Arhive categorii: ŞTIRI

ZIUA CARE A SCHIMBAT CERNĂUȚII ȘI UCRAINA

Istoria va reține această zi, când la Cernăuți poporul a spus un hotărât «nu» fărădelegii și a luat apărarea credinței.

De la momentul masacrului din Cernăuți, când militanții Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) au bătut enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr), împreună cu câțiva preoți, și au capturat pentru câteva ore catedrala Pogorârii Sfântului Duh a BOUkr, au trecut mai mult de două săptămâni. Un timp suficient pentru ca autoritățile să raporteze arestările bandiților și să informeze ce se face pentru a preveni repetarea unor astfel de incidente. Dar nu vedem nimic de acest fel. De ce? Pentru că în operațiunea de acaparare a bisericii, autoritățile au acționat împreună cu acaparatorii lui Dumenko ca o echipă. Și ortodocșii trebuie să cunoască particularitățile acestei simbioze pentru a-i face față în viitor. «Praemonitus – praemunitus» (prevenit, înseamnă – înarmat).

În acest video, explicăm în detaliu scenariul prin care BOaU și autoritățile sperau să captureze catedrala Pogorârii Sfântului Duh. Răul nu este deosebit de creativ și inventiv. Și cu siguranță aceeași schemă va fi încercată din nou de bandiți: și în catedrală, și în alte biserici. Așadar, privim și tragem concluzii.

Dimineața devreme în catedrala Pogorârea Sfântului Duh se desfășura ca de obicei. Credincioșii se adunau pentru Liturghie, în biserică domnea o atmosferă de rugăciune și liniște. Nimeni nu putea presupune că în câteva ore sanctuarul lor va deveni arena unei adevărate lupte între bine și rău.

Capturare sub acoperirea poliției

În jurul orei 14:30, la biserică a fost adus un «invalid» în scaun cu rotile. Dar, ceea ce s-a întâmplat ulterior a șocat pe toți cei prezenți: bărbatul s-a ridicat brusc din scaun și împreună cu cei care au venit cu el au început să bată enoriașii și preoții chiar lângă altar.

Simultan, lângă biserică a apărut un autobuz cu militanți, iar după câteva minute a sosit încă unul. O mulțime de tineri cu cagule au năvălit pe teritoriul bisericii, începând ceea ce poate fi numit o tehnologie bine pusă la punct a fărădelegii.

Schemă obișnuită de acțiune a BOUkr este simplă și cinică: militanții cu polizoare și răngi vin și capturează biserica. Așa s-a întâmplat în sute de exemple în toată Ucraina. De data aceasta totul s-a desfășurat conform aceleiași scheme, dar cu un detaliu important — militanții acționau sub acoperirea evidentă a poliției.

În imaginile video se vede clar adjunctul șefului poliției orașului, Sviatoslav Kișlar, care știa foarte bine ce se întâmplă, deși mai târziu în interviuri a declarat că nu știe cine sunt acești oameni cu cagule. Este evident că totul a fost coordonat în prealabil atât cu conducerea orașului, cât și personal cu «episcopul» BOaU Bodoriak.

Operațiune specială coordonată

Imediat ce militanții au intrat în biserică, Bodoriak a scris pe rețelele de socializare: «Eveniment istoric. Suntem în catedrală. Veniți imediat». Ora mesajului — 14:54, cu 5-10 minute înainte de începerea operațiunii. Este remarcabil că a scris «noi», indicând direct implicarea sa în cele întâmplate.

Dar, pe 20 iunie, Bodoriak a declarat că BOUkr nu are legătură cu militanții. Aceasta a fost o minciună directă, deoarece militanții nu au venit singuri, ci cu secretarul eparhiei lui Bodoriak — «preotul» BOaU Ivan Ciokaliuk, precum și cu clericul catedralei BOaU din Cernăuți, Vasili Kaprian. El a fost cel care, după sosire, a ieșit din autobuz, a deschis ușile din spate și a eliberat militanții.

Iar operațiunea specială împotriva Bisericii a fost condusă de Ciokaliuk. Sub ochii săi, preoții ortodocși au fost bătuți cu cruzime — până la sânge, până la pierderea cunoștinței. Preotul BOUkr Roman Forost, tată a opt copii, a ajuns la terapie intensivă cu coaste rupte, nasul și organele interne afectate. La spital a ajuns și un alt preot BOUkr — Vitalie Gonciariuk.

Între timp, Ivan Chokalyuk a intrat în biserică, s-a schimbat în reverendă și împreună cu Vasiliy Kapriyan se pregătea pentru «rugăciunea în limba ucraineană», anunțată de șeful său Bodoryak. Despre o astfel de «rugăciune» a scris și primarul orașului, Roman Klichuk, deși ulterior și-a șters postarea.

Ipocrizia în acțiune

O amărăciune deosebită provoacă cuvintele lui Bodoryak însuși, care nu cu mult timp înainte scria: «Hristos nu a tolerat ipocrizia, necinstea, standardele duble. El numește adesea fariseii ipocriți «morminte văruite». Tocmai asemănarea cu Hristos ne face creștini».

Probabil, așa înțelege Bodoriak ce înseamnă «a imita pe Hristos» — prin bătaia oamenilor neajutorați în casa lui Dumnezeu.

Poliția de partea capturatorilor

Poliția s-a așezat ca un scut, dar nu pentru a proteja credincioșii, ci pentru a proteja atacatorii. Forțele de ordine au aplicat violență asupra celor care se rugau, pulverizându-le gaz lacrimogen în față. Toate intrările în oraș au fost blocate, oamenii fiind împiedicați să ajungă la biserică. A început o adevărată blocadă a orașului de către propriii cetățeni.

Deșteptarea poporului

Dar poporul nu a rămas indiferent. Rețelele sociale au funcționat mai rapid decât poliția. Într-o oră, în fața bisericii s-au adunat o mie de oameni, în două ore — câteva mii. Oamenii au blocat strada, cerând dreptate.

