Arhive categorii: ATITUDINI

MITROPOLITUL DANIIL DE VIDIN: ”STRUCTURA LUI DUMENKO NU ESTE RECUNOSCUTĂ DE MAJORITATEA BISERICILOR ORTODOXE! ARE DESTUL DE MULTE PROBLEME CU IERARHIA SA, CARE ESTE FORMATĂ DIN PERSOANE NEHIROTONITE!”

MITROPOLITUL DANIIL DE VIDIN:

”STRUCTURA LUI DUMENKO NU ESTE RECUNOSCUTĂ

DE MAJORITATEA BISERICILOR ORTODOXE!

ARE DESTUL DE MULTE PROBLEME CU IERARHIA SA,

CARE ESTE FORMATĂ DIN PERSOANE NEHIROTONITE!”

Autor: Mospat.ru, 08/06 19.29

Mitropolitul Daniil de Vidin din Biserica Ortodoxă Bulgară a transmis un mesaj înregistrat video, în care a ridicat în special problema persecuțiilor împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Acesta a subliniat suferințele credincioșilor Bisericii canonice, „care îndură violențe din cauza credinței lor”. „Biserica Ortodoxă Ucraineană a dovedit că este mama acestui popor, care are grijă de copiii ei. În același timp, autoritățile și majoritatea oamenilor, care au o conștiință naționalist-extremistă, nu-i tolerează pe compatrioții lor, care își mărturisesc credința ortodoxă”, a subliniat ierarhul.

Înaltpreasfințitul Părinte Daniil a subliniat: „Sunt încă în pregătire legi, conform cărora va fi imposibil pentru ucraineni să-și mărturisească credința ortodoxă. De ce? Deoarece există o structură „bisericească”, care a fost  creată în urmă cu câțiva ani cu participarea substanțială a Patriarhiei Constantinopolului, care – nu fără motiv! – nu este recunoscută de majoritatea Bisericilor Ortodoxe. Are destul de multe probleme cu ierarhia sa, care este formată din persoane nehirotonite, care au fost numite  preoți și arhierei. Ucrainenii înșiși văd aceste realități și au îndurat persecuții ani de zile. Și acum îi văd că acaparează cu forța biserici ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene, le dau foc, le demolează, apoi merg la slujbe în bisericile ocupate în contul schismaticei „Biserici Ortodoxe a Ucrainei”. Acest lucru demonstrează în mod evident care sunt credința și cugetele lor și, de aceea, oamenii nu doresc să treacă la ei. Oamenii văd că acolo nu se vorbește despre credință, ci despre un naționalism extremist. Nu este vorba de credința ortodoxă, ci de «Ucraina uber alles!»” (n.tr. – ”Ucraina mai presus de toate!”, în limba germană).

După cum a remarcat ierarhul bulgar, acest naționalism extremist scoate în evidență  intoleranță sau ură față de oamenii, care se identifică ca ucraineni, dar „ce putem spune despre oamenii, care au vreo legătură cu Rusia, despre etnicii ruși?”

„Sfântul Cneaz Vladimir, care a botezat poporul, a fost țarul ucrainenilor sau al rușilor? Ce națiune a fost botezată la Kiev, ucraineni sau ruși, sau poate că este vorba de o națiune unitară, din care au provenit cele două?!”, ne îndeamnă Mitropolitul Daniil de Vidin să reflectăm și continuă, „au existat tendințe spre independență, dar există și mulțimi de oameni, care se consideră pe ei înșiși una cu rușii. Și asta nu provoacă surprindere după patru secole de conviețuire”.

Această intoleranță față de Biserica Ortodoxă Ucraineană nu s-a manifestat astăzi, a constatat ierarhul: „Primul, după lovitura de stat din 2014, Președintele Petro Poroșenko a gândit crearea unei structuri «bisericești», a schismaticei «Biserica Ortodoxă a Ucrainei», care a devenit autocefală în colaborare cu Patriarhia Constantinopolului, care i-a acordat un «Tomos». În perioada lui Petro Poroșenko, din 2014 până în 2019, la sfârșitul mandatului său, a fost pregătită și discutată o lege pentru interzicerea Bisericii  Ortodoxe Ucrainene. Asta oferi deja de atunci celor cu intenții ultra-naționaliste pretextul de a acapara violent bisericile și a le integra în schismatica „Biserică Ortodoxă a Ucrainei”.

„Nici o națiune nu poate accepta așa ceva, dar în Ucraina se întâmplă asta”, a subliniat mitropolitul Daniil și a continuat: „observăm că nu doar credința însăși este amenințată, ci și integritatea fizică a oamenilor, care nu doresc să se alăture schismaticei „Biserici Ortodoxe a Ucrainei”. Să ne întrebăm: Oare acești oameni nu au nevoie de protecție?! De ce nu vorbește nimeni despre cele care se întâmplă?! De ce colaboratorii cu Germania nazistă sunt criticați peste tot și așa ceva nu este tolerat de societate, dar în Ucraina nu este doar permis, ci și glorificat?! Acest lucru demonstrează în mod clar duplicitatea și ipocrizia politicienilor, care se dovedesc de bunăvoie orbi la cele ce se întâmplă”.

Traducere: www.acvila30.ro, sursa: https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/57239-vidiniou-daniil-giati-kaneis-den-mila-gia-osa-symvainoun

 

 

LA CERNĂUȚI, O COMUNITATE CANONICĂ ESTE ALUNGATĂ DIN BISERICA PE CARE A ZIDIT-O

Biserica BOUkr în cinstea Sfântului Mare Mucenic Panteleimon din spitalul central orășenesc din Cernăuți. Imagine: screenshot video Locașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene (=BOUkr) în cinstea Sfântului Mare Mucenic Pantelimon din spitalul central orășenesc din Cernăuți.
Imagine: screenshot video „Suspіlne”

La Cernăuți, o comunitate BOUKr este alungată din biserica pe care a zidit-o

Deputații din Cernăuți au decis să confiște sfântul locaș al comunității BOUkr Canonice (conduse de Mitropolitul Onufrie) pe baza „expertizei” Ministerului Culturii, care ar fi descoperit „legături” între BOUkr și BORu (=Biserica Ortodoxă Rusă)

Consiliul orășenesc Cernăuți a cerut comunității Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Biserica Ortodoxă Canonică, în fruntea căreia este Mitropolitul Primat Onufrie) să elibereze biserica în cinstea Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, pe care credincioșii au construit-o pe teritoriul Spitalului Central al orașului, relatează suspilne.media.

Construcția a început în 2007, iar slujbele s-au săvârșit în biserică din 2011. Cu toate acestea, biserica este în proprietatea primăriei, iar parohia o închiriază în ultimii opt ani.

Termenul contractului de închiriere a expirat pe 31 iulie 2022, dar potrivit Rezoluției Cabinetului de Miniștri, acesta trebuie prelungit pentru perioada legii marțiale și pe încă patru luni după sfârșitul războiului. Autoritățile din Cernăuți au decis însă altfel: pe 27 aprilie 2023, la aceeași ședință a consiliului orășenesc, la care Biserica Ortodoxă Ucraineană a fost lipsită de dreptul de folosință a terenurilor, deputații au decis rezilierea contractului de închiriere a bisericii Sfântului Mare Mucenic Pantelimon. La baza unei astfel de decizii au stat concluziile „expertizei religioase” a Serviciului de Stat pentru Etnopolitică și Libertatea de Conștiință (SSELC ), care ar fi descoperit o „relație ecleziastico-canonică” între Biserica Ortodoxă Ucraineană și Patriarhia Moscovei. Preotului paroh al parohiei, protoiereului Gheorghe Aroneț, nu i–a fost acordat cuvântul la ședința de deputați.

Vadim Russu, conducătorul departamentului de proprietate comunală a consiliului orășenesc Cernăuți, a declarat că primăria a trimis o scrisoare comunității Sfântului Pantelimon prin care cere eliberarea clădirii bisericii. Preotul paroh afirmă că credincioșii își vor apăra dreptul de a fi în biserică.

