinodului Bisericii Ciprului, a fost ales Episcop de Pafos, primind 15 din 16 voturi. Pe 12 martie 2023, a fost sfințit ca episcop de Pafos la biserica Sfântul Barnaba din Nicosia.
După cum putem vedea, mitropolitul Tihikos se află de mult timp sub influența directă a arhiepiscopului Gheorghe. Cu atât mai semnificativ este refuzul său de a coliturghisi cu Primatul său din cauza poziției sale față de BOaU.
Vlădica Tihikos este cunoscut ca un predicator pasionat al Adevărului și un apărător al Credinței Ortodoxe. În pofida vârstei sale relativ tinere, el se bucură de o autoritate imensă și respect atât din partea clerului, cât și a credincioșilor eparhiei. Prin urmare, arhiepiscopul Gheorghe nu poate să-i ignore părerea, să „închidă ochii” și să pretindă că nu se întâmplă nimic. Mai ales, având în vedere faptul că mitropolitul Tihikos nu este singurul care a hotărât să nu recunoască BOaU.
Biserica Ciprului și BOaU: situația actuală
Într-un interviu acordat UJ[M1] O, un alt episcop al Bisericii Ciprului, mitropolitul Neofit de Morfou, a declarat că nu crede că BOaU este o Biserică canonică și nu-l consideră pe Dumenko un arhiereu. În plus, potrivit ierarhului, majoritatea ierarhilor ciprioți nu doresc să coliturghisească cu membrii BOaU. Din acest motiv, fostul mitropolit al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Simeon (Șostațkii), care are hirotonie canonică, a fost invitat să participe la întronizarea arhiepiscopului Gheorghe din partea BOaU. Mitropolitul Neofit a mai menționat că a refuzat să participe la întronizarea noului primat al Bisericii din Cipru tocmai din cauza respingerii ferme a BOaU. Și până în prezent, ierarhul a rămas fidel poziției sale.
Desigur, arhiepiscopul Gheorghe înțelege foarte bine ceea ce se întâmplă acum. Mulți preoți și episcopi, chiar dacă tac cu privire la Tomosul acordat BOaU, nu sunt de acord cu această stare de lucruri. Tăcerea lor este dictată doar de respectul față de tronul patriarhal al Constantinopolului.
Dar sunt și cei care nu tac. Acești ierarhi se bucură o autoritate considerabilă între credincioșii din Cipru. Printre aceștia se numără episcopii amintiți mai sus: Nichifor, Neofit, Tihikos și Atanasie. Este imposibil să ignori părerile lor. De aceea, arhiepiscopul Gheorghe, comentând fapta mitropolitului Tihikos, vorbește despre o problemă serioasă în interiorul Bisericii Ciprului și chiar despre pericolul unei schisme. La ce ne putem aștepta?
Va avea loc o schismă în Biserica Ciprului din cauza BOaU?
Arhiepiscopul Hrisostom nu a reușit să-i „pună în genunchi” pe arhiereii care nu au recunoscut BOaU și probabil nici ÎPS Gheorghe nu va reuși. Arhiepiscopul Gheorghe are nevoie de „argumentul sinodului” pentru a pune presiune asupra ierarhilor neascultători. Dar oare îl va dobândi?
Însuși faptul de a-l pedepsi pe mitropolitul Tihikos, pentru că nu a recunoscut BOaU, poate provoca nu numai un val de indignare în rândul credincioșilor Mitropoliei de Pafos (și altele), ci și să-i creeze arhiepiscopului Gheorghe probleme mari, a căror amploare este dificil de prevăzut. Prin urmare, este puțin probabil ca Sinodul să aplice vreo sancțiune canonică atât Mitropolitului de Pafos, cât și oricui dintre ierarhii „anti-BOaU”. Cel mai probabil, Biserica Ciprului își va menține statutul de unitate „cosmetică” externă, cu o dezbinare internă de facto.
Oricum, cert este faptul că Tomosul acordat BOaU nu numai că nu a reușit să rezolve problema schismei din Ucraina, dar a creat probleme foarte serioase pentru alte Biserici și pentru Ortodoxie în ansamblu.