Mitropolitul Meletie a fost lovit de un militant BOUkr, poliția i-a pulverizat gaz în față. Vlădica și-a pierdut orientarea, dar nu și-a abandonat turma. El a apelat la ONU, OSCE, SUA: «Poliția protejează militanții». A fost un adevărat SOS în direct, pe care l-a văzut întreaga lume.

Conducerea BOaU a tăcut. Violența a fost aprobată — aceasta este strategia lor. Lipsa comentariilor înseamnă complicitate.

Pătrunderea pe teritoriul catedralei

Spre seară, răbdarea oamenilor a cedat. Mii de credincioși au spart gardul, poliția a început să se retragă. Forțele de securitate și-au dat seama că sunt neputincioase împotriva oamenilor. Gaze lacrimogene au fost pulverizate din interiorul bisericii, iar poliția a făcut același lucru și afară. Oamenii se sufocau, dar nu s-au retras.

Poliția a fost de acord să negocieze. Credincioșii le-au dat un „coridor” militanților, care au părăsit biserica strigând „Rușine!”. Împreună cu ei, au plecat și „preoții” BOaU, inclusiv Ivan Ciokaliuk.

Autobuzele i-au luat pe militanți, dar au fost eliberați mai târziu la un kilometru. Iar seara, beau în restaurantul primarului orașului, Roman Kliciuk. Aceasta este dreptate, după legislația ucraineană.

Victoria Binelui

Catedrala a fost eliberată. Mii de oameni s-au rugat împreună cu episcopul. „Hristos a Înviat!” s-au auzit strigăte de bucurie. A fost o victorie a binelui asupra răului în sensul cel mai literal.

„Întreaga lume ortodoxă vede asta. BOaU și-a arătat fața. Vă mulțumesc pentru credința voastră”, s-a adresat mitropolitul oamenilor. El a mai spus că „Bartolomeu a creat probleme

Matematică versus minciună

Statisticile vorbesc de la sine: BOUkr din Cernăuți are cel puțin 20.000 de enoriași, BOaU – aproximativ o mie. Oriunde BOaU acapără biserici, ele sunt goale – nici rugăciune, nici popor, nici Liturghie. Este aceasta „rugăciune în ucraineană”?

Autoritățile știau despre acest raport. Se pune întrebarea: a fost aceasta o provocare planificată? Au nevoie autoritățile de un conflict religios ca detonator pentru procese ample?

O lecție pentru toată lumea

Evenimentele din Cernăuți au devenit o lecție pentru întreaga Ucraină. Puterea nu stă în bâte, ci în credința în Dumnezeu și în adevăr. Nu poți predica Evanghelia și să bați oamenii în același timp – chiar și credincioșii obișnuiți ai BOaU înțeleg acest lucru.

Cernăuțiul a arătat un exemplu întregii țări: locurile sacre pot fi protejate – pașnic, dar ferm. Adevărata putere stă în unitate, iar pe 17 iunie, bucovinenii au dovedit acest lucru. Istoria va ține minte această zi, când oamenii au spus „nu”-ul lor hotărât fărădelegii și au apărat credința.

sursa: https://spzh.eu/ro/zashhita-very/87062-den-kotoryj-izmenil-chernovtsy-i-ukrainu

La CEDO, Mitropolitul Onufrie, Primatul Ucrainei, va avea poziții „de fier”! — Bondarenko

Un cunoscut politolog consideră că instanțele ucrainene îl pot refuza pe MItropolitul Onufrie, Întâistătătorul BOU, dar la Strasbourg el își va dovedi dreptatea.

Politologul Konstantin Bondarenko într-un interviu cu Alexandru Șelest a declarat că, după ce Zelenski a retras cetățenia Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Onufrie va avea „poziții de beton armat” la Curtea Europeană a Drepturilor Omului în cazul unei sesizări.

„Onufrie va încerca să rezolve problemele prin instanță. Și, în consecință, cred că dacă instanțele ucrainene îl vor refuza, el se va adresa la Curtea Europeană a Drepturilor Omului, la CEDO, și acolo va avea poziții de beton armat pentru a-și demonstra dreptatea. De acest lucru nu se poate îndoi nimeni”, a spus Bondarenko în interviul cu Alexandru Șelest.

Potrivit politologului, retragerea cetățeniei mitropolitului Onufrie este o încălcare a articolului 25 din Constituția Ucrainei, care interzice retragerea cetățeniei ucrainenilor.

Bondarenko a mai menționat că până în 1996 în Ucraina nu era interzis să ai dublă cetățenie, iar când în 2002 s-a luat decizia de interzicere, legea nu avea efect retroactiv.

Anterior, SPJ a scris că Zelenski a retras cetățenia Preafericitului Onufrie.

15 iunie: ÎNCHINARE NOILOR MUCENICI DIN SERBIA. ORTODOXIA ESTE ÎN ESENŢA EI MARTIRICĂ

ORTODOXIA ESTE IN ESENTA EI MARTIRICA

Ortodoxia nu este nici o religie între alte religii, nici o confesiune între alte confesiuni. Ortodoxia este pur şi simplu BISERICA; unica Biserică despre care a vorbit Dumnezeul-Om Hristos – Întemeietorul şi Capul ei, şi despre care ne-a asigurat că nici “porţile iadului (adică “gurile ereticilor”) nu o vor birui” (Matei 16:18). Continuă să citești

11 iunie 2015, Simferopol: ACATISTUL SFANTULUI LUCA AL CRIMEEI (VIDEO)

11 iunie 2015, SIMFEROPOL: PROCESIUNEA CU MOASTELE SFANTULUI LUCA AL CRIMEEI (VIDEO)

În Slaviansk a avut loc o nouă ședință a instanței în cazul mitropolitului Arsenie

Următoarea audiere trebuie să aibă loc pe 22 mai.

