Arhive categorii: PATRIARHIA ROMÂNIEI

Patriarhul României a condamnat acapararea bisericii BOUkr din Cernăuți

6 septembrie 2024 16:04

Autor: Uniunea jurnaliștilor ortodocși
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române Patriarhul Daniel. Imagine: newsmakerÎntâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române Patriarhul Daniel. Imagine: newsmaker

Patriarhul Daniel a spus că nu poate să rămână indiferent la confiscarea simbolului identității românești și la încălcarea drepturilor ortodocșilor români.

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române, Patriarhul Daniel, a reacționat la situația din jurul capelei funerare a Mitropoliților Bucovinei în cinstea Sfinților Trei Ierarhi, care aparține parohiei etnicilor români din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) din Cernăuți. Autoritățile orașului au confiscat biserica și au transmis-o Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU). Acest lucru a fost relatat pe site-ul oficial al Patriarhiei Române.

„Patriarhia Română a luat act cu regret şi întristare de faptul că slujbele în limba română nu mai pot avea loc în capela mitropoliţilor Bucovinei, mitropoliţi care au vorbit şi au slujit în limba română şi este solidară cu românii ortodocşi din Cernăuţi care solicită redeschiderea pentru slujirea în limba română a respectivei capele istorice”, se arată în comunicat.

Patriarhul Daniel a subliniat că, deși clerul și credincioșii români din Regiunea Cernăuți nu sunt membri ai Bisericii Ortodoxe Române, ci aparțin unei alte Biserici Ortodoxe, „nu putem rămâne nepăsători în faţa confiscării de către autorităţi, cu diferite justificări administrative, a unui simbol identitar românesc şi în faţa încălcării libertăţii religioase a unor creştini ortodocşi români”.

„Ca urmare, solicităm şi noi, alături de organizaţiile româneşti care ne-au scris, sprijinul autorităţilor române pe lângă autorităţile ucrainene, pentru ca românii să fie liberi să se roage în limba lor şi să vină în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, dacă vor dori aceasta”, a adăugat Patriarhul României.

După cum a raportat anterior UJO, Consiliul Național al Românilor din Ucraina a solicitat o reacție ca răspuns la transferul bisericii comunității românești a BOUkr către BOaU.

Sursa: https://spzh.live/ro/news/81961-rumynskij-patriarkh-osudil-zakhvat-khrama-upts-v-chernovtsakh-storonnikami-ptsu?fbclid=IwY2xjawFKdWVleHRuA2FlbQIxMQABHdLFA80zzHOomqbRAmVjKnCMqF4OI59eqQNSM1tXW0km6lMsTWScB4oevw_aem_bAPYd1UvKG3LjTH3zDbHtg

Comisia SSELC a respins înregistrarea Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina

13 August 2024 10:33

Autor: Uniunea jurnaliștilor ortodocși
Patriarhul Daniel. Foto: PODUL.RO.Patriarhul Daniel. Foto: PODUL.RO.

Structura lui Yelenski consideră că este potrivit ca BORu să cedeze parohiile ucrainene din România către BOaU, în schimbul comunităților românești din Ucraina.

Serviciul de Stat pentru Etnopolitică și Libertatea de Conștiință din Ucraina (SSELC), ca răspuns la petiția agenției de presă română PODUL.RO, a anunțat că adresarea Patriarhiei Române cu privire la înregistrarea „Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina” a fost respinsă. Potrivit funcționarilor SSELC, crearea unei astfel de structuri religioase contrazice „localismul eclesiologic ortodox”.

„Astăzi, aproximativ 130 de comunități religioase, în care majoritatea sunt reprezentanți ai minorității naționale române, fac parte din Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei. Ei nu au autoguvernare și un centru unic de decizie pe probleme importante și specifice ale vieții și funcționării lor”, au menționat în SSELC.