Mitropolitul Neofit din Morfu a spus foarte exact:
„În loc să rezolve problema Bisericii Ucrainene pentru poporul ucrainean și pentru noi toți, BOaU a agravat această problemă extrem de complicată. Acest lucru înseamnă că avem o schismă de semnificație panortodoxă. Ea se ascunde sub pământ, dar își răspândește rădăcinile din Ucraina în Africa, din Ucraina în America şi din Ucraina în Japonia. Înţelegeţi, aceasta este o problemă spirituală de însemnătate globală, care poate fi soluționată doar de Sinodul Ecumenic”.
Da, Patriarhul Bartolomeu încearcă să dea vina pentru această problemă pe cei care nu recunosc BOaU. Dar atât el, cât și anturajul său știu foarte bine că Tomosul a cauzat un rău imens și posibil ireparabil pentru Ortodoxie. Și să le ajute bunul Dumnezeu nu numai să înțeleagă, dar și să recunoască acest lucru. Poate atunci se va schimba ceva.
sursa: https://spzh.news/ro/zashhita-very/74328-vozmozhen-li-raskol-v-tserkvi-kipra-iz-za-ptsu
De ce Biserica Albaneză nu dorește să-i recunoască pe schismaticii lui Dumenko (și Bartolomeu). De ce BOR și patriarhul Daniel tace…
Autor: Constantin Șemliuk
Sinodul Bisericii Ortodoxe Albaneze a criticat activitatea teologului Fanarului cu privire la canonicitatea „hirotoniilor” schismaticei BOaU (așa numita ”Biserică Ortodoxă a Ucrainei, structura politică și schismatică a lui Dumenko și Bartolomeu – n.n.). Să analizăm argumentele oferite de ambele părți.
UJO a primit o scrisoare de la secretariatul Sfântului Sinod al Bisericii Albaneze, în care a fost comentată cu suficiente detalii lucrarea Secretarului General al Sinodului Bisericii de la Constantinopol, arhimandritul Grigorios Frangakis, „Despre tămăduirea situației bisericești din Ucraina de către Biserica Mamă a Constantinopolului (problema hirotoniilor)”. Biserica Albaneză a prezentat argumente convingătoare împotriva principalelor teze ale lui Frangakis, ajungând la concluzia că acestea nu corespund realității. Ne propunem să acordăm încă o dată atenție poziției Bisericii Albaneze și să reamintim despre principalele concluzii la care a ajuns Sfântul ei Sinod.
Digresiune istorică
Problema lipsei unei hirotonii canonice la membrii BOaU a apărut aproape imediat după ce a fost primit Tomosul autocefaliei în 2019. Mai multe Biserici Autocefale au declarat concomitent că nu numai Epifanie Dumenko, dar și întregul său „episcopat” nu poate pretinde la canonicitate. Cauza principală este faptul că Filaret Denisenko nu putea săvârși hirotonii fiind sub anatema. Dar „episcopii” „hirotoniți” de el constituie aproape întreaga listă a „arhiereilor” din BOaU. „Sfintele Taine” săvârșite de o persoană care se află în afara bisericii nu pot fi recunoscute. Acest fapt este atât de evident, încât
Îngrijorare la ONU
cu privire la discriminarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene
Îngrijorarea că „efectul general al acțiunilor guvernului împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Canonice; de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie – n.tr.) ar putea fi discriminatoriu” este exprimată în „Revizuirea situației drepturilor omului în Ucraina”, publicată de Oficiul Înaltului Comisar al Organizației Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului.
Documentul notează că
Enoriașii bisericii Învierii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Krasilov
Imagine: sceenshot video de pe pagina de Facebook Alla Dunets
Enoriașii bisericii Învierii Domnului din Krasilov și-au apărat lăcașul de cult și au zădărnicit intențiile autorităților locale și atacatorilor schismaticei structuri patronate de Serghei Dumenko și Bartolomeu Arhondonis.
Pe 23 iunie 2023, enoriașii bisericii Învierii Domnului din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Canonice, conduse de Preafericitul Părinte Onufrie, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine) din Krasilov, regiunea Hmelnițki, nu le-au permis activiștilor schismatici, coordonați de autoritățile locale, să preia cu forța sfântul lăcaș al Bisericii Canonice. Parohul bisericii, protoiereul Vitalii Dunets, a comunicat acest lucru redacției UJO.
Preotul a notat că 16 activiști, în frunte cu secretarul primăriei de Krasilov, Irina Morozovici, și viceprimarul orașului, Marina Slobodeaniuk, au intrat pe teritoriul bisericii și au tăiat lacătele de la poarta bisericii cu un polizor de mână.