O nouă ședință pregătitoare a Judecătoriei Slaviansk din regiunea Donețk în cazul mitropolitului Arsenie de Sveatohorsk a avut loc pe 15 mai 2025. Despre aceasta informează biroul de presă al Lavrei Sveatohorsk.

La ședința anterioară din 14 aprilie, instanța a început examinarea documentelor în care avocații solicitau, printre altele, permisiunea de a obține noi dovezi care să demonstreze absența unui comportament infracțional din partea mitropolitului Arsenie.

Pe 15 mai, instanța, după ce a finalizat examinarea acestor documente, a respins cererea părții apărării.

Hotărârea instanței nu este supusă apelului.

Următoarea audiere a Judecătoriei Slaviansk în cazul ierarhului Bisericii Ortodoxe Ucrainene trebuie să aibă loc pe 22 mai, în ziua sărbătorii hramului lavrei. La ședință va fi examinată cererea procurorului de prelungire a măsurii de arest preventiv pentru mitropolitul Arsenie.

Conform informațiilor din mănăstire, avocații pregătesc declarații ale garanților, adunând alte documente în favoarea schimbării măsurii de arest preventiv pentru mitropolitul Arsenie într-o măsură care să nu implice detenția.

UJO a informat mai devreme căarhiereul rămâne în arestul preventiv in Dnipro de mai bine de un an, din 24 aprilie 2024. În martie 2025, Judecătoria Slaviansk a prelungit din nou arestul starețului Lavrei Sveatohorsk cu două luni, până la sfârșitul lunii mai. Pe 21 aprilie, Curtea de Apel din Dnipro a susținut decizia instanței de primă instanță.

SURSA: https://spzh.eu/ro/news/86385-v-slavjanske-sostojalos-ocherednoe-zasedanie-suda-po-delu-mitropolita-arsenija

 

RUGĂCIUNI LA PUNEREA ÎN RACLĂ A CĂMĂȘII MAICII DOMNULUI, care acum se află în Zugdidi (Georgia). CANONUL I

Canon de rugăciune la Praznicul Aşezării veşmântului Născătoarei de Dumnezeu în Vlaherne (1)

Tropar la Praznicul Aşezării veşmântului Născătoarei de Dumnezeu în Vlaherne, glasul al 8-lea

Născătoare de Dumnezeu pururea Fecioară, acoperământul oamenilor, Veşmântul şi Brâul preacuratului tău trup, puternic acoperământ cetăţii tale ai dăruit, prin naşterea ta cea mai presus de fire, nestricate rămânând, că întru tine şi firea se înnoieşte şi vremea. Pentru aceasta, te rugăm, pace lumii dăruieşte şi sufletelor noastre mare milă.

Cântarea 1

Glasul al 4-lea

Irmosul

Cel Ce Te-ai născut din Fecioară, întru adâncul nepătimirii îneacă pe voievozii cei tari, pe cele trei părţi ale sufletului, ca Ţie, ca în alăută, să-Ţi cânt cântare de biruinţă întru omorârea trupului.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cinstitul tău veşmânt, de Dumnezeu Născătoare Fecioară, l-ai dăruit acoperământ sfinţit poporului, ce te cinsteşte pe tine pururea, toată năvălirea celor potrivnici totdeauna biruind cu puterea Duhului.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Prin pipăirea Celui ce S-a arătat cu trup pe pământ pentru noi, din curat sângele tău, ţi-ai sfinţit veşmânt cinstit cu atingerea de trupul tău; prin care pe toţi robii tăi, cei ce te laudă pe tine, îi sfinţeşti, Fecioară.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Vistierie cinstită celor ce te cinstesc pe tine cu credinţă, Fecioară, ceea ce eşti bună cu adevărat, le-ai dăruit veşmântul tău, pe toţi îmbogăţindu-i cu darurile Dumnezeiescului Duh şi cu multe arătări de minuni.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Mieluşea neîntinată, ceea ce ai născut pe Mielul lui Dumnezeu mai presus de fire, dăruitu-ne-ai nouă cinstită haina ta, care curăţeşte întotdeauna cu adevărat întinăciunea şi spurcăciunea celor ce se închină veşmântului tău, ceea ce eşti cu totul fără prihană.

Cântarea a 3-a

Irmosul

Biserica cea stearpă a născut din păgâni şi adunarea cea cu mulţi fii a slăbit. Minunatului nostru Dumnezeu să-I cântăm: Sfânt eşti, Doamne.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Pe Sfinţirea cea frumoasă, pe Uşa cea cerească, pe Maica lui Dumnezeu să o lăudăm şi veşmântul ei, cel ce izvorăşte daruri dumnezeieşti, cu dragoste să-l sărutăm.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cu haina nestricăciunii, pe cei cu stricăciunea goliţi, prin nestricată naşterea ta pe toţi i-ai îmbrăcat, Curată; cărora le-ai dăruit cinstit veşmântul tău, bogăţie neîmpuţinată.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Preacurată, tu pe Cel ce acoperă tot cerul cu nori L-ai acoperit cu cinstit veşmântul tău. Acestuia închinându-ne cu credinţă, pe tine te slăvim, acoperământul sufletelor noastre.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Doctorie fără de plată celor neputincioşi se dă în această casă dumnezeiască, pentru că veşmântul tău, Curată, l-a câştigat izvor, care neîncetat izvorăşte tămăduiri, ceea ce eşti cu totul fără prihană.