În loc să înregistreze o nouă structură religioasă în SSELC, funcționarii au propus ca Biserica Ortodoxă Română să transmită parohiile ortodoxe ucrainene din România sub controlul BOaU în schimbul comunităților vorbitoare de limbă română situate pe teritoriul Ucrainei.

„Așa cum în Biserica Ortodoxă Română există un Vicariat Ortodox Ucrainean, care încorporează toate parohiile de tradiție ucraineană și care se află în subordinea Patriarhului Daniel, în cadrul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) trebuie să existe un Vicariat Român care să fie în subordine directă față de Primatul BOaU, unde reprezentanților minorităților naționale românești li se va garanta respectul deplin și necondiționat pentru tradițiile lor liturgice, lingvistice, de rit și nivelul necesar de autoguvernare”, se notează în răspunsul oferit de SSELC.

UJO a informat mai devreme că conducătorul Eparhiei Cernăuților din cadrul BOaU, Teognost Borodiak, a cerut parohiilor de etnie română ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene să se alăture așa-numitului Vicariat Autonom Român al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei.

Sursa: https://spzh.live/ro/news/81558-hess-otkazala-v-rehistratsii-rumynskoj-pravoslavnoj-tserkvi-ukrainy

Biserica Română va canoniza 16 noi sfinți moderni

17 iulie 2024 17:30

Autor: Uniunea jurnaliștilor ortodocși
Cei 16 sfinți români canonizați ai secolului al XX-lea. Imagine: basilica.roCei 16 sfinți români canonizați ai secolului al XX-lea. Imagine: basilica.ro

Pe lista noilor sfinți se află și protoiereul Dumitru Stăniloae, un celebru teolog al secolului al XX-lea, care și-a susținut disertația la Universitatea din Cernăuți.

La ședința Sfântului Sinod al Patriarhiei Române, care a avut loc în 11-12 iulie 2024, s-a decis canonizarea a 16 noi sfinți români ai secolului XX, relatează basilica.ro.

„Este foarte important să cinstim în mod deosebit memoria mărturisitorilor și preoților din perioada persecuției comuniste din momentele dificile ale secolului al XX-lea”, a subliniat Patriarhul României Daniel.

Pentru majoritatea dintre ei au fost deja pictate și aprobate icoanele, se întocmesc textele liturgice. Sărbătorile de slăvire a sfinților vor avea loc în 2025, când Biserica Ortodoxă Română va sărbători 140 de ani de autocefalie și centenarul de la recunoașterea statutului de Patriarhie.

Pe lista noilor sfinți se află și protoiereul Dumitru Stăniloae (1903-1993), care a fost teolog, pedagog, profesor, traducător, scriitor duhovnicesc și jurnalist. El este unul dintre cei mai respectați teologi creștini din a doua jumătate a secolului XX. S-a bucurat de o autoritate neîntrecută în țară și în străinătate și a fost numit „patriarhul teologiei românești”.

Părintele Dumitru Stăniloae a absolvit Universitatea din Cernăuți în 1927. În 1928, și-a susținut disertația la Universitatea din Cernăuți pe tema „Viața și lucrările lui Dositeu al Ierusalimului și legăturile sale cu autoritățile române”.

Lista noilor sfinți moderni poate fi găsită pe site-ul Bisericii Ortodoxe Române.

UJO a informat mai devreme că în 2017, Biserica Ortodoxă Română i-a canonizat pe sfinții mănăstirii Putna.

Sursa: https://spzh.live/ro/news/81204-rumynskaja-tserkov-kanoniziruet-16-sovremennykh-svjatykh

Cuvântul Preafericitului Părinte Daniel rostit în Duminica a XIV-a după Rusalii la Cluj-Napoca

Cuvântul Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, rostit în Duminica a XIV-a după Rusalii la Cluj-Napoca, 06 septembrie 2015, în cadrul Liturghiei solemne oficiate pe o scenă amenajată lângă Catedrala Mitropolitană, cu prilejul Evenimentului Întâlnirea Tinerilor Ortodocşi din Europa:

Duminica a 14-a după Rusalii

(Pilda nunţii fiului de împărat) Matei 22, 2-14

„Zis-a Domnul pilda aceasta: Împărăția cerurilor asemănatu-s-a omului împărat care a făcut nuntă fiului său. Și a trimis pe slugile sale ca să cheme pe cei poftiți la nuntă, dar ei n-au voit să vină. Iarăși a trimis alte slugi, zicând: Spuneți celor chemați: Iată, am pregătit ospățul meu; juncii mei și cele îngrășate s-au junghiat și toate sunt gata. Veniți la nuntă! Dar ei, fără să țină seama, s-au dus, unul la țarina sa, altul la neguțătoria lui; iar ceilalți, punând mâna pe slugile lui, le-au batjocorit și le-au ucis. Auzind împăratul de acestea, s-a umplut de mânie și, trimițând oștile sale, au nimicit pe ucigașii aceia și cetății lor i-au dat foc. Apoi a zis către slugile sale: Continuă să citești →

O nouă muceniţă înscrisă în calendarul Bisericii Ortodoxe Române: Sfânta Muceniţă Agnia (prăznuită la 21 ianuarie)

SFÂNTA MUCENIŢĂ AGNIA

21 ianuarie

sf-agnia

ORNAM1

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a aprobat înscrierea în Calendarul bisericesc al Bisericii Ortodoxe Române a Sfintei Muceniţe Agnia (prăznuită la 21 ianuarie). Hotărârea a fost adoptată în şedinţa de lucrudesfăşurată în ziua de 29 octombrie 2016, în Sala Sinodală din Reşedinţa Patriarhală.

În continuare vă prezentăm viaţa sfintei:

Sfânta Muceniţă Agnia s-a născut în Roma cea veche, din părinţi creştini, şi a fost crescută de dânşii întru buna credinţă; iar în anul al treisprezecelea al vieţii sale, prin moartea cea vremelnică a scăpat de aici şi viaţa cea nesfârşită a aflat-o; deci pe singur Dătătorul de viaţă L-a iubit şi de Acela din tinereţe s-a lipit. Tânără era cu anii, dar bătrână cu înţelegerea cea desăvârşită, tânără cu trupul, iar în sufletul ei era înţelepciunea cărunteţelor; era frumoasă la faţă, dar mai frumoasă cu credinţa. Aceasta cu dragostea dulcelui ei Iisus, Celui ce S-a născut din curată Fecioară, rănindu-se, fecioria sa a logodit-o Lui şi afară de El pe nimeni altul n-a voit să-L aibă sieşi logodnic. Continuă să citești →

Icoana Maicii Domnului Pantanassa – vindecătoarea de cancer

Icoana Maicii Domnului Pantanassa – vindecătoarea de cancer

Silviu Cluci
  • La mănăstirea Vatoped, Icoana Maicii Domnului Pantanassa este sărbătorită pe 15 Octombrie, în timp ce la metocul Sfântul Nicolae din Porto Lagos, prăznuirea se face pe 11 septembrie. În Rusia, icoana este sărbătorită pe 18 August. 

Această icoană făcătoare de minuni a Născătoarei de Dumnezeu este o icoană pe lemn, portabilă, zugrăvită în secolul al XVII-lea, şi a fost adusă de la Nea Skiti de către obştea lui Gheronda Iosif Vatopedinul la mănăstirea Vatoped. Icoana se află pe proschinitarul din stânga al bisericii mari.

7ut-cr6-o01-t

 

Arhimdandritul Efrem, egumenul mănăstirii Vatoped, citind Acatisul înaintea icoanei Maicii Domnului Pantanassa

Prima dovadă că această icoană are un har deosebit a fost următoarea întâmplare:

Într-o zi un tânăr din Cipru a intrat în biserică să se închine. Îndreptându-se către icoană, Gheronda Iosif a văzut deodată că faţa Maicii Domnului străluceşte. În acelaşi moment, o putere nevăzută l-a aruncat pe tânăr la pământ. Îndată ce şi-a revenit, a mărturisit cu lacrimi părinţilor că era necredincios, dispreţuind poruncile lui Dumnezeu şi se ocupa cu vrăjitoria. Astfel, intervenţia miraculoasă a Născătoarei de Dumnezeu l-a convins pe tânăr să-şi schimbe viaţa şi să devină un bun credincios.