„Este foarte dureros să vorbim despre asta. Această biserică reprezintă o valoare pentru noi, ea este copilul nostru”, notează părintele Gheorghe. „Trebuie să căutăm nu confruntări, nu ceartă, ci căi de dialog. Ar fi mai bine, dacă slujitorii poporului ar organiza niște comisii, niște mese rotunde de comunicare pentru a ajunge la o unitate”.

UJO a informat mai devreme că deputații consiliului regional Cernăuți au interzis activitățile organizațiilor religioase din regiune cu „legătură ecleziastico-canonică dovedită cu țara-agresor”.

sursa: https://spzh.news/ro/news/74152-v-chernovtsakh-obshchinu-upts-izhonjajut-iz-postroennoho-eju-khrama?fbclid=IwAR1pUT9pOKiGXFy9m-tO_b7KNwbfzMvVFzApp_GgQWKLdGpy62qrkFuPJr4

MITROPOLITUL DANIEL DE VIDIN: DE CE NIMENI NU VORBEȘTE DESPRE CÂTE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN UCRAINA CU BISERICA ORTODOXĂ CANONICĂ?

MITROPOLITUL DANIEL DE VIDIN:

DE CE NIMENI NU VORBEȘTE

DESPRE CÂTE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN UCRAINA

CU BISERICA ORTODOXĂ CANONICĂ?

„Nici o națiune nu poate accepta așa ceva, dar în Ucraina se întâmplă asta”, a subliniat mitropolitul Daniel și a continuat: „observăm că nu doar credința însăși este amenințată, ci și integritatea fizică a oamenilor, care nu doresc să se alăture schismaticei „Biserici Ortodoxe a Ucrainei”. Să ne întrebăm: Oare acești oameni nu au nevoie de protecție?! De ce nu vorbește nimeni despre cele care se întâmplă?! De ce colaboratorii cu Germania nazistă sunt criticați peste tot și așa ceva nu este tolerat de societate, dar în Ucraina nu este doar permis, ci și glorificat?! Acest lucru demonstrează în mod clar duplicitatea și ipocrizia politicienilor, care se dovedesc de bunăvoie orbi la cele ce se întâmplă”.

COPIII CU DIZABILITĂȚI ADOPTAȚI FAC APEL LA ZELENSKY PENTRU TATĂL LOR, MITROPOLITUL LONGHIN JAR

COPIII CU DIZABILITĂȚI ADOPTAȚI

FAC APEL LA ZELENSKY PENTRU TATĂL LOR,

MITROPOLITUL LONGHIN JAR

 Copiii adoptați ai Mitropolitului Longhin de Bănceni, dintre care majoritatea sunt cu dizabilități, au trimis un mesaj video președintelui ucrainean Volodymyr Zelensky, cerându-i să oprească represiunile împotriva tatălui lor. 

„Noi, copiii unui important om, mitropolitul Longhin de Bănceni, facem apel la dumneavoastră, domnule președinte, cu o mare rugăminte: Salvați-l pe tatăl nostru! Nu-l condamnați! Tatăl nostru ne face mult bine. El ne hrănește, ne oferă apă, ne dă tot ce avem nevoie. Și cel mai important: el ne oferă dragoste nemărginită. De asemenea, ne învață să-L iubim pe Dumnezeu, oamenii, dar și patria noastră, Ucraina”, spune în videoclip unul dintre copiii adoptați.

La un alt moment, el afirmă: „Vă implorăm în genunchi să nu-i faceți rău tatălui nostru! Îl iubim! Pentru noi el înseamnă protecție, sprijin, iubire! Este cel mai de preț lucru pe care îl avem în această viață. Chiar dacă avem handicapuri fizice, ne simțim binecuvântați că trăim cu el”.

Înduioșătoare până la lacrimi sunt cele două mici plecăciuni pe care le fac copiii cu handicap președintelui Zelensky. Pentru a vizualiza, accesați: 

traducere: www.acvila30.ro, sursa: https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/57232-yiothetimena-paidia-kanoun-ekklisi-ston-zelenski-gia-ton-mitropoliti-loggino

MITROPOLITUL LONGHIN DE BĂNCENI: ”ÎMI ESTE RUȘINE CĂ ASTFEL DE OAMENI CONDUC UCRAINA!”

MITROPOLITUL LONGHIN DE BĂNCENI:

”ÎMI ESTE RUȘINE

CĂ ASTFEL DE OAMENI CONDUC UCRAINA!”

 

Un alt incident cu amenințări și intimidări la adresa Ierarhilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Canonice, de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie al Kievului și Întregii Ucraine), a avut loc miercuri, 7 iunie 2023, în regiunea Cernăuți.

Mai precis, Mitropolitul onorific de Bănceni și Stareț al Mănăstirii Înălțării Domnului de la Bănceni, ÎPS Longhin,  a fost chemat de șefii Poliției pentru audieri.

Informațiile menționează că Ierarhul ucrainean de etnie română a fost chemat sub acuzația de incitare la ură religioasă, pe care el însuși nu o acceptă, vorbind despre acuzații inventate.

„Mi-e foarte rușine că dezonorăm Ucraina noastră, îmi este foarte rușine că astfel de oameni conduc acest stat” – a spus, printre altele, Mitropolitul Longhin, părăsind Secția de Poliție.

De asemenea, Mitropolitul a menționat că „de 33 de ani întregi mărturisesc Cuvântul Domnului, care ne învață să fim răbdători în persecuții, pentru că atunci când ne prigonesc pe noi, Îl prigonesc pe Hristos însuși”.În final, Mitropolitul Longhin a cerut oamenilor să se roage și să fie treji, pentru că Dumnezeu va învinge până la urmă.

Traducere: www.acvila30.ro, sursa:

https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-tis-oukranias/57219-episkopos-logginos-ntrepomai-pou-tetoioi-anthropoi-kyvernoyn-tin-oukrania

În Medjibij, schismaticii lui Epifanie Dumenko împreună cu autoritățile au confiscat biserica Sf. Nicolae de la Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică (BOUkr)

Acapararea a fost condusă de consilierul raional Hmelnițki A. Cernievici. Imagine: screenshot de pe canalul Telegram al Eparhiei de HmelnițkiAcapararea a fost condusă de consilierul raional de Hmelnițki, A. Cernievici. Imagine: screenshot de pe canalul Telegram al Eparhiei de Hmelnițki

 

Confiscarea forțată a fost condusă de consilierul Cernievici, care a transferat personal multe biserici ale BOUkr Canonice din regiunea Hmelnițki în subordinea schismaticei BOaU.

Pe 2 iunie 2023, un grup de persoane conduse de deputatul consiliului raional de Hmelnițki, A. Cernievici, și de antreprenorul privat Mihailo Blonski, au preluat cu forța biserica Sfântului Ierarh Nicolae a Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice din Medjibij, regiunea Hmelnițki”, relatează canalul Telegram al serviciului de presă al Eparhiei de Hmelnițki din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Acaparatorii au tăiat lacătele de la biserică și le-au agățat pe ale lor. Lucrurile personale ale enoriașilor comunității Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice au rămas în biserică.

Serviciul de presă al eparhiei a reamintit că la sfârșitul lunii martie 2023, comunitatea religioasă a bisericii Sfântului Ierarh Nicolae „a ținut o adunare generală parohială (adunarea generală a cetățenilor credincioși) la care aceștia au decis să rămână în subordinea canonică și structura Bisericii Ortodoxe Ucrainene sub conducerea Preafericitului Mitropolit Onufrie al Kievului și al Întregii Ucraine. Această hotărâre este consemnată în procesul-verbal al ședinței generale a parohiei”.

În comunicat se notează că preotul paroh și membrii comunității bisericii Sfântului Ierarh Nicolae „fac apel la Poliția Națională pentru a-și proteja drepturile, a opri arbitrariul pe motive religioase și pentru a restabili și asigura funcționarea statului de drept”.