 

Cântarea a 4-a

Irmosul

Milostive, pentru dragostea chipului Tău ai stat pe Crucea Ta şi s-au topit neamurile; că Tu eşti, Iubitorule de oameni, Tăria mea şi Lauda.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Să slăvim pe cea singură binecuvântată şi cu credinţă să ne atingem de veşmântul ei, ca să primim harul Duhului.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Preacurată, cinstim veşmântul tău, pe care, ca pe un izvor de nestricăciune şi îmbrăcăminte aleasă a slavei, l-ai dat tuturor celor ce te laudă pe tine.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cetatea care te cinsteşte pe tine, câştigând veşmântul tău, Fecioară, ca pe o vistierie de mult preţ, cu credinţă îl sărută şi har primeşte.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Preacurată şi singură Binecuvântată, care eşti mai cinstită decât heruvimii, izbăveşte de toată primejdia sufletele noastre, ale celor ce te cinstim pe tine.

 

Cântarea a 5-a

Irmosul

Tu, Doamne, Lumina mea în lume ai venit, Lumina cea sfântă, Care întorci din întunericul necunoştinţei pe cei ce Te laudă pe Tine cu credinţă.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Tu, Stăpână Preacurată, robilor tăi ai dăruit veşmântul tău întărire şi cinstitul tău brâu, dumnezeiască îngrădire.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Rai frumos, care izvorăşte din sine bunămireasmă a Duhului, Preacurată, s-a arătat casa care ţine în sine haina ta.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Preasfântă, sfinţeşte sufletele şi trupurile noastre, ale celor ce cu credinţă cinstim sfântul şi preacinstitul tău veşmânt.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Biserici ale lui Dumnezeu, Cel ce S-a sălăşluit întru tine, ne-ai arătat de Dumnezeu Născătoare pe noi, cei ce te fericim pe tine în dumnezeiască Biserica ta.

 

Cântarea a 6-a

Irmosul

Strigat-a mai înainte, închipuind îngroparea Ta cea de trei zile, proorocul Iona, în chit rugându-se: din stricăciune mă mântuieşte, Iisuse, Împărate al Puterilor.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Arătat-ai împărătesei tuturor cetăţilor, ceea ce ai născut pe Împăratul şi Domnul tuturor, cinstită şi sfântă Haina ta ca pe un zid nestricat.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Bucurându-ne, darul Fecioarei să-l slăvim şi preasfânt veşmântul ei să-l cinstim, din care iese neîncetat toată sănătatea celor neputincioşi.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Născătoare de Dumnezeu, pe tine te cunoaştem izvor curgător de ape de viaţă şi cinstim dumnezeiescul tău veşmânt, din care izvorăsc în toate zilele vindecări pentru credincioşi.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Domnul în tine sălăşluindu-Se, de Dumnezeu Născătoare, firea omenească Și-a făcut-o locuinţă Sieși şi a alungat din ea toată vătămarea vrăjmașului.

CONDAC

Glasul al 4-lea

Podobie: Cel ce Te-ai înălţat…

Îmbrăcăminte de nestricăciune tuturor credincioşilor, de Dumnezeu dăruită Preacurată, ai dăruit sfinţitul tău veşmânt, cu care sfinţit trupul tău ţi-ai acoperit, Acoperământule al tuturor oamenilor, a cărui așezare în raclă prăznuim cu dragoste şi grăim cu frică ţie, Curată: Bucură-te, Fecioară, lauda creştinilor.

 

Cântarea a 7-a

Irmosul

Tinerii Iui Avraam, oarecând în Babilon, văpaia cuptorului au călcat, cu laude cântând: Dumnezeul părinţilor noştri, bine eşti cuvântat.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cu minte preaînaltă şi cu inimă smerită să slăvim preaînaltul Tron al Împăratului, pe Preasfânta Fecioară, cea plină de har.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Ceea ce eşti cămară aleasă a lui Dumnezeu, Veşmântul tău, cel ce este pus întru cinstită cămara ta aceasta, cu credinţă îl cinstim, ca pe un chivot sfânt şi acoperământ al celor binecredincioşi.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Se înnoieşte tot cel ce se apropie cu credinţă şi sărută sfânta raclă, care ţine veşmântul tău cel luminos, Preacurată Fecioară.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Racla ta, care acoperă în sine veşmântul cel ce a acoperit cinstit trupul tău, Fecioară, cu totul fără de prihană, este curăţitoare a toată întinăciunea sufletească.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

De Dumnezeu Născătoare, Curată, izbăvește cetatea, care te cinsteşte pe tine, de foamete şi de cutremur, de toată răutatea şi de năvălirea păgânească şi de potrivnica vătămare.

 

Cântare a 8-a

Irmosul

Mântuitorule al tuturor, Atotputernice, pe cei ce se ţineau de dreapta credinţă, în mijlocul văpăii pogorându-Te, i-ai rourat şi i-ai învăţat să cânte. Toate lucrurile binecuvântaţi şi lăudaţi pe Domnul.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cu glasuri de mulţumire te lăudăm în cântări pe tine, ceea ce ne eşti pricinuitoare a tuturor bunătăţilor şi cinstit veşmântul tău îl sărutăm, Fecioară, strigând: Binecuvântaţi toate lucrurile pe Domnul.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Ca pe o făclie înţelegătoare așezată în sfeşnic, având așezat pe masă sfinţita haină (maforion) a Preacuratei Fecioare, ne luminăm pururi ochii inimii.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Nicicum n-ai lăsat neîmpărtăşiţi de sfinţita ta pipăire, Fecioară, pe nevrednicii robii tăi, căci, în locul trupului tău cel de Viaţă purtător, ai dăruit tuturor veşmântul tău.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Cu cântări dumnezeieşti să cinstim locaşul lui Dumnezeu cel desfătat, pe cea între maici Preacurată, Uşa cea cerească, prin care s-a încuiat uşa ce ducea la moarte.