Continuă să citești →

PAPA DE LA CONSTANTINOPOL BATE CU PUMNUL ÎN MASĂ! – ÎȘI VA AMINTI PF SA DANIEL CĂ ESTE PATRIARH?

Papa de la Constantinopol bate cu pumnul în masă! – Își va aminti Daniel că este Patriarh?

DE ADRIAN PĂTRUȘCĂ

Capul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (schismatice – n.n.), mitropolitul Epifanie Dumenko, a fost primit de Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, Bartolomeu.

Cu această ocazie, Patriarhul Bartolomeu a declarat că nu intenționează convocarea unui Sinod sau a unei Sinaxe a capilor Bisericilor Ortodoxe pentru a discuta chestiunea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU = schismaticii lui Dumenko).

El a afirmat că nu acceptă ca decizia Tomosului privind autocefalia BOaU să fie judecată de alte Biserici.

Pe 1 septembrie, într-o cuvântare cu ocazia primirii (pseudo-) Mitropolitului Epifanie, Bartolomeu a declarat tăios că Biserica sa „face ceea ce consideră că trebuie să facă”.

Și Patriarhul Constantinopolului a adăugat:

„Suntem provocați și invitați de diferite Biserici surori să convenim din nou în legătură cu un Sinod Pan-Ortodox sau cu o Sinaxă a Primaților ortodocși pentru a dezbate chestiunea ecleziastică ucraineană.”

Bartolomeu consideră aceste pretenții deplasate:

„Patriarhia noastră respinge aceste propuneri, deoarece nu este dispusă să supună judecății altor Biserici un act canonic pe care l-a făcut. Și spun act canonic, deoarece acordarea autocefaliei pentru Biserica Ucrainei, cu cei 44 de milioane de credincioși, se înscria printre drepturile și responsabilitățile diaconale ale Patriarhiei Ecumenice.”

Bartolomeu a ținut să precizeze:

„Dacă excludem vechile patriarhii din Răsărit, toate noile Biserici Ortodoxe, începând cu Biserica Rusiei, au primit autocefalia de la Constantinopol. De ce Ucraina nu ar beneficia de același tratament? E cât se poate de simplu și de clar.”

Patriarhul Bartolomeu a semnat Tomosul, privind autocefalia BOaU pe data de 5 ianuarie 2019.

Până în acest moment, nici una dintre celelalte Biserici Ortodoxe nu a recunoscut autocefalia Kievului (Totuși, Bisericile Alexandriei, Greciei și Ciprului au recunoscut autocefalia acordată schismaticilor nehirotoniți și lipsiți de Har! – n.n.)

Cu ocazia unui Sinod organizat în februarie 2019, Biserica Ortodoxă Română a afirmat și ea că nu recunoaște autocefalia BOaU și a cerut o reglementare pan-ortodoxă a conflictului dintre Kiev și Moscova.

Cu acest prilej, BOR a pus ca precondiție a unei eventuale recunoașteri a autocefaliei, asigurări ferme date de Kiev privind respectarea drepturilor religioase și lingvistice ale românilor din cele 127 de parohii ortodoxe din Ucraina.

Odată cu începerea războiului, persecuțiile împotriva românilor s-au înăsprit. Marea majoritate a acestora fac parte din Biserica Ortodoxă Ucraineană, care și-a declarat independența de Moscova în mai 2022, după invazia rusă.

Totuși, regimul de la Kiev a declanșat o prigoană îngrozitoare împotriva acestei Biserici, declarând-o unealtă a Moscovei. Mai mult, există chiar un proiect legislativ de interzicere a ei.