UJO a informat mai devreme că Cernievici în 2022 a transferat personal 16 lăcașuri ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene în subordinea schismaticei Biserici Ortodoxe a Ucrainei doar într-o lună.

sursa: https://spzh.news/ro/news/74141-v-medzhiboshe-ptsu-s-vlastjami-zakhvatili-nikolaevskij-khram-upts-

ÎNALTPREASFINȚITUL TEODOSIE A EXPLICAT DE CE NU EXISTĂ TRANSFERURI CĂTRE SCHISMATICI ÎN CERKASÎ

Autor: Iaroslav Nivkin

Arhiereul a explicat că acaparările bisericilor pe care schismatica BOaU le organizează în sate sunt mult mai greu de realizat în orașe.

Arhiereul conducător al Eparhiei de Cerkassy, Mitropolitul Teodosie, pe care autoritățile l-au plasat în arest la domiciliu cu acuzații mincinoase, a explicat într-un mesaj video de ce nu a avut loc nici o „transfer” către schismatica, așa numita BOaU în Cerkassy.

Arhiereul a vorbit despre discuțiile sale de pe internet, în cadrul cărora oamenii nu înțeleg de ce în sate există „transferuri” în masă la schismatica BOaU, în timp ce în orașe practic nu sunt.

„Adevărul este că în cea mai mare parte nu există transferuri. Există confiscări banale prin acaparare de proprietăți, a clădirilor bisericilor, odată cu terenul pe care ele se află. Este foarte greu să faci asta în oraș. De ce? Pentru că principala schemă de acaparare a invadatorilor este înlocuirea conceptelor de comunitate religioasă și comunitate teritorială”, a spus mitropolitul Teodosie.

El a explicat în detaliu prin ce diferă o comunitate religioasă de una teritorială.

„Există enoriași care reprezintă coloana vertebrală a credincioșilor. De regulă, într-un sat mic sunt 20-30 sau 50 de oameni, care merg constant la biserică, cei care au construit-o sau au restaurat-o, care se spovedesc la fiecare slujbă de duminică, se împărtășesc regulat cu Sfintele Taine ale lui Hristos”, spune arhiereul. „Astfel de oameni trăiesc în Dumnezeu și în Biserică. Ei aduc tot ce este al lor la biserică. Și, dacă nu au fost la biserică două săptămâni, nu se simt în largul lor. Acești 20-30 de oameni sunt comunitatea religioasă. Iar conform legii, conform statutului, ei sunt cei care administrează acea proprietate, care aparține unei organizaţii religioase”.

În același timp, potrivit ierarhului, autoritățile locale, în timpul „transferurilor”, adună în cluburi cu totul alți oameni.

„Da, aceștia vin la biserică altfel. O dată sau de două ori pe an, de Paște, de Bobotează pentru aghiazmă, altă dată pentru a sfinți miere sau fructe. Iar unii nu merg deloc. Și nu știu nici măcar cu care mână trebuie să-și facă semnul crucii. Unii dintre ei chiar se identifică ca membri ai unei alte confesiuni: greco-catolici, protestanți sau baptiști. Deci toți acești oameni sunt adunați pentru a vota pentru trecerea bisericii de la Biserica Ortodoxă Ucraineană (Canonică, de sub omoforul Mitropolitului Primat Onufrie) la schismatica ”Biserica” Ortodoxă a Ucrainei. Votează cu toții în unanimitate, semnează protocoale false, le întăresc cu ștampila  primăriei și transmit protocoalele administrației regionale. Și acolo, desigur, vor fi aprobate și parohiile se vor reînregistra .

Asemenea scheme de acaparări cu forța funcționează în toată Ucraina”, a spus mitropolitul.

UJO a scris  mai devreme că potrivit mitropolitului Teodosie, toate acuzațiile împotriva lui sunt nefondate și inventate.

sursa: https://spzh.news/ro/news/74129-mitropolit-feodosij-pojasnil-pochemu-cherkassakh-net-perekhodov-v-ptsu 

PATRIARHUL BARTOLOMEU ȘI-A CERUT IERTARE PENTRU GESTIONARE GREȘITĂ ÎN AMERICA. AȘTEPTĂM SĂ O FACĂ ȘI PENTRU GESTIONAREA ERONATĂ A SCHISMEI UCRAINENE

PATRIARHUL BARTOLOMEU ȘI-A CERUT IERTARE

PENTRU GESTIONARE GREȘITĂ ÎN AMERICA.

AȘTEPTĂM SĂ O FACĂ ȘI PENTRU

GESTIONAREA ERONATĂ ȘI ANTICANONICĂ A SCHISMEI UCRAINENE

BOSTON. Patriarhul Ecumenic Bartolomeu și-a cerut scuze pentru tratarea greșită a problemelor Arhiepiscopiei și Comunității Americane, apărute în urma hotărârilor de joi, 8 octombrie 2020, privind abrogarea Statutului Arhiepiscopiei, detronarea Mitropolitului Evanghelos de New-Jersey și impunerea opririi de la sfintele slujbe mitropolitului Metodie de Boston.