 

Cântarea a 9-a

Irmosul

Eva, adică, prin boala neascultării, blestem înăuntru a adus; iar tu, Fecioară de Dumnezeu Născătoare, prin Odrasla purtată în pântece, lumii binecuvântare ai înflorit. Pentru aceasta, toţi te slăvim.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Iată, pe tine, Patul lui Solomon, te cinstim cu cântări de bucurie, iar cinstit veşmântul tău, ca pe un alt chivot al sfinţeniei înconjurându-l, luăm leacurile cele de mântuire, pururea Fecioară.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Arătatu-s-a acum dumnezeieasca ta raclă, care cuprinde cinstită haina ta, ca un izvor de lumină, Fecioară; raze de tămăduiri din sine strălucind şi întunericul bolilor gonind; pe care cu dragoste o sărutăm.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Astăzi se bucură împreună cu noi, ceea ce eşti cu totul fără prihană, cu închinarea veşmântului tău, toate cereştile puteri, Apostolii, proorocii şi mucenicii, cuvioşii şi toţi drepţii, Stăpână, singură pururea Fecioară.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Sfinţitu-s-a tot pământul, ceea ce eşti Preasfinţit Locaş al Stăpânului, cu punerea veşmântului tău; și David s-a bucurat de aşezarea chivotului celui de demult, care te închipuia pe tine, pururea Fecioară.

Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuieşte-ne pe noi.

Luminată îmbrăcăminte şi zid ai dăruit veşmântul (maforion) tău împărătesei tuturor cetăţilor, care te cinsteşte pe tine, ca una ce ești Împărăteasa tuturor făpturilor, de Dumnezeu Născătoare, Maică Fecioară.

SEDELNA, glasul al 4-lea. Podobie: Cel Ce Te-ai înălţat…

Izvoarele tămăduirilor, Născătoare de Dumnezeu, care ies din Preacinstit sicriul tău ca din Eden, adapă faţa pământului, vărsând daruri celor ce te cinstesc pe tine cu credinţă. Pentru aceasta, te lăudăm şi cu credinţă te slăvim şi cu mulţumită te cântăm pururea: Bucură-te, Ceea ce eşti Singura Nădejde a celor ce te laudă pe tine!

11 – 17 IULIE 2025 – PELERINAJ ÎN GEORGIA LA CĂMAȘA MAICII DOMNULUI

 

Cel mai important pentru un creștin este să aibă o credință corectă

19 mai 2025

<B>Blăvăduitorul Onufrie.</B> Foto: serviciul de presă al UПЦPreafericitul Onufrie. Foto: serviciul de presă al BOU

Mitropolitul Onufrie, în predica sa de săptămână despre samarineancă, a subliniat importanța păstrării purității credinței ortodoxe.

18 mai 2025, în predica din săptămâna samariteanului la biserica Agapit din Lavra Mitropolitul Onufrie s-a adresat credincioșilor cu o predică în care a amintit povestea evanghelică despre întâlnirea lui Hristos cu samariteanca la fântâna lui Iacov și a dezvăluit sensul ei spiritual pentru creștinii contemporani.

Întâistătătorul a subliniat că, în discuția cu samariteanca, Mântuitorul a deschis o adevărată adevăr fundamental despre închinarea la Dumnezeu: «Dumnezeu este duh, și cei care se închină Lui trebuie să se închine în duh și adevăr».

«Pentru ca această închinare spirituală să fie plăcută și binecuvântată de Dumnezeu, trebuie să ne închinăm în adevăr, adică să știm cine este Dumnezeu, cine este Creatorul și Făcătorul nostru», – a spus Preafericitul ierarh.

Mitropolitul Onufrie a menționat că, de-a lungul întregii istorii a Bisericii, pentru păstrarea purității credinței au muncit sfinții părinți la Sinoadele Ecumenice și Locale, precum și mulți nevoitori ai evlaviei.

«Acesta este cel mai important lucru pentru un creștin – să aibă o credință corectă în Dumnezeu. Atunci toate faptele sale devin corecte, inclusiv închinarea sa înaintea Creatorului și Făcătorului său este corectă și bineplăcută», – a subliniat Întâistătătorul UПЦ.

El a mai amintit că, după întâlnirea cu Mântuitorul, samariteanca a primit botezul cu numele Fotinia (Svetlana) și împreună cu fiii săi a suferit pentru Hristos, devenind o sfântă martiră.

«Să ne ajute Domnul, dragi frați și surori, să trăim pe pământ astfel încât să păstrăm puritatea credinței sfinte. Această credință curată se numește credință ortodoxă, acea credință care învață omul să-L slăvească pe Dumnezeu în mod corect. Trebuie să păstrăm această credință, pentru că ea este esențială și principală în lucrarea mântuirii noastre», – a încheiat predica sa Mitropolitul Onufrie.

Anterior, UJO a scris că Mitropolitul Onufrie a spus în predica sa că pe cel smerit îl apără Dumnezeu Însuși.

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86337-blazhennejshij-samoe-hlavnoe-dlja-khristianina-imet-pravilnuju-veru

Drabinko: Implementarea legii privind interzicerea BOUkr va provoca o divizare în societate

18 mai 2025

Митropolitul Alexandru Drabinko. Fotografie: screenshotul canalului de YouTube Mitropolitul Alexandru Drabinko. Fotografie: screenshotul canalului de YouTube „Vice”

 

Ierarhul BOaU consideră că procesele judiciare împotriva parohilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) pot dura ani de zile, iar numărul acestora va ajunge la 12-15 mii.

«Mitropolitul  de Pereiaslav și Vișnevo» al BOaU, Alexandr Drabinko, în cadrul unui interviu pentru canalul de YouTube «Vice» a declarat că implementarea Legii Ucrainei nr. 3894 privind protecția ordinii constituționale în domeniul activității organizațiilor religioase ar putea duce la o intensificare a diviziunii în societatea ucraineană.

«În ceea ce privește întrebarea dacă această diviziune va aduce o separare în societatea ucraineană — da, desigur, într-o anumită măsură va aduce», — a subliniat mitropolitul în interviu.