Arestări și agresiuni asupra unor preoți și ierarhi, biserici incendiate, închise sau confiscate cu forța completează un tablou de coșmar în care ortodocșii români sunt nevoiți să își ducă crucea.

Pe 23 ianuarie 2023, purtătorul de cuvânt al BOR a emis un comunicat jalnic, în care îi îndemna pe românii din Ucraina să nu se mai văicărească și să treacă fără discuții la noua Biserică, pe care – repet – nici Bucureștiul nu o recunoaște!

Între poziția BOR din februarie 2019 și cea din ianuarie 2023, diferența era una de la cer la pământ. De la demnitate la obediență.

A urmat apoi scandalul Calendarului, în care s-au exercitat presiuni asupra BOR (inclusiv din interior) pentru a urma fără cârtire apropierea dintre Patriarhul Constantinopolului și Papa de la Roma, inclusiv prin sărbătorirea Paștelui odată cu Catolicii.

Scandalul Calendarului nu era altceva decât o nouă tentativă a Constantinopolului de a izola Biserica Rusă, folosindu-se de Ucraina ca de un instrument.

Acum, Bartolomeu lasă dracului orice Sobornicitate și Frățietate și bate cu pumnul în masă, declarând că nu e dispus să discute cu Bisericile Ortodoxe surori soarta Kievului.

Nici conflictele pe care decizia de autocefalie le-a aprins sau le-a întețit.

Bartolomeu se comportă tot mai mult ca un Papă. Apropierea de Roma dă rezultate. Se înmulțesc puseurile de infailibilitate, pe măsură ce și asupra lui cresc presiunile Washingtonului și ale CIA.

Prin declarația de la 1 septembrie, Omul din Fanar dă deoparte cu un dos de palmă inclusiv solicitarea BOR ca „problema ucraineană” să fie rezolvată printr-un Sinod Pan-Ortodox.

Ce va face în aceste condiții Biserica Ortodoxă Română? Se va supune chelălăind la ordinul Stăpânului, renunțând la condițiile privind soarta românilor din Ucraina, așa cum sugera jalnicul său Purtător de Cuvânt în urmă cu câteva luni?

Sau Daniel își va aminti că el și nu Bănescu este Patriarhul?

Își va aduna Marele Alb bruma de curaj și de demnitate și – sfidând scheletele din dulap – se va comporta bărbătește, ca un adevărat urmaș al Sfântului Apostol Andrei?

sursa: https://www.activenews.ro/opinii/Papa-de-la-Constantinopol-bate-cu-pumnul-in-masa-%E2%80%93-Isi-va-aminti-Daniel-ca-este-Patriarh-184114

 

FANARUL ȘI BOR: RECUNOAȘTEREA SCHISMATICILOR UCRAINENI (OCU) ÎN SCHIMBUL MOLDOVEI?

FANARUL ȘI BOR:

RECUNOAȘTEREA SCHISMATICILOR UCRAINENI (OCU)

ÎN SCHIMBUL MOLDOVEI?

 

Un ierarh din Fanar (care aparține de Patriarhia de Constantinopol, care își are sediul în cartierul Fanar din Istanbul –n. tr.) a vizitat România, unde a declarat întărirea legăturilor dintre Patriarhia de Constantinopol și cea Română. Ce se află în spatele acestor cuvinte în realitate?

Continuă să citești →

Phanar and thе Romanian Church: Recognition of OCU in exchange for Moldova?

Are Phanariots negotiating with the Romanian Church about recognising the OCU? Photo: UOJ

A Phanar hierarch visited Romania, where he declared the strengthening of ties between Constantinople and Romanian Patriarchates. What is behind these words in reality?

On August 11, 2023, Metropolitan Athenagoras of Belgium, the representative of the Patriarchate of Constantinople, declared the strengthening of ecclesiastical and canonical ties between the Phanar and the Romanian Church. At first glance, this seemingly unremarkable official statement could indicate new attempts by the Phanar to force Orthodox Churches to recognise the OCU. What makes us think so? Let’s understand.