Printre acaparatori, enoriașii i-au observat și pe deputații consiliului local Olga Timcenko, Natalia Svystun și Volodimir Prodous.
Potrivit parohului, după încercarea de a acapara biserica Învierii Domnului, lăcașul este păzit non-stop de enoriașii Bisericii.
În apelul publicat de Eparhia de Hmelnițki a Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice, părintele Vitalie a spus că activiștii s-au prezentat că ar fi „proprietarii bisericii și ai comunității religioase”, după care i-au numit pe enoriași „colaboratori” și „agenți ai FSB-ului în sutană”.
„Desigur, acest fapt i-a revoltat pe oameni, iar ei – cu ajutorul lui Dumnezeu – s-au adunat pentru a-și proteja lăcașul. <…> Oamenii (enoriașii – Red.) au strigat cuvinte precum „rușine”. Aceste cuvinte se aplică doar anumitor reprezentanți ai autorităților locale, precum și acelor acaparatori, care au venit să pună mâna pe biserica noastră”, a spus preotul.
Parohul a subliniat că credincioșii vor continua să-și apere lăcașul, în pofida dorinței autorităților de a-l confisca de la comunitate.
„Fac din nou apel către acei oameni care provoacă aceste confruntări: Vă rog să nu mai faceți aceasta. Trăim pe un pământ binecuvântat de Dumnezeu. Cu toții lucrăm pentru a obține victoria. <…> Vreți să ne furați lăcașul; dar să știți că îl vom apăra prin toate metodele legale, pentru că trăim într-un stat de drept”, a mai spus preotul.
UJO a informat mai devreme că în Krasilov, activiștii schismaticilor lui Serghei (Epifanie) Dumenko și lui Bartolomeu Arhondonis, cu ajutorul militarilor, încearcă să pună mâna pe lăcașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice (de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie).
Activiștii schismaticilor lui Dumenko (și Bartolomeu) din Belogorodka pregătesc o provocare și o a doua încercare de a captura Biserica Sf. Mihail a Ortodoxiei Canonice din Ucraina. Pe 24 februarie 2023 în satul de Bilogorodka, raionul Buchan, regiunea Kiev, atacatorii schismatici au încercat să pună mâna pe Catedrala Sf. Mihail. Susținătorii schismaticilor lui Dumenko consideră sfântul locaș al lor, deoarece pe 12 ianuarie 2023 au reînregistrat ilegal comunitatea religioasă Belogorodka sub jurisdicția lor. Au adus un „polizor” și au început să taie lacătele.
Prin acordul părților, locașul sfânt a fost sigilat până la decizia instanței. Comunitatea Bisericii Ortodoxe Canonice săvârșește slujbele divine în camera inferioară a bisericii.
Mâine, 25 iunie, de ziua onomastică a Preafericitului Părinte ONUFRIE, Mitropolitul canonic al Kievului și al Întregii Ucraine, activiștii schismatici din Belogorodka pregătesc o provocare și o a doua încercare de a acapara Biserica Sf. Mihail.
DISTRIBUIE!
Printre cei care au semnat apelul intelectualității sârbe în apărarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice (Mitropolitul Primat Onufrie) se numără regizorul Emir Kusturica, cinci academicieni și aproape 50 de profesori.
109 oameni de știință și personalități culturale sârbe au semnat un apel către autoritățile Ucrainei, instituțiile europene și comunitatea internațională, cerând încetarea persecuției Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Documentul a fost publicat de resursa sârbă pouke.org.
„Noi, reprezentanți ai comunității academice, precum și lideri culturali ai Republicii Serbia și ai țărilor sârbe, ne exprimăm profunda îngrijorare cu privire la încălcarea gravă a drepturilor fundamentale ale omului în Ucraina”, se arată în apel. „În primul rând, este o încălcare flagrantă a normelor constituționale și a legilor care garantează libertatea religioasă. Ceea ce se întâmplă acum cu preoții și credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu poate fi numit altfel decât o teroare de stat”.
Autorii apelului furnizează date conform cărora, până în prezent, peste 75 de preoți ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene și sute de enoriași au fost supuși diferitelor forme de represiune.