Elpidophoros, Arhiepiscopul grec al Americii, a mărturisit la recentul Sinod de la Constantinopol din 30 mai că a acționat pe cont propriu și a sugerat Patriarhului să întreprindă acțiunile de mai sus.Din recentul Sinod constantinopolitan, din 30 mai, a reieșit, printre altele, încă o dată, că Patriarhul Bartolomeu a pus „frână” lui Elpidophoros, întrucât toate propunerile lui au fost respinse (precum tripla pomenire la Liturghii, adică numele Patriarhului, al Arhiepiscopului și al Mitropolitului local, desființarea Mitropoliilor), iar în același timp – așa cum se menționează în comunicat – nu va lucra, nu va decide și nu va propune de unul singur, ci întotdeauna în consultare sinodală cu Sinodul Eparhial.Planul lui Elpidophoros, Arhiepiscopul grec al Americii, era desființarea totală a Mitropoliilor și transformarea lor în „Raioane” (Destricts), precum și declasarea Mitropoliților și realegerea lor ca Mitropoliți onorifici ai Mitropoliilor ”odată strălucitoare” ale Asiei Mici, precum  ”de Anion”, ”de Apameia” etc., pe care el însuși să-i numească „Exarhi” sau ”Vicari” („Supraveghetori”) și să aibă referință la cel care avea să devină singurul suveran al Întregii Americi.El a reiterat încă o dată că Mitropolia de New Jersey este personală și a fost fondată de fostul Arhiepiscop Iacovos al Americii pentru Sila.Se reamintește că Mitropolia a fost înființată oficial cu un Tomos semnat de Patriarh și membrii Sinodului și că, după decesul lui Sila, Patriarhia l-a ales pe Episcopul Gheorghios (Papaioannou) și apoi pe Evanghelos ca prim Mitropolit de New Jersey.Când Arhiepiscopul Elpidophoros a încercat să informeze Sinodul despre recenta ședință a Consiliului Arhiepiscopal de la Detroit, Patriarhul Bartolomeu l-a oprit și i-a spus „să ne trimiți un raport”.După cum a dezvăluit „E.K.” la 26 mai 2023, „s-a creat tensiune în timpul recentei ședințe a Consiliului Arhiepiscopal, care s-a întrunit timp de două zile la hotelul „Westin” din Detroit, cu ocazia Statutului, care a fost din nou adus în discuție de către Arhiepiscopul Elpidophoros, în ciuda recomandărilor contrare ale Patriarhului Ecumenic Bartolomeu.Mitropolitul Nathanael de Chicago a reacționat spunând că tema este „în afara dezbaterii” – out of order – și a subliniat că „Patriarhul ne-a spus în timpul întâlnirii noastre de la Fanar, că nu ar trebui să discutăm public problema Statutului până când nu ne vom așeza și nu ne vom ocupa de el ca Sinod. Și pentru că avem o părere comună cu privire la unde vrem să ajungă Statutul, atunci să cerem și părerea laicilor”.Mitropolitul Natanael a insistat că „trebuie să respectăm instrucțiunile Patriarhului”.Mitropolitul Natanael a spus public că „eu nu voi participa la o asemenea discuție” și apoi nu a vorbit deloc, ci doar a observat pur și simplu ceea ce s-a spus și s-a făcut.Patriarhul, înainte de ședința Sinodului de marți, 30 mai, l-a chemat personal pe Elpidophoros în biroul său și s-a referit la cele întâmplate în Arhiepiscopie, inclusiv la Școală, cu demisiile succesive ale președintelui Kantonis, decanilor Parsenios și Patitsa și ale altora, iar din acel moment, pe tot parcursul ședinței Sinodului, Elpidophoros a fost îmbufnat și încruntat.Arhiepiscopul Elpidophoros al Americii a spus Sinodului că trebuie să oprească independentizarea Arhiepiscopiei Americii, convingându-i pe Mitropoliți, dar când a fost întrebat din partea cui este în pericol Arhiepiscopia, nu a răspuns, ci a spus doar că „azi Arhiepiscopia este mai mult Patriarhală decât ieri”, adică înainte de sosirea lui în ea.S-a mai spus în Sinod de către ierarhi, că hotărârile Sinodului din Constantinopol din octombrie 2020 au avut și victime, referindu-se la Evanghelos și Metodie, în timp ce Evanghelos a început să plângă foarte emoționat, precum și Mitropolitul de Vryoulos Panteleimon.Ședința a fost suspendată la acest punct pentru masa de prânz, Patriarhul spunând că vom continua după aceea.După masă, au fost citite Rapoartele Comitetului mixt pentru Statut, în cadrul cărora s-a dezvăluit că Elpidophoros a formulat de trei ori acuzația că Evanghelos ar fi interzis, timp de optsprezece ani, fostului Arhiepiscop al Americii, Dimitrie, să viziteze Mitropolia de New Jersey. Evanghelos s-a enervat, spunând că aceasta este o minciună nerușinată, pentru că există zeci de publicații și fotografii care arată contrariul, adăugând că „Arhiepiscopul Dimitrios trăiește și domnește și poate fi întrebat”.Ulterior, Evanghelos i-a cerut voie Patriarhului și s-a adresat direct lui Elpidophoros, spunându-i următoarele și uluindu-i pe toți: „Am constatat în acești trei ani că mă iubești cu adevărat și că îți lipsesc, de aceea ai făcut referire de trei ori la numele meu. Pentru un lucru te urăsc, pentru că în legătură cu acuzația despre interzicerea Arhiepiscopului Dimitrios în New Jersey, nici măcar nu erai în America, așa că te-ai bazat pe o singură persoană – a spus numele ei, ea este membră a Philoptohou Ethnikis – și ai făcut și tu și ea din asta o caramelă, că i-am interzis lui Dimitrios să vină în New Jersey.”Următorul Sinod se va întruni în iunie.

Του Θεόδωρου Καλμούκου – Εθνικός Κήρυκας

Traducere: www.acvila30.ro, sursa: https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-amerikis/57136-o-patriarxis-vartholomaios-zitise-syggnomi-gia-lathos-xeirismoys-stin-ameriki

 

 

CU TOMOSUL ”NOULUI VEKKOS” – BARTOLOMEU ARHONDONIS, SCHISMATICII LUI DUMENKO DIN UCRAINA CONTINUĂ PRIGOANA ÎMPOTRIVA ADEVĂRATEI BISERICI A LUI DUMNEZEU

Din „marile realizări” ale mult-trâmbițatului Tomos de autocefalie dat schismaticilor din Ucraina de către patriarhul Bartolomeu – „Noul Vekkos”!
❗️VIDEO: Șeful secției de poliție folosește forța împotriva unui preot și a femeilor în timpul confiscării unei biserici ortodoxe canonice din regiunea Kiev. La 30 mai, șeful secției de poliție din regiunea Kiev, maiorul Andrii Viktorovych Lysiy, în timpul acaparării criminale și confiscării abuzive de către schismaticii lui Epifanie Dumenko a bisericii din satul Cernyahiv, regiunea Kiev, a folosit personal forța fizică împotriva preotului și credincioșilor parohiei Bisericii Ortodoxe Canonice (condusă de PF Mitropolit Primat Onufrie), printre care se numărau și vârstnici. În această zi, atacatorii schismaticei structuri conduse de Epifanie Dumenko (recunoscute de Bartolomeu I, Teodor II, Gheorghe și Ieronim II), au capturat cu forța biserica Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, Izvorâtorul de mir (a Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice, condusă de Mitropolitul Primat Onufrie), din satul Cernyahiv, regiunea Kiev.
Protopopul Mykhail Hlushchak, parohul sfântului locaș, a declarat presei că schismaticii lui Epifanie Dumenko au tăiat cu polizorul încuietorile de la ușile bisericii, fără să aștepte decizia instanței în cazul reînregistrării ilegale a sfântului locaș. Potrivit preotului, polițiștii nu au reacționat la acțiunile agresive ale schismaticilor lui Epifanie Dumenko, ci dimpotrivă – i-au ajutat pe atacatori și au folosit forța împotriva enoriașilor bisericii. În videoclipul publicat, puteți vedea cum maiorul A.V. Lysyy se apropie de părintele Mykhailo din spate și îl trage cu brutalitate spre mașina de poliție. Un alt polițist lovește în piept o femeie în vârstă. Mai multe detalii: https://cutt.ly/vwq6NLXj  

”VA VENI TIMPUL CÂND BISERICA ORTODOXĂ UCRAINEANĂ (CONDUSĂ DE MITROPOLITUL ONUFRIE) VA CÂȘTIGA TOATE ACȚIUNILE ÎN JUSTIȚIE!”

Parlamentarul Artem Dmitruk. Imagine: UJO

UJO prezintă textul interviului cu parlamentarul Artem Dmitruk.

– Cu puțin timp în urmă, Întâistătătorul BOUkr (Preafericitul Mitropolit Primat Onufrie, n.n.), într-un comentariu pentru UJO, a făcut apel la credincioșii Bisericii să-și apere sfintele lăcașuri, inclusiv Lavra Peșterilor de la Kiev. În același timp, printre credincioși sunt oameni care cred că Biserica nu este suficient de activă în apărarea drepturilor sale, că trebuie să se facă procesiuni religioase și chiar proteste. Cum veți comenta aceasta?

– Acum țara este în război. Ne apărăm teritoriul, am fost atacați de Federația Rusă, avem un inamic extern. Nu trebuie să ne zguduim pe noi înșine, să acutizăm problemele interne. Preafericitul Mitropolit Onufrie acţionează cu multă înţelepciune, nu vrea să deranjeze încă o dată societatea şi enoriaşii. Vorbește mereu cu mare atenție, pentru că înțelege cât de dificilă este situația acum. Știm cu toții că Biserica Ortodoxă Ucraineană este cea mai mare Biserică din Ucraina, cu cel mai mare număr de enoriași. Și acum ”să chemi oamenii”… Câte mii de oameni au participat la ultima procesiune religioasă „Calea Crucii”?

– Sute de mii.

– Sute de mii de oameni. Și toți acești oameni pot ieși la procesiune dacă îi va chema Preafericitul Onufrie. El face totul bine. Voi spune mai mult. Oamenii legii sau Securitatea sunt cei care ar trebui să rezolve conflictele izbucnite în jurul lăcașurilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene din toată țara. Pentru că acest lucru nu este convenabil pentru autorități. Nu au niciun interes să fie acaparate sau incendiate bisericile, să se ducă lupte lângă Lavră. Aceste lucruri nu avantajează pe nimeni. Toate sunt acoperite de mass-media rusă și reprezintă un minus imens pentru noi. Pentru toți! Inclusiv pentru Securitate și alte organe de aplicare a legii. Nu este benefic, dar totuși astfel de situații există.