În opinia lui Drabinko, procesele judiciare împotriva parohiilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene ar putea dura ani de zile, iar numărul acestora ar putea ajunge la 12-15 mii în loc de cele 6 mii anunțate. El a subliniat că la nivel local va exista o «rezistență subterană» la adoptarea deciziilor favorabile interzicerii organizațiilor religioase a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Ierarhul a exprimat, de asemenea, neînțelegerea cu privire la aplicarea practică a legii: «Nu înțeleg, va fi o anulare a înregistrării persoanei juridice? Va fi închiderea bisericii? Sau interzicerea adunării parohiei pentru îndeplinirea nevoilor lor religioase?»

Mitropolitul a subliniat că statul trebuia să «stabilească un dialog constructiv în căutarea unității și soluționării acestei probleme din ambele părți», și nu să ia măsuri categorice. În opinia sa, în cele nouă luni oferite pentru reglementarea problemelor juridice și canonice, trebuea să fie organizate negocieri între liderii Bisericii Ortodoxe Ucrainene și BOaU.

«Vom avea un focar ascuns de nemulțumiți față de politica statului, deoarece aceștia se vor considera persecutați. Și acest lucru nu va duce în niciun caz la un dialog constructiv în continuare», — a concluzionat mitropolitul Drabinko.

UJO a scris mai devreme că, potrivit politologului Bondarenko, un nou val de presiune asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene va provoca un negativ în SUA.

În rețea au fost arătate imagini cu un cleric al BOaU care forțează ușa bisericii BOUkr din Zastavna

17 mai 2025

«Preotul» BOaU sparge personal ușa lăcalului Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Zastavna. Fotografie: Dozor«Preotul» BOaU sparge personal ușa lăcalului Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Zastavna. Fotografie: Dozor

«Preoții» BOaU au condus acapararea forțată bisericii ortodoxe din Bucovina.

Pe 16  mai 2025, un grup de răufăcători condus de clerul BOaU au acaparat în forță lăcașul Bisericii ortodoxe ucrainene în cinstea Nașterii Preasfintei Născătoare de Dumnezeu din satul Zastavna, județul Cernăuți. Pe canalul de Telegram «Dozor» a fost publicat un video, în care «preotul» structurii lui Dumenco forțează ușa bisericii.

La început, clerul Bisericii Ortodoxe Ucrainene împreună cu alți răufăcători au deschis cu un levier porțile și au pătruns pe teritoriul bisericii.

«Credincioșii bisericii s-au așezat în fața ușii pentru a împiedica răufăcătorii să pângărească sfințenia. Activistii BOaU au cântat imnul, sub care au atacat creștinii și au acaparat biserica», – se arată în comunicat.

După ce poliția a îndepărtat credincioșii de la intrarea în sfântul lor lăcaș, «slujitorul» BOaU a început personal să spargă ușa bisericii.

UJO au informat mai devreme că preotul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a comentat asaltul din Krasilov: În timp ce unii se luptă, alții acapără în forță biserici.

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86317-v-seti-pokazali-kak-klirik-ptsu-vylamyvaet-dveri-khrama-upts-v-zastavne

Un preot despre asaltul de la Krasilov: În timp ce unii se luptă, alții cuceresc biserici

17 mai 2025

Un preotul despre asaltul de la Krasilov: În timp ce unii se luptă, alții cuceresc biserici

Acapararea bisericii Învierii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene a avut loc cu complicitatea forțelor de ordine și a fost însoțită de violență împotriva preotului.

Protoiereul Vitalie Duneț, protopopul regiunii Krasilov, a povestit într-un mesaj video cum a avut loc ocuparea bisericii Învierea Domnului din Krasilov, regiunea Hmelnițk.

El a informat că infractorii au venit la biserică pe 15 mai, în jurul orei 8 dimineața. Sub acoperirea unei agenții executive și cu sprijinul poliției, un grup de oameni, printre care se aflau și așa-numiții „titușki” (militanți năimiți), au spart porțile și au tăiat lacătele, pătrunzând în lăcașul bisericii.

«A avut loc ocuparea sfântului nostru lăcaș, o biserică dragă fiecărui locuitor din Krasilov, fiecărui credincios al Bisericii Ortodoxe Ucrainene», a declarat părintele Vitalie.

Potrivit preotului, atacatorii au prezentat o decizie judecătorească privind evacuarea sa personală din biserică, însă el subliniază că această decizie este neîntemeiată, deoarece părintele Vitalie nu este un pârâtul corespunzător în acest caz.

«La momentul depunerii cererii la Judecătoria raionului Krasilov, preotul comunității religioase era un alt preot – protoiereul Vladimir Grușkeviț. Acest lucru a fost comunicat instanței, dar în fața instanței era sarcina de a lua o decizie cu orice preț, care a devenit baza pentru ocuparea ulterioară a bisericii», a explicat părintele Vitalie.

O îngrijorare deosebită o reprezintă faptul că, în timpul ocupării bisericii, preotul protoiereul Alexandru Duneț a fost supus violenței fizice. «Acești criminali au început să-l sufoce, să-i provoace vătămări corporale. Când părintele Alexandru era bătut și sugrumat, niciunul dintre lucrătorii poliției nu a intervenit. În video se vede clar cum preotul strigă: «Poliția, poliția!» El este sugrumat, iar poliția stă neputincioasă», a subliniat cu amărăciune părintele Vitalie.

Protoiereul Vitalie a subliniat că, conform informațiilor din Registrul de Stat al drepturilor asupra bunurilor imobiliare, proprietarul bisericii este comunitatea religioasă Învierea Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

«Comunitatea religioasă a bisericii Sfintei Învieri a BOaU nu are drept de proprietate asupra bisericii noastre, nu este înregistrată și nu este confirmată prin documente de proprietate», a adăugat preotul.