„Dacă nu luăm în calcul cazurile izolate de incendiere a obiectivelor bisericești, doar în 2022, cu sprijinul vădit al autorităților, au fost confiscate 250 de lăcașuri de cult ale Bisericii canonice. Această tendință nu doar că a continuat, dar s-a intensificat și în acest an. Susținătorii așa numitei BOaU (schismaticii lui Dumenko), care nu este recunoscută de 11 dintre cele 15 Biserici Ortodoxe Autocefale, acaparează biserici din regiunile Hmelnițki, Cernăuți, Kiev și alte regiuni ale Ucrainei. Preoții și credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt supuși diferitelor forme de persecuție. Sunt intimidați prin diferite metode, dar și bătuți, torturați, schingiuți și agresați cu gaze lacrimogene. Susținătorii „BOaU”, adeseori cu ajutorul structurilor de stat, nu ezită să folosească violența fizică chiar și împotriva episcopilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Unii arhierei au fost arestați sau supuși sancțiunilor pe baza unor motive grosolan inventate„, notează reprezentanții intelectualității sârbe.
Ei sunt convinși că „aceste și alte mărturii vorbesc despre o distrugere bine planificată și deliberată a unor eparhii întregi ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene”.
Semnatarii apelului subliniază că toate ramurile și nivelurile de putere sunt implicate în persecuția Bisericii Ortodoxe Ucrainene: „În toată Ucraina, consiliile regionale și orășenești iau decizii privind interzicerea funcționării Bisericii Ortodoxe Ucrainene în regiunile lor. În Parlamentul Ucrainei au fost înregistrate proiecte de lege care vizează interzicerea Bisericii, iar pe 15 mai 2023, printr-o hotărâre judecătorească, a fost admisă posibilitatea de a priva Biserica Ortodoxă Ucraineană de denumirea sa oficială și de a-i transfera proprietatea care a fost confiscată ilegal în perioada sovietică către alte confesiuni, și în prezent privează BOUkr de dreptul de a folosi terenurile pe care se află bisericile sale„.
Autorii își exprimă nedumerirea cu privire la faptul că mulți oameni din Ucraina și din țările occidentale nu numai că rămân indiferenți, dar și sunt de acord cu „persecuția scandaloasă a credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene”.
„În timp ce în lumea modernă se propagă diferite drepturi, mulți oameni închid ochii la durerea, lacrimile și sângele a milioane de ucraineni, care vor să păstreze credința strămoșilor lor. O credință care nu are nimic de-a face cu războiul în desfășurare și problemele politice dintre Ucraina și Rusia„, se arată în document.
„Deoarece ca intelectuali avem datoria morală să ridicăm vocea împotriva nedreptății, împotriva încălcării drepturilor omului și a demnității umane, facem apel la autoritățile Ucrainei să oprească imediat persecuția credincioșilor ortodocși și acapararea violentă a lăcașurilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene. De asemenea, solicităm ca Kievul oficial să asigure cu strictețe respectarea legislației ucrainene în vigoare și a dreptului internațional privind libertatea de conștiință și religie„, scriu oamenii de știință și personalitățile de cultură din Serbia.
De asemenea, ei s-au adresat către instituțiile și organizațiile europene pentru drepturile omului, precum și către comunitatea internațională, cu apelul ”să protejeze activ nu numai drepturile religioase, ci și drepturile fundamentale ale omului ale membrilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene”.
„Îi îndemnăm, în primul rând, să trimită observatori independenți în punctele critice în care deja au loc persecuții și să contribuie la luarea rapidă a măsurilor menite să pună capăt persecuției și presiunii administrative asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene, a preoților și a enoriașilor acesteia. Este de o importanță majoră păstrarea jurisdicției Bisericii Ortodoxe Ucrainene asupra Lavrei Peșterilor în cinstea Adormirii Maicii Domnului de la Kiev și Lavrei Adormirii Maicii Domnului de la Poceaev, care sunt importante sfinte lăcașuri pentru întreaga lume ortodoxă”, se subliniază în comunicat.
Printre semnatarii apelului se numără regizorul de renume mondial Emir Kusturica, cinci academicieni și aproape 50 de profesori. Unii dintre ei sunt clerici.
Apelul este deschis pentru semnături suplimentare, nu numai în Serbia, ci și în țările vecine. În special, acesta a fost publicat pe site-ul oficial al Mitropoliei Muntenegrului și Litoralului a Bisericii Ortodoxe Sârbe.
UJO a informat mai devreme că creștinii ortodocși din Bulgaria au lansat un apel în apărarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene.
Primarul Marținkiv a cerut ca Lavra de la Poceaev să fie transmisă în folosință „Bisericii Ucrainene”, fără a preciza despre care Biserică vorbește.