– Până în prezent, în Rada Supremă au fost înregistrate mai multe proiecte de lege, care prevăd interzicerea totală a Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Reprezentantul Președintelui în Parlament, Fiodor Venislavski, a spus că Biserica Ortodoxă Ucraineană va fi interzisă în curând. Au mai fost și alte declarații similare ale oficialilor guvernamentali. De ce aceste proiecte de lege „s-au oprit în mișcare”?

– În opinia mea, în opinia multor alți parlamentari, proiectele de lege care vizează interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt neconstituționale, contravin Constituției Ucrainei. Constituția noastră afirmă în alb și negru că există libertatea religioasă. Dacă vom adopta astfel de proiecte de lege, atunci trebuie să modificăm Constituția. Și atunci mulți cetățeni ai Ucrainei vor decide singuri, dacă vor să trăiască într-o țară cu o astfel de Constituție sau nu. Până în prezent, proiectele de lege care interzic o religie și permit alta sunt irelevante.

– Câți parlamentari împărtășesc această convingere?

– Un număr suficient. Nu aș dori să le spun numele pentru că nu este nevoie acum. Dar există destui astfel de oameni în Rada Supremă pentru a opri adoptarea unor astfel de legi prost concepute.

Biserica Ortodoxă Ucraineană nu este interzisă pentru că nu ajung voturile

– Să ne imaginăm că unul dintre proiectele de interzicere a Bisericii Ortodoxe Ucrainene este pus la vot. Vor fi voturi suficiente, ce ziceți?

– Părerea mea personală este că nu vor fi îndeajuns de multe pentru a adopta hotărârea. Dacă ar fi fost atât de simplu, s-ar fi votat de mult. Întrebarea este alta.

Există unele grupuri care înșală oamenii, zicând că doresc să interzică Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei, deși, în realitate, o confesiune cu un astfel de nume pur și simplu nu există.

– Care este motivul tăcerii, cu privire la situația Bisericii Ortodoxe Ucraineane, a parlamentarilor și politicienilor, care au primit de-a lungul anilor decorații bisericești? Le lipsește curajul?

– Este treaba fiecăruia, este o problemă de ordin individual. Cred că există unele lucruri care nu pot fi schimbate: locul tău de naștere, părinții tăi, credința ta. Ești botezat în această credință, iar acest lucru nu poate fi schimbat toată viață. Acesta este adevărul și nu poți schimba acest adevăr. Nu poți trăda. Aceasta este opinia mea personală, poziția mea. Și aceasta, mi se pare, ar trebui să fie poziția fiecărei persoane, fiecărui politician sau funcționar; inclusiv a celui care a fost decorat de Biserică la un moment dat. Fiecare încercare ne este dată pentru ceva. Când un război pe scară largă a venit peste țara noastră, a dat în vileag esența atâtor oameni din jurul nostru. Unul a fugit, altul s-a lepădat de cineva. Îl considerai pe unul prieten apropiat, dar el s-a dovedit a fi un trădător. Trebuie să tragem concluziile corecte.

– Multe organizații mondiale, Bisericile Ortodoxe Autocefale s-au pronunțat deja în apărarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Care este atitudinea conducerii statului față de ele?

– Aveți în vedere dacă vor influența cumva conducerea țării? Sunt sigur că își pun amprenta, sunt sigur! Pentru că avem mari speranțe pentru Occident că ne vor ajuta, deoarece ne îndreptăm către o comunitate democratică. Cu siguranță, trebuie să acordăm o atenție deosebită tuturor acestor lucruri. Sunt sigur că oficialii Ministerului Culturii vor încerca să-și pună în aplicare planul până la capăt. Dar faptul că există semnale și apeluri din partea comunității ortodoxe internaționale este bine. Poate că aceste apeluri vor încetini procesul sau chiar îl vor opri la un moment dat. Cu toții vedem cât de imprevizibil este totul. Nu ei au vrut și au promis să sărbătorească Paștele pe întreg teritoriul Lavrei? Aceasta nu s-a întâmplat. Deci, procesele în oarecare măsură se încetinesc.

Suntem cu Dumnezeu și doar asta contează, chiar dacă ne vom aduna în stradă

– Astăzi, lumea întreagă urmărește evenimentele din jurul Lavrei Peșterilor de la Kiev, filmări în care „activiștii” își bat joc deschis de enoriașii Bisericii. Cum comentați aceste cazuri?

– Oleksii Arestovici a spus pe bună dreptate la vremea lui că războiul cu Dumnezeu se va termina rău pentru cei care persecută Biserica. Cunoscuților mei, celor care au ieșit împotriva Lavrei (astfel de oameni au fost și în anturajul meu), le-am spus un lucru: „Prietenilor, care astăzi sunt împotriva Bisericii, împotriva Lavrei, asta nu le va aduce nici bucurie, nici bine”. Atât.

– De ce guvernul nostru și-a schimbat atitudinea față de Biserica Ortodoxă Ucraineană atât de drastic? De exemplu, Tkacenko a făcut o întoarcere  la 180 de grade în doar câteva luni, în timp ce Podoliak – în mai puțin de un an. Puteți da o explicare acestei schimbări?

— Nu există explicații. Suntem doar martori la ceea ce se întâmplă. Martori ai faptului că obișnuiau să spună una, iar acum – alta. Căci nu au trecut zece ani, nu cinci, ci câteva luni. Este ca un clic – și auzi o poveste complet diferită. Nici măcar eu, ca deputat, ca martor la toate acestea, nu pot răspunde de ce s-a întâmplat așa. Dar este adevărat că atitudinea autorităților față de Biserica Ortodoxă Ucraineană s-a schimbat foarte mult în ultima vreme.

Sunt oameni în Odessa, care m-au susținut foarte mult, dar când le-am spus că sunt enoriaș al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, au spus că sunt un „trădător”, un „agent rus”. Și te uiți la ei și nu înțelegi despre ce vorbesc.

Dumnezeu este cu noi! Suntem cu Dumnezeu și asta contează! Chiar dacă nu vom avea nimic, nici Lavră, nici ziduri, dacă ne vom aduna la rugăciune în stradă, dacă credința noastră este sinceră, curată și adevărată, atunci asta e suficient pentru noi.

Schismatica BOaU nu se bucură de această stare, ei sunt preocupați de lucruri total diferite.

Biserica Ortodoxă Ucraineană va depune contestații în instanțele internaționale și va avea câștig de cauză

– Ce părere aveți despre deciziile autorităților locale privind „interzicerea” Bisericii Ortodoxe Ucrainene, „retragerea” terenurilor, rezilierea contractele de închiriere? Căci mulți avocați și chiar oficiali au afirmat în mod repetat că astfel de acțiuni sunt ilegale și nu implică nicio consecință juridică.

– Atunci când într-o regiune (un oraș sau un sat) o comunitate teritorială este hotărâtă să acapareze un locaș al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, la acel moment nu funcționează nicio normă legală. Ei vin și o confiscă, iar noi suntem martori la toate acestea. În ceea ce privește contractul de închiriere, cu siguranță, acesta nu poate fi reziliat unilateral. Asta e clar. Dar toți înțeleg perfect că pe viitor, când va trece timpul, când se va termina războiul, când va fi ordine în țară, când vom câștiga, Biserica Ortodoxă Ucraineană va depune acțiuni în justiție nu doar pe lângă instanțele ucrainene, ci și la cele internaționale. Asta va fi o experiență foarte proastă pentru statul ucrainean, deoarece Biserica Ortodoxă Ucraineană va câștiga aceste procese.

– Credeți că instanțele ucrainene vor lua o decizie corectă în asemenea dosare?