Moldova and the „Metropolis of Bessarabia”

Continuă să citești →

30 mai: CA ASTĂZI, ÎN 1924, SE NĂŞTEA LA BOGDĂNEŞTI-SUCEAVA EPISCOPUL-ASCET GHERASIM PUTNEANUL. VEŞNICA LUI POMENIRE! (file de jurnal)

 

Luni, 30 mai 1994 

            Cu ajutorul lu Dumnezeu astăzi am împlinit 70 de ani, precum spune Psalmistul: ,,zilele omului sunt şaptezeci de ani, de va fi în putere optzeci de ani şi ce este mai mult, este osteneală şi durere”. N-am crezut c-o să ajung la această vârstă. Socot că este darul lui Dumnezeu. Ceea ce este mai greu este că n-am sporit duhovniceşte cu nimic. În general se spune că la bătrâneţe omul se pocăieşte, îşi caută de suflet. Aşa s-ar cuveni, dar iată că fiecare vârstă are ispitele ei. Când eşti tânăr, ai forţă, ai vârtute şi uşor le faci pe toate. Dar când eşti în vârstă e greu de făcut ceva. Singurul avantaj din punct de vedere duhovnicesc că ispitele trupeşti mai slăbesc, dar gândurile rămân, pofta de asemenea continuă în inimă, în minte şi mai ales aducerile aminte de păcatele făcute; numai că  nu-ţi pare rău că le-ai făcut, ci te îndulceşti cu gândul care este transmis trupului. Rare sunt momentele când te poţi reculege. Doar atunci când vezi oameni scăpătaţi, necăjiţi şi vezi că tu eşti scutit de toate acestea. Ce poate face un bătrân? De toţi este neglijat. Singura mângâiere, dacă poţi să te rogi liniştit.

Marţi, 7 iunie 1994 

            Ştiut este că monahul în permanenţă este luptat de diavol cu fel de fel de ispite pe măsura vârstei, funcţiei etc. Am rămas uimit de data asta când am constatat că cel mai bun prieten, de ani de zile, uită de prietenie, de adevăr; orişice i-ai spune el o ţine pe a lui. Aşa s-a întâmplat acum cu Vlădicul meu, pe care îl socoteam om cu adevărat bun şi fără părtinire în tot ceea ce face. Dar m-am înşelat, deşi am fost avertizat că nu-i aşa cum cred, ci cu totul altfel. De când ne-am cunoscut, şi mai ales la Mănăstirea Putna cât am stat împreună 9 ani, nicidecum nu puteam să-i reproşez ceva, chiar dacă ar fi greşit. Dar iată, acum, când suntem împreună, şi la o vârstă înaintată, să aibă tupeul şi să spună că de ce mă amestec în nişte treburi, în care am căutat să intervin sau să scot la iveală adevărul. De aici se vede că mărirea îţi schimbă firea.  Continuă să citești →

Mesajul de felicitare al Patriarhului României pentru noul Patriarh al Serbiei

Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a transmis joi, 18 februarie 2021 un mesaj de felicitare noului Patriarh al Serbiei:

București, 18 februarie 2021

Preafericirii Sale PORFIRIE,
Patriarh ales al Bisericii Ortodoxe Sârbe

Preafericirea Voastră,

Cu prilejul alegerii Preafericirii Voastre ca Întâistătător al Bisericii Ortodoxe Sârbe, vă felicităm și ne rugăm Mântuitorului Iisus Hristos să vă dăruiască multe împliniri duhovniceşti în noua misiune încredințată.

În numele membrilor Sfântului Sinod, al clerului şi al credincioşilor Bisericii Ortodoxe Române, vă dorim ani binecuvântaţi în slujirea poporului binecredincios al Serbiei şi mult ajutor de la Dumnezeu în întreaga lucrare a Preafericirii Voastre.

Întru mulţi şi binecuvântaţi ani!