Pe 16 iunie 2023 a avut loc ședința consiliului orașului Ivano-Frankivsk, la care deputații au votat un apel către Cabinetul de Miniștri și Ministerul Culturii privind confiscarea Lavrei de la Poceaev de la Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică pentru a fi transmisă în folosință „Bisericii ucrainene”, adică schismaticilor lui Dumenko (și Bartolomeu), relatează PIK.
Primarul de Ivano-Frankivsk, Ruslan Marținkiv, s-a lăudat că
Supărare mare a Arhiepiscopului Gheorghios al Ciprului
pentru atitudinea Mitropolitului de Pafos.
”Puerilă – atitudinea lui”, a declarat
După încheierea Sfintei Liturghii cu mai mulți arhierei, oficiată pe 11 iunie 2023 la Catedrala „Sfântul Apostol Varnava”, cu prilejul pomenirii întemeietorului și ocrotitorului Bisericii Ciprului, Arhiepiscopul Gheorghios nu și-a ascuns marea supărare față de atitudinea succesorului său din Pafos, Mitropolitul Tihic; o atitudine care, așa cum reiese clar din declarațiile arhiepiscopului, este legată de pomenirea pseudo-Mitropolitului și schismaticului Epifanie Dumenko – chipurile – ”al Kievului și al întregii Ucraine”.
Arhiepiscopul Gheorghios al Ciprului a fost întrebat după co-liturghisire în ce măsură absența Mitropolitului Tihic de Pafos de la Liturghia cu mai mulți episcopi, oficiată cu prilejul sărbătoririi sale onomastice (pomenirea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe) și cu prilejul pomenirii Apostolului Varnava, denotă opoziția Mitropolitului Tihic față de pomenirea și recunoașterea
Mitropolitul Timotei de Vostra:
„Crimă morală” – încercările de alungare a monahilor din Lavra Pecerska
Autor: Mospat.ru 14/06
Încercările de a-i alunga pe monahii Bisericii Ortodoxe Ucrainene canonice din Lavra Peșterilor din Kiev constituie o crimă morală și o manifestare de ură nepotrivită pentru creștini, consideră Mitropolitul Timotei de Vostra, exarhul Preasfântului Mormânt în Cipru.
„Nu știu dacă decizia Ministrului Culturii din Ucraina a fost oficializată legal, dar din punct de vedere moral este o crimă, dacă
Iată o știre din 2015, preluată de aici https://doxologia.ro/intaistatatorul-bisericii-ortodoxe-ucrainene-mitropolitul-onufrie-de-kiev-vizitat-muntele-athos :
”Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene,
Mitropolitul Onufrie de Kiev,
a vizitat Muntele Athos
În zilele de 13 și 14 martie, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine Onufrie, însoțit de o delegație a Bisericii din Ucraina, a vizitat Muntele Athos.
Sâmbătă, 14 martie, Mitropolitul Kievului și al întregii Ucraine, Onufrie a oficiat Dumnezeiasca Liturghie în catedrala Mănăstirii ruse „Sfântul Mare Mucenic Pantelimon” din Muntele Athos, împreună cu mitropolitul de Volokolamsk Ilarion, președintele Departamentului pentru Relațiile Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei.
Mitropolitul a fost întâmpinat și primit în Mănăstirea Vatoped de către Starețul Efrem împreună cu obștea.
„Ne bucurăm să-l avem în mijlocul nostru pe Întâistătătorul Sfintei Biserici a Ucrainei, cunoscut și iubit în Muntele Athos pentru că este unul dintre puținii ierarhi din Ucraina care au vizitat atât de des Grădina Maicii Domnului”.
Starețul Efrem a ținut să amintească în cuvântul adresat delegației ucrainiene și de situația delicată din Ucraina: „cu umilință ne rugăm pentru poporul ucrainean Maicii Domnului și cu multă durere suntem preocupați de ceea ce se întâmplă acolo„.
Starețul a mai adresat un îndemn tuturor ucrainenilor de a susține Biserica Ortodoxă recunoscută canonic din Ucraina, cea pe care o recunoaște de altfel, și Muntele Athos”.