– Nu acum. Dar în perspectivă – da. Astăzi putem genera decizii ilegale atât din partea ofițerilor de aplicare a legii, cât și în instituțiile judecătorești. Toate acestea pot aduce beneficii instantanee doar anumitor persoane: va exista un fel de rezonanță pe teren, cineva va fi foarte entuziasmat. Dar, pe viitor, efectul asupra imaginii țării va fi foarte malefic.

– Ieri pe teritoriul Lavrei de Jos, mulți au observat o acțiune foarte ciudată. Avraamie Lotysh, „starețul Lavrei” numit de schismatica BOaU, a sosit la Lavra Peșterilor de la Kiev. A fost adus într-o mașină foarte asemănătoare cu cea care a răpit-o și a dus-o la interogatoriu pe Viktoria Kokhanovska. Cum comentați asta? Să constatăm că membrii schismaticei BOaU se bucură de o favoare specială din partea Serviciului de Securitate al Ucrainei?

– Aceasta este o întrebare pentru sistemul de aplicare a legii. Nu suntem instanță judiciară, nici parchet, nici anchetatori, nici poliție pentru a stabili dacă a fost aceeași mașină sau nu. Dar statul nostru trebuie să fie separat de Biserică, de religie, acest lucru este adevărat. În ceea ce o privește pe Viktoria Kokhanovska, este bine că nu a fost răpită „pentru totdeauna”. Din câte știu eu, în acest caz lucrează avocați, este în desfășurare o anchetă, slavă Domnului că situația este așa și nu mai rău.

Toți suntem aici provizoriu

– Ce le-ați spune enoriașilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene? Ce ar trebui să facă, cum ar trebui să-și apere sfintele locașuri, pe ei înșiși, având în vedere toate aceste realități pământești?

– Tot ce se întâmplă acum nu este nou pentru orice credincios, pentru fiecare ortodox. Singura noastră mântuire este rugăciunea și ascultarea. Aproape fiecare enoriaș al Bisericii are un îndrumător  duhovnicesc. Toți suntem copiii duhovnicești ai cuiva. Trebuie să-i ascultăm pe duhovnicii noștri.

Cât despre apărarea sfintelor noastre lăcașuri, desigur, trebuie să le apărăm. Aici voi da o analogie simplă, din viață. Să zicem că vreau să merg la o sală de sport și cineva îmi spune: „Asta e, confiscăm acest loc pentru că cineva a spus că este rău și tu nu vei mai merge acolo”. Dar acesta este un pas greșit. Am mers acolo toată viața, vreau să merg mai departe. În plus, am tot dreptul să fac acest lucru.

Prin urmare, sfintele lăcașuri trebuie apărate, dar apărate în cadrul legii, normelor, regulamentelor. Trebuie să ne rugăm, să venim, să arătăm că existăm, că suntem mulți, că Dumnezeu este cu noi. Acesta este cel mai important lucru.

Și în niciun caz nu trebuie să disperăm, trebuie să nu uităm că suntem cu toții aici provizoriu. Totul este provizoriu: puterea, guvernarea, totul este temporar, totul se schimbă. În niciun caz nu trebuie să reacționăm la agresiune, la diverse exprimări, la tot felul de cuvinte rele la adresa noastră. Dacă nu le primim, atunci ele rămân la acea persoana care spune aceste lucruri urâte.

Nu văd o atitudine părtinitoare față de Biserica Ortodoxă Ucraineană în Parlament

– Ce spun „slujitorii poporului”, reprezentanții autorităților despre viitorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene? Aceste probleme sunt discutate în culise? Sau totul se face exclusiv „pentru camere”?

– În opinia mea, parlamentul în ansamblu nu are o atitudine părtinitoare față de Biserica Ortodoxă Ucraineană. Nu văd niciun hype în parlament că (Biserica – Red.) trebuie „închisă urgent” și așa mai departe. Iată, avem alte lucruri de făcut astăzi. Sunt Forțele Armate ale Ucrainei, trebuie să le ajutăm, trebuie să ajutăm persoanele strămutate, trebuie să muncim din greu, trebuie să ne gândim la cooperarea internațională, la atragerea de fonduri, la munca pe teren, la ajutorul pe teren, trebuie să mergem pe front – sunt multe de făcut. Prin urmare, astăzi este rău să te gândești cum să închizi ceva ce este scump pentru milioane de oameni.

– Ce faceți pentru Biserică ca parlamentar?

– Astăzi fac exact ceea ce pot să fac. Aceasta este poziția mea publică, poziția de deputat al poporului, sunt oameni în spatele meu. Zeci de mii de oameni m-au votat. Și trebuie să-mi arăt poziția publică cu privire la anumite probleme. Și am făcut-o. Acest lucru este important pentru că poziția mea influențează opinia publică. Apoi, fiecare deputat are funcția de deputat al apelurilor. Aceasta fac, le scriu, le trimitem. În ceea ce priveşte activitatea legislativă. Avem o Biserică Ortodoxă Ucraineană legitimă. Ce altceva mai este de scris? Despre proiectele de lege împotriva Bisericii vorbesc cu colegii mei. Le explic multora că este imposibil să votezi legi, care interzic Biserică Ortodoxă Ucraineană. Sunt deputați – enoriași ai unei alte Biserici, ei se ceartă cu mine, evident, sunt de altă părere. Dar am colegi, care ascultă și iau aminte la cuvintele mele.

– Aceste apeluri ne oferă posibilitatea de a ne concentra asupra a tot ceea ce se întâmplă în jurul Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Acest lucru se numește control parlamentar. Pentru aceasta facem apeluri și lucrăm pentru milioane de enoriași ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene, alegătorii noștri.

sursa: https://spzh.news/ro/zashhita-very/73631-pridet-vremja-i-upts-budet-vyihryvat-vse-sudy

MITROPOLITUL DE MORFU: HOTĂRÂRILE SINODULUI DE LA TEOFANIA SUNT CANONICE!

Mitropolitul Neofit din Cipru a comentat canonicitatea deciziilor Sinodului Bisericii Ortodoxe Ucrainene de la mănăstirea Teofania, Kiev.

Mitropolitul Neofit de Morfu al Bisericii Ciprului, într-un interviu acordat UJO, a spus că în opinia sa deciziile Sinodului de la mănăstirea Teofania au fost luate în conformitate cu canoanele Bisericii.

„Decizia privind Sfântul Mir este una corectă și – în opinia mea – chiar oarecum întârziată. Onufrie și Sinodul său ar fi putut lua o astfel de decizie mai devreme. Și era necesar să se ia această decizie chiar până să înceapă războiul”, a declarat Mitropolitul Neofit.

În opinia sa, Bisericile pot lua Sfântul Mir de la un centru istoric: Ierusalim, Antiohia sau Constantinopol. Dar această tradiție este doar un semn de respect pentru ei.

„Dacă într-o zi, Biserica Ciprului va lua o astfel de decizie, ea va putea de una singură să fiarbă Sfântul Mir, așa cum, de exemplu, ea săvărșește în mod independent Sfânta Liturghie. Este canonic. Dar există motive de evlavie și de respect deosebit atunci când iei Mirul de la un centru istoric, cum ar fi Constantinopolul sau Ierusalimul – Maica Bisericilor”, a spus arhiereul.

Potrivit ierarhului, hotărârile Sinodului BOUkr privind formula de pomenire a patriarhului, precum și deschiderea parohiilor străine, sunt și ele canonice. În același timp, Mitropolitul Neofit califică drept negativă practica de a avea mai multe Biserici Locale pe același teritoriu.

„De exemplu, dacă vin ruși sau ucraineni în Cipru. Ce, își vor organiza aici Biserica Rusă sau Ucraineană? Nu. Ei trebuie să se supună Bisericii Ortodoxe a Ciprului. Ce se va întâmpla, dacă rușii vor veni aici și vor dori să-și facă aici Biserica Rusă, americanii – Americană, sârbii – Sârbă, bulgarii – Bulgară? Nu poți face astfel. Este interzis”, a spus Mitropolitul de Morfu. Potrivit ierarhului, această problemă trebuie rezolvată la viitorul Sinod Ecumenic.