Cu o durere deosebită, părintele Vitalie a povestit despre reacția enoriașilor la ocuparea bisericii: «Întreaga comunitate religioasă trăiește o mare tragedie. Ne-au smuls inima, au provocat o rană profundă fiecărui credincios. Printre enoriașii care stăteau la porțile bisericii erau soțiile militarilor. Una dintre mame i-a spus fiului său-soldat: «Fiule, uită-te, acum lupți, aperi țara, iar aici ne iau sfântul lăcaș, ne iau biserica în care mergi». Ce se întâmplă? Unii apără patria noastră, iar alții, între timp, ocupă sfintele noastre, bisericile noastre».

În mesajul său, preotul a numit, de asemenea, participanții specifici la ocupare: «Un participant activ la ocuparea bisericii a fost binecunoscutul Bobuh Serghei, locuitor al orașului Krasilov. Anume el m-a împins afară din biserică împreună cu acești bandiți, care erau în glugă, care făceau neorânduială în biserică».

Părintele Vitalie a menționat că, în ultimii doi ani, credincioșii au rezistat cu succes încercărilor de ocupare: «Se făcea ilegalitate cu sprijinul resurselor administrative, cu sprijinul poliției, precum și al întreprinderii «Obolon». Acești doi ani, pentru care vă mulțumesc, dragi enoriași, am veghiat neâncetat, ne-am rugat neîncetat, am fost de serviciu permanent lângă biserică. Am rezistat împreună nu la un singur asalt, iar aceste asalturi au fost foarte înfricoșătoare. Au fost multe diferite provocări și în timpul slujbelor, toate acestea le-am trăit împreună».

Preotul a exprimat, de asemenea, o presupunere cu privire la presiunea asupra lucrătorilor întreprinderii locale: «Îmi pare rău pentru acei oameni care sunt forțați să meargă împotriva bisericii, care sunt forțați să vină la biserică pentru a acapara biserica. Îmi pare rău pentru ei, dar există astfel de lucrători ai întreprinderii «Obolon» Dediuk Serghei, Prodovus Vladimir, care chiar terorizează lucrătorii «Obolon», despre care declar oficial, iar organele competente se vor ocupa de acele cazuri  de forțare a oamenii să meargă împotriva credinței, împotriva lui Dumnezeu».

Potrivit părintelui Vitalie, printre organizatorii acaparării s-a aflat un fost preot al Bisericii Ortodoxe ucrainene, actualmente cleric al BOaU, protoiereul Ivan Koliniț. «Este trist că toate acestea s-au întâmplat în ziua pomenire sfinților mucenici, cnejii Boris și Gleb», a subliniat preotul.

În pofida celor întâmplate, părintele Vitalie a îndemnat credincioșii să nu-și piardă nădejdea: «Ne rugăm, credem. Astfel de încercări ne-a trimis acum Dumnezeu. Ele vor trece cu siguranță, totul va trece. Această sfântă biserică este a noastră, a fost luată ilegal, se va întoarce la noi, se va întoarce cu siguranță».

În încheiere, protoiereul Vitalie Duneț a îndemnat pe toți credincioșii «să rămână fideli lui Dumnezeu, fideli Bisericii, să-L urmeze pe Hristos, să nu se lase manipulați».

UJO a scris mai devreme că în Krasilov adepții BOaU a ocupat cu forța biserica Învierii Domnului.

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86318-svjashchennik-o-shturme-v-krasilove-poka-odni-vojujut-druhie-zakhvatyvajut-khramy

Preafericitul Onufrie: Cel smerit este apărat de Însuși Dumnezeu

17 mai 2025

Preafericitul Mitropolit Onufrie. Fotografie: Biserica Ortodoxă UcraineanăPreafericitul Mitropolit Onufrie. Fotografie: Biserica Ortodoxă Ucraineană

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a explicat de ce smerenia – nu este o slăbiciune.

În predica sa în ziua de pomenire Preacuviosului Teodosie din Peșteri, Preafericitul Mitropolit Onufrie a explicat cum smerenia îl face pe om puternic, – raportează Departamentul de Informare și Educație al Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Întâistătătorul, vorbind despre viața preacuviosului nevoitor de la Peșterilor, a subliniat că anume smerenia l-a îmbogățit cu harul divin.

«Astăzi, lumea este astfel încât nu înțelege ce este smerenia. Oamenii consideră smerenia o slăbiciune, iar din această cauză, omul care se smerește este considerat slab. Dar smerenia – nu este o slăbiciune umană. Smerenia – este un înalt meșteșug de a aduce slăbiciunea umană sub acoperământul harului lui Dumnezeu cel atotputernic», – a subliniat Prafericitul.

Potrivit lui, «cel smerit are ca Refugiu și ca Mijlocitor pe Dumnezeu».

Mitropolitul Onufrie a adăugat că omul care se străduiește să se smerească înaintea lui Dumnezeu devine purtător al puterii divine, pe care «nimeni și nimic nu o poate înfrunta».

Prefericitul Mitropolit a dorit ca Dumnezeul să ajute pe fiecare să muncească în măsura sa pentru a se smeri înaintea lui Dumnezeu și a se smeri unii față de alții. Atunci, conform cuvintelor Arhipăstorului, vom fi măcar într-o mică măsură asemănători cu Preacuviosul Teodosie și vom avea nădejdea la mântuirea veșnică în Hristos.

UJO a informat mai devreme că Praefericitul a săvârșit Sfânta Liturghie în ziua de pomenire a Precuviosului Teodosie la Lavra Peșterilor din Kiev

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86315-smirennoho-zashchishchaet-sam-boh-blazhennejshij-onufrij

Tribunalul a început examinarea plângerii mitropolitului Luca împotriva primarului din Cerkasy pentru calomnie

16 mai 2025

<p>Primarul din Cherkasy, Anatoliy Bondarenko, la Tribunalul Raional Dnipro din Cherkasy, 15 mai 2025. Foto: vycherpno</p>Primarul din Cherkasy, Anatoliy Bondarenko, la Tribunalul Raional Dnipro din Cherkasy, 15 mai 2025. Foto: vycherpno

Ierarhul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a depus de asemenea o plângere împotriva unei televiziuni locale.