În contextul în care Egumenul Efrem de la Vatoped s-a deplasat la Kiev cu scopul de a participa la întronizarea ca anti-mitropolit și pseudo-mitropolit al Kievului a schismaticului Serghei (Epifanie) Dumenko (pe 3 febr. 2019), căruia Fanarul i-a dat tomos de autocefalie pentru structura sa schismatică (numită uzurpator ”Biserica Ortodoxa a Ucrainei”), se pune întrebarea:
Starețul Efrem își menține declarațiile de solidaritate și îndemnurile (din 2015) către clerul și poporul ucrainean de a rămâne în Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică, păstorită de Mitropolitul Onufrie, ori s-a dezis de Mitropolitul Onufrie și îl recunoaște pe schismaticul Dumenko?!…
Cel mai probabil nimeni nu îl va deranja cu o asemenea întrebare în călătoriile sale misionare din aceste zile în România.
Invadatorii cer să li se permită să intre în mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail din Pereyaslavl; se presupune că în baza ”unei hotărâri judecătorești”.
În orașul Pereyaslav, regiunea Kiev, atacatorii schismei lui Dumenko și Bartolomeu încearcă să pună mâna pe mănăstirea în cinstea Sf. Arhanghel Mihail din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice (de sub oblăduirea Mitropolitului Onufrie), transmite canalul Telegram „Primul Kozațki”.
„Mănăstirea Sfântului Arhanghel Mihail din Pereyaslavl, condusă de starețul arhimandrit Antonie, preotul Vladimir, preotul Simeon împreună cu parohia, are nevoie de sfintele noastre rugăciuni, ca Dumnezeu să păstreze mănăstirea în sânul Bisericii Ortodoxe Ucrainene”. Canalul citează mesajul abonaților săi: „În aceste momente are loc acapararea. Enoriașii au format scuturi umane”.
În videoclipul publicat, un bărbat cere să fie lăsat să intre în mănăstire „pentru a respecta hotărârea judecătorească”. Starețul mănăstirii obiectează că „hotărârea” sa este falsă, problema mănăstirii fiind examinată de instanța economică.
„Nimeni nu va intra. Doar peste cadavrele noastre veți intra”, a spus arhimandritul. „Totul se decide numai prin instanță, nu prin voi, băieți! Voi încălcați legea”.
UJO a informat că în regiunea Kiev, autoritățile au efectuat peste o sută de reînregistrări ilegale ale comunităților Bisericii Ortodoxe Ucrainene în subordinea schismaticilor, a așa numitei BOaU.
sursa: https://spzh.news/ro/news/74228-v-perejaslave-rejdery-pytajutsja-zakhvatit-monastyr-upts
Arhiepiscopul Gheorghe al Ciprului:
„Puerilă”
este
atitudinea Mitropolitului Tihic de Pafos
Autor: reporter.com.cy 12/06 14:26
Arhiepiscopul Gheorghe al Ciprului și-a exprimat hotărârea de a nu permite dezvoltarea unei schisme în sânul Bisericii Ciprului, după atitudinea Mitropolitului Tihic de Pafos de a nu participa la co-liturghisirea arhierească ținută duminică la Nicosia, unde a fost pomenit, printre alții, Pseudo-Mitropolitul Epifanie al Kievului.
În declarațiile acordate jurnaliștilor duminică la Nicosia, Arhiepiscopul Gheorghe a caracterizat atitudinea Mitropolitului Tihic de Pafos ca fiind „puerilă”, spunând că atunci când a primit hirotonia episcopală, a fost pomenit ”Mitropolitul” Epifanie al Kievului.
A apreciat că acest lucru este ceva care, din păcate, pare să se dezvolte ca o problemă în Biserica Ciprului, dar și-a exprimat hotărârea de a pune capăt acestei teme.
În paralel, s-a declarat sigur că majoritatea covârșitoare a Sfântului Sinod este de partea lor.
„Mitropolitul Tihic de Pafos trebuie să-și primească mesajele atât din lume, cât și de la noi toți și sunt hotărât să nu se dezvolte nicio o schismă în Biserica Ciprului”, a spus Arhiepiscopul Ciprului.
Rugat să comenteze problema fostului Mitropolit Hrisostom de Kition și întrebat ce intenționează să facă, Arhiepiscopul a spus că „va fi convocat Sfântul Sinod” și a declarat că nu dorește să anticipeze decizia Sfântului Sinod.
A menționat în acest sens că marți se va întruni Sfântul Sinod, în cadrul căruia va fi studiată problema.
Traducere: www.acvila30.ro; sursa: https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/57309-kyprou-georgios-paidariodis-i-stasi-tou-pafou-tyxikoy