UJO a scris mai devreme că potrivit mitropolitului Neofit, astăzi adevărul în Ucraina este exprimat de mitropolitul Onufrie.

sursa: https://spzh.news/ro/news/74047-reshenija-sobora-upts-v-feofanii-kanonichny-mitropolit-morfskij

ÎN SATUL NATAL AL FALSULUI MITROPOLIT AL KIEVULUI EPIFANIE DUMENKO, UN FALS PREOT A FORȚAT CU POLIZORUL UȘA BISERICII SATULUI, CARE APARȚINE BISERICII ORTODOXE CANONICE DE SUB OMOFORUL MITROPOLITULUI ONUFRIE (VIDEO)

Un „preot” al schismaticei BOaU cu un polizor de mână lângă lăcașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene.
Imagine: screenshot video de pe canalul Telegram al Eparhiei Cernăuților

În satul Jadova Veche, enoriașii l-au prins pe un „preot” al BOaU, care încerca să taie lacătele bisericii cu un polizor de mână.

În seara zilei de 27 mai 2023, în satul Jadova Veche, regiunea Cernăuți, un „preot” al așa numitei Biserici Ortodoxe a Ucrainei a încercat să taie lacătele de pe ușa lăcașului Bisericii Ortodoxe Ucrainene în cinstea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil cu un polizor de mâna, raportează pe canalul de Telegram serviciul de presă al Eparhiei Cernăuților și Bucovinei din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

„Domnul preot, care slujește zeului Polizorului, sparge ușa unei biserici ortodoxe din satul Jadova Veche din Bucovina”, a scris serviciul de presă și a notat că enoriașii, după ce au auzit un zgomot puternic și zdrăngănit la biserica lor, au alergat la biserică și au găsit acolo un „preot” cu un polizor de mână.

„Ce faceți?! Este un păcat!”, au început să strige enoriașii bisericii către „preotul” cu polizorul în mâini. L-au împins la o parte și au chemat poliția. Ulterior, zeci de credincioși au rămas de gardă lângă biserica lor pentru toată noaptea.

Satul Jadova Veche este satul natal al lui Serghei Dumenko, numele din buletin al falsului mitropolit al Kievului, Epifanie Dumenko.

UJO a scris mai devreme că în anul 2019 au existat deja încercări de a acapara această biserică. Soțul „nașei de botez” a lui Epifanie a spart lacătul, după care activiștii schismaticei BOaU au intrat în biserică. Atunci enoriașii au reușit să-și recupereze și să-și apere biserica de acaparatori.

sursa: https://spzh.news/ro/news/74035-v-rodnom-sele-dumenko-svjashchennika-ptsu-zastali-za-vzlamyvaniem-khrama-upts 

La Cernăuți, primăria confiscă biserica de la o parohie românească a Bisericii Ortodoxe Ucrainene de sub oblăduirea canonică a Mitropolitului Primat Onufrie

Biserica-necropolă în cinstea Sfinților Trei Ierarhi din Cernăuți.
Imagine: Pagina de Facebook a Episcopiei Cernăuților și Bucovinei din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene

Primarul Cernăuților și deputații consiliului local intenționează să pedepsească comunitatea Sfinților Trei Ierarhi pentru că au refuzat să adere la schismaticii lui Epifanie Dumenko și Bartolomeu (BOaU)!

În ziua de 26 mai 2023, autoritățile din Cernăuți au încercat să facă o inventariere a proprietății parohiei românești a Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice în cinstea Sfinților Trei Ierarhi din or. Cernăuți, să sigileze biserica-necropolă în care se roagă comunitatea și să o transmită în proprietatea cimitirului orașului. Despre acest lucru a relatat serviciul de presă al Eparhiei Cernăuților și Bucovinei din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene Canonice.

Serviciul de presă notează că primarul de Cernăuți, Roman Kliciuk, și deputații consiliului orășenesc „au decis să pedepsească” comunitatea bisericească condusă de protoiereul Hristofor Gabor, pentru că a refuzat să intre în schisma lui Dumenko.

În comunicat se subliniază că „pentru prima dată în istoria modernă a Ucrainei, va fi distrusă o parohie ortodoxă în care se slujește în limbă română”.

„Comunitatea românească din Ucraina își exprimă indignarea față de acțiunile de raider ale primarului de Cernăuți”, s-a menționat în comunicatul Eparhiei. „Biserica necropolă a fost construită de Fundația Mitropoliei Bucovinei în 1881 și restaurată pe cheltuiala societăților române, a consulatului român și a enoriașilor în anul 1990. Timp de 33 de ani, autoritățile orașului nu au ajutat în niciun fel la restaurarea bisericii și îngrijirea teritoriului dimprejur”.

UJO a scris mai devreme la 16 mai 2023, deputații Consiliului regional Cernăuți au interzis activitățile organizațiilor religioase din regiune cu „legătură canonică bisericească dovedită cu țara-agresor”.

sursa: https://spzh.news/ro/news/73994-v-chernovtsakh-vlasti-otnimajut-khram-u-rumynojazychnoho-prikhoda-upts 

UN IERARH SÂRB, ucenicul Sfântului Iustin Popovici: NU RECUNOAȘTEM „DREPTURILE SPECIALE” ALE CONSTANTINOPOLULUI!

 

Episcopul Irineu de Bačka consideră că dorința de întâietate în Biserica Ortodoxă demonstrează ispita papalității.

Episcopul Irineu de Bačka (Bulović) al Bisericii Ortodoxe Sârbe în interviul acordat publicaţiei „Tiparul” a declarat că Biserica Sârbă nu recunoaște drepturile „speciale” ale Patriarhiei Constantinopolului, care depășesc regulile bisericești stabilite, relatează publicaţia greacă „Romfea”.

În special, comentând criza Ortodoxiei mondiale în legătură cu așa-numita „problemă ucraineană”, ierarhul a menționat: „Sper că aceasta nu va dura mult timp … Poziția oficială a Bisericii noastre în acest sens este cunoscută tuturor”.

Părintele episcop a subliniat că Biserica Sârbă „recunoaște Patriarhia Constantinopolului ca o Mare Biserică a lui Hristos, iar Primatul său – ca prim episcop ortodox în cinste”.

Mai mult, arhiereul a menționat că în Serbia credincioșii înțeleg „cu dragoste și recunoștință că anume această Biserică martiră ne-a luminat cu lumina Evangheliei lui Hristos, că prin Sfântul Munte l-am aflat pe Rastko Nemanić ca pe Sfântul Sava, și că la opt secole după aceasta am primit autocefalia”.

În același timp, Episcopul Irineu a declarat: „recunoaștem toate privilegiile Patriarhiei Ecumenice, care sunt în acord cu ordinea canonică veche a Bisericii Ortodoxe și cu ecleziologia sa. Însă nu recunoaștem „drepturile speciale”, împuternicirile şi privilegiile stabilite mai târziu şi care depășesc regulile canonice consacrate”.

În plus, episcopul Irineu a menționat că „Biserica Ortodoxă este organizată după principiul sinodalității și nu pe o Întâietate izolată şi absolută, care demonstrează ispita papalității”.

Potrivit episcopului, „Primatul există într-o oarecare măsură, dar numai în limitele sobornicităţii cu alții și niciodată în afara Sinodului (Soborului – n.ed.). În acest context, poziția noastră cu privire la problema Bisericii Ucrainei este de înțeles”.

UJO a scris că potrivit episcopului Irineu de Bačka, Biserica Ortodoxă este în pericolul unei schisme mari.

sursa: https://spzh.news/ro/news/67532-my-ne-priznajem-osobyje-prava-fanara–ijerarkh-serbskoj-cerkvi 

Lumea se apropie de sfârșit, toată natura strigă – timpul e foarte scurt…

Duhovnicul Lavrei Peșterilor de la Kiev, cu puțin timp înainte de moartea sa în 2020, a spus că timpul de prosperitate al Bisericii se apropie de sfârșit. Va veni prigoana.