În cadrul tribunalului din Cerkasy, pe 15 mai 2025, a început examinarea plângerii mitropolitului Luka de Zaporojie și Melitopol împotriva primarului Anatolii Bondarenko și a canalului local de televiziune „VIKKA” pentru apărarea drepturilor, onoarei și demnității, – raportează site-ul vycherpno.

Ierarhul BOU cere retractarea informațiilor false care au fost difuzate în emisiunea „Discuția actuală” pe canalul „VIKKA” în decembrie 2024. Primarul din Cherkasy, Anatolii Bondarenko, a declarat că mitropolitul de Zaporojie lucrează pentru dușman.

Ședința preliminară a tribunalului nu a început din cauza absenței avocatului lui Anatolii Bondarenko.

Pe 15 mai a început ședința pregătitoare. Partea acuzatoare solicită de la Anatolii Bondarenko retractarea informațiilor false pe care le-a difuzat în timpul emisiunii canalului de televiziune. De asemenea, se cere să fie recuperată de la el și de la TRK „VIKKA” câte o grivnă ucraineană ca despăgubire morală.

Primarul din Cerkasy și redacția canalului de televiziune nu recunosc vina.

Următoarea ședință de judecată va avea loc pe 5 iunie la ora 10:00.

UJO a informat mai devreme că anterior, mitropolitul Luca s-a adresat liderilor religioși din Ucraina din cauza festivalului de film LGBT.

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86310-sud-nachal-rassmotrenie-zhaloby-mitropolita-luki-na-mera-cherkass-za-klevetu

Mass-media: În Zastavna, în Bucovina, acaparatorii din BOaU încearcă să preia cu forța lăcașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene

16 mai 2025

<p>Capturarea bisericii UПЦ în cinstea Nașterii Maicii Domnului din s. Zastavna. Foto: Dozor</p>Capturarea bisericii BOU în cinstea Nașterii Maicii Domnului din s. Zastavna. Foto: Dozor

Poliția colaborează cu reprezentanții structurii Dumenko.

Un grup de răufăcători de la PBOaU a distrus gardul și a pătruns pe teritoriul bisericii Bisericii Ortodoxe Ucrainene în cinstea Nașterii Maicii Domnului din s. Zastavna, județul Cernăuți, –raportează canalul de Telegram «Dozor».

Reprezentanții structurii Dumenko au atacat creștinii ortodocși și au început să pătrundă pe teritoriul bisericii.

Jurnaliștii observă că poliția, care se afla la fața locului, nu a intervenit când răufăcătorii au împins credincioșii.

Forțele de ordine au intervenit doar lângă biserică. Aceștia au împins credincioșii și au creat un coridor pentru răufăcători.

UJO a informat mai devreme că anterior, o credincioasă a bisericii ocupate din Krasilov s-a adresat fiului ei: Cât timp ești în tranșee, poliția se luptă în biserică.

Parlamentarul Kniajițki a reclamat că în BOaU au trecut „foarte puține” comunități din Biserica Ortodoxă Ucraineană

16 mai 2025

Nicolai Kniazhițki. Fotografie: EspressoNicolai Kniazhițki. Fotografie: Espresso

«90% nu au trecut», – a subliniat parlamentarul din fracțiunea «SE».

Nicolai Kniajitski, deputat din «Solidaritatea Europeană» a declarat într-un comentariu «Espresso», că majoritatea parohilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene au decis să nu treacă la BOaU, în ciuda legii anti-biserice nr. 3894 care interzice efectiv Biserica Ortodoxă Ucraineană.

Potrivit afirmațiilor sale, acest lucru se datorează faptului că guvernul a adoptat cu întârziere actele subordonate necesare pentru implementarea acestei legi.

«90% nu au trecut, din păcate. Deoarece actele subordonate, care sunt necesare pentru a interzice acele biserici care mențin legături cu Patriariarhia Moscovei, iar această interdicție ar trebui să intre în vigoare din 20 mai, au fost aprobate de Cabinetul Miniștrilor doar cu câteva zile în urmă», – afirmă Kniajițki.

El a lăudat regiunea Lviv, unde autoritățile au raportat despre «închiderea» a 14 din 17 parohii, iar celelalte 3 au fost transferite la BOaU. «În Zaporojie nu a trecut nicio parohie. În Ucraina centrală, din aproape o mie de parohii, zeci au trecut. Extrem de puțin», – a declarat deputatul.

Potrivit afirmațiilor sale, acum Serviciul de Stat al Ucrainei pentru Politica Etnică și Libertatea Conștiinței, «având în mâini toate mecanismele, trebuie să înceapă să lucreze și în cel mai scurt timp să aducă câmpul nostru în conformitate cu legislația în vigoare».

«Undeva pentru aceasta sunt necesare procese judiciare, undeva este suficient doar să existe dispoziții, undeva vor face acest lucru de la sine. Toate mecanismele pentru aceasta sunt deja deschise, iar legea oferă această posibilitate începând cu 20 mai», – este convins deputatul «SE».

UJO a informat mai devreme că pe 9 mai 2025, Cabinetul Miniștrilor Ucrainei a aprobat procedura de desfășurare a cercetărilor organizațiilor religioase în ceea ce privește afilierea lor cu organizațiile religioase străine, activitatea cărora este interzisă în Ucraina.

Sursa: https://spzh.eu/ro/news/86307-nardep-knjazhitskij-pozhalovalsja-chto-v-ptsu-pereshlo-ochen-malo-obshchin-upts-