Este rândul nostru să mărturisim credința. Au fost zorii, iar acum am ajuns la apus. Lavra Peșterilor de la Kiev este astăzi un loc-cheie pe pământ. Căci acolo unde a fost începutul, acolo va fi începutul sfârşitului. Muntele Peșterilor, pe care se înalță Grădina Maicii Domnului, a fost ales de Dumnezeu de la început, ca muntele Sinai și Ierusalimul. Aici se află centrul duhovnicesc al Ortodoxiei din Rusia. Preacuviosul Antonie a fost adus aici de Duhul Sfânt. Aici, în pământul din peșteri, este pusă prima sămânță a celei mai bogate recolte din grânarul lui Dumnezeu. Prin urmare, toate forțele iadului s-au ridicat acum împotriva Lavrei, asupra simbolului credinței în Hristos pe pământul nostru. Dacă rădăcina va fi tăiată, lumea se va rostogoli cu vuiet în prăpastie, iar în Apocalipsă se spune că la sfârşitul timpului „fiara… va ieşi din abis” (Apocalipsa, 17:8).

Dumnezeu ne-a descoperit viitoarele încercări prin ultimul preacuvios și mărturisitor al Lavrei Peșterilor de la Kiev, prin arhimandritul Avramie (Kuyava, în schimă Agapit). Cu trei săptămâni înainte de adormirea sa în Domnul, părintele Avramie a stat de vorbă cu un fiu duhovnicesc apropiat din obștea Lavrei. Cu binecuvântarea lui, aducem la cunoștința cititorilor cuvintele cuviosului duhovnic, care sunt importante pentru fiecare credincios.

– Este o bucurie să trăiești în mănăstire, dar inevitabil vor veni suferințe și persecuții! Trebuie să rămânem până la moarte! Ei vor să calce în picioare credința și să întemeieze o lume fără Dumnezeu. Ne așteaptă inevitabil mărturisirea! A venit vremea! Zorii au trecut, iar acum a venit apusul. Diavolul s-a mâniat rău pe creștini. Suntem deja în pragul vremii când nu oamenii, ci satana va conduce statul. Doamne, ajută-mă să nu mă lepăd de Tine, dă-mi putere să nu pier!

Au venit vremuri cumplite. Aș dori ca acestea să nu se întâmple cu noi și să treacă pe alături. „Suntem păcătoși, luați-ne trupul, dar să ne ferească Dumnezeu să ne pierdem sufletul”, aceasta trebuie să fie atitudinea noastră.

Vom cere: „Doamne, ajută-ne”, „Doamne al puterilor, fii cu noi, căci pe altul afară de Tine nu avem”.

Nu putem să avem nicio nădejde în lucruri bune. Va exista presiune pentru a smulge oamenii din Biserică și a-i forța să creadă așa cum învață Occidentul. Trebuie să rămânem fermi: principalul lucru este să nu ne pierdem credința! Există multe credințe strâmbe, dar nu toate sunt mântuitoare. Pierderea adevăratei credințe în suflet este un lucru groaznic: harul va pleca și cu nimic nu îl vei putea întoarce. Aceasta este moartea.

Viața este scurtă, dar ne așteaptă Împărăția cea veșnică a cerurilor. A venit timpul: este rândul nostru să mărturisim credința. Ajută-ne, Doamne, să nu fie numai cu cuvântul, ci și prin fapte. Ultimul creștinism. De aceea, vrăjmașul se străduiește atât de mult să ne smulgă credința. Este scris că nu trebuie să ne fie frică. Aceasta ne așteaptă. Trebuie să ne rugăm. Dacă vom suferi răul de la cineva, să-i iertăm pe toți.

Să credem cu tărie: Dumnezeu a înviat, El este biruitorul morții! Judecata de Apoi va arăta totul: unde sunt forțele lui Dumnezeu și unde sunt forțele vrăjmașului. Au fost și mai demult exiluri, foamete, muncă silnică, dar poporul lui Dumnezeu era ca sub un Omofor, chiar simțea și bucurie. Doar că nu trebuie să ne bazăm pe noi înșine. Fără Dumnezeu să nu ieșim nici măcar în prag. Dacă răbdăm, atunci ne vom sfinți cu ajutorul lui Dumnezeu.

Vor fi multe înșelăciuni, se vor răspândi zvonuri mincinoase pentru a întina autoritatea spirituală a celor pe care oamenii îi cinstesc și în care se încred. Aceștia vor fi alungați din mănăstire, dar Dumnezeu îi va mântui pe cei care se tem de El.

Ne vor bate, dar durerea se va micșora. Am trecut ​​și eu prin asta (preotul a arătat pe deget ceva de genul cum se bagă un ac sub un unghie).

Dumnezeu îi va ajuta și nu-i va părăsi pe slujitorii Săi credincioși. Nu trebuie să vă temeți de durere, căci Dumnezeu o va potoli, iar Puterile Îngerești vă vor ajuta. Dumnezeu să ne dea har, să ne ajute pe noi și pe aproapele nostru. Odată te-ai născut și cu o moarte ești dator. Mulți fac trucuri pentru a-l intimida pe om, pentru a-l smulge de la Dumnezeu. Diavolul vrea să distrugă cât mai mulți oameni.

Cât ne-a mai rămas? Poate încă un an, doi, cinci ani… (a fost spus în 2020)

Dar va fi. Nu este nevoie să vă aprovizionați cu case, bogăție – acest lucru nu ne va ajuta, nu ne va mântui. Vor fi minciuni, înșelăciune. Toată lumea va fi încercată. În frunte stau străinii – americanii. Întreaga lume a acceptat codul numeric personal, s-a semnat… Acum miza va fi pe vaccinuri, vor fi forţați preoții și călugării. Dar dacă se va scufunda Biserica, oamenii nu se vor mântui.

Am crezut că după ce Biserica a primit libertate, va fi prosperitate pentru mulți ani, dar au trecut douăzeci de ani și totul s-a întors pe dos… Nu ne așteaptă bucuria, ci întristarea. Fiți atenți. Nu trebuie să vă supărați pe asupritori și prigonitori. Iertați-i pe toți. Fiecare om greșește în felul său, dar uneori, după ce a căzut, se ridică.

Nu spuneți nimic despre autorități. Să ne facem datoria, iar Dumnezeu nu va rămâne dator. Principalul lucru pentru noi este credința. Trebuie să ne ferim de rău. Nu trebuie să ținem în minte răul față de aproapele nostru. Dumnezeu va cere răspuns de la păstori, de la arhipăstori, pentru fiecare om pe care li l-a trimis, pentru fiecare fiu duhovnicesc, dacă i-a dat suficientă îndrumare pentru mântuire. Dar dacă cineva nu primește îndrumarea necesară de la duhovnicul său, dar cere sincer sfat bun de la Dumnezeu, dorește să fie mântuit, Dumnezeu îl va ajuta întotdeauna. În vremea noastră, există posibilitatea de a te spovedi mai des, de a te împărtăși mai des, ca nicio ispită să nu te ia prin surprindere.

Este necesar doar să nu comitem păcate de moarte și să fim permanent în duhul pocăinței. Este important să înțelegem în ce mediu trăim, în ce împrejurări. Până când Dumnezeu nu ne va chema pe calea mărturisirii deschise, trebuie să-ți păstrezi starea duhovnicească în taină. Diavolul încearcă să ne calomnieze. Persecuția deschisă va izbucni în orice moment. A venit timpul mărturisirii. Lumea se apropie de sfârșit. Toată natura strigă – timpul este foarte scurt…

sursa: https://spzh.news/ro/chelovek-i-cerkovy/73719-delo-idet-k-kontsu-vsja-priroda-vopiet-vremja-kratchajshee