Cu frăţească îmbrăţişare în Hristos Domnul,

† Daniel

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Sursă foto: Patriarhia Serbiei

Sursa: basilica.ro

 

26 octombrie 2016: CUVÂNTUL ÎPS PĂRINTE GABRIEL, MITROPOLIT DE NEA IONIA ŞI FILADELFIA LA PRAZNICUL SFÂNTULUI M.MC. DIMITRIE IZVORÂTORUL DE MIR

01-11

Cu prilejul hramului Catedralei Patriarhale, o delegaţie a Bisericii Greciei, condusă de Înaltpreasfinţitul Părinte Gabriel, Mitropolit de Nea Ionia și Filadelfia, a adus la Bucureşti un fragment din moaştele Sfântului Arhidiacon Ştefan. Înaltpreasfinţia Sa a oficiat miercuri, 26 octombrie 2016, în ziua cinstirii Sfântului Dimitrie, Izvorâtorul de Mir, Sfânta Liturghie în altarul de vară al Catedralei Patriarhale.

În cuvântul rostit cu acest prilej, ierarhul a vorbit credincioşilor prezenţi pe Dealul Patriarhiei despre viaţa deosebită a Sfântului Mare Mucenic Dimitrie. Ierarhul a evidenţiat faptul că, dintre toate harismele dăruite de Domnul, ascultarea sa faţă de voia lui Dumnezeu este cea care îl caracterizează cel mai mult pe Sfântul Dimitrie.

Singura lui preocupare şi prioritate în toată perioada vieţii a fost să placă Domnului, arătând astfel că mai presus de toate era iubirea sa aprinsă pentru Domnul, a subliniat Înaltpreasfinţia Sa.

În cele ce urmează, redăm integral cuvântul Înaltpreasfinţiei Sale:

Preafericirea Voastră, Preafericite Părinte Daniel, Arhiepiscopul Bucureştilor, Mitropolitul Munteniei şi Dobrogei, Locţiitorul Tronului Cezareei Capadociei şi Patriarhul României,

Înaltpreasfinţiile şi Preasfinţiile Voastre,

Preacuvioşi şi Preacucernici Părinţi,

Iubiţi fraţi şi surori în Domnul,

„Care vor fi destoinici să înveţe şi pe alţii” (2 Timotei 2, 2)

Ziua de astăzi este plină de lumină şi bucurie şi, în această atmosferă de sărbătoare, Sfânta noastră Biserică evidenţiază şi cinsteşte chipul uneia dintre cele mai slăvite şi mai luminoase personalităţi care împodobesc Sinaxarul ei, cum este Sfântul Dimitrie Izvorâtorul de Mir.

Cu adevărat, stârnește uimire, emoţie, entuziasm, dar şi doxologie dumnezeiască atunci când cineva intră în contact cu imnele Bisericii noastre despre Sfântul Mare Mucenic, Izvorâtorul de Mir şi Făcătorul de minuni Dimitrie. Însă, cum să fie lăudat după cuviinţă şi cu râvnă sfinţenia şi bogăţia duhovnicească a aceluia care împreună împărăţeşte cu Domnul şi care s-a îmbrăcat cu veşmintele de porfiră împărătească pentru sângele său vărsat muceniceşte, ţinând în mâini Crucea? Ce laudă poate fi mai înaltă şi mai slăvită decât jertfa şi mărturisirea credinţei unui Sfânt pentru dragostea lui Hristos? Aceste imne subliniază faptul că sărbătoarea Sfântului Dimitrie nu are caracter local, ci global, de aceea, cu dreptate Sfântul Dimitrie Izvorâtorul de Mir este considerat cel mai popular Sfânt – Sfântul lumii întregi. Continuă să citești →

Dezvăluiri – Rolul nefast al Vaticanului în istoria țărilor românești. Patru scrisori papale către Mihai Viteazul prin care se încearcă convertirea lui la catolicism (texte integrale)

Dezvăluiri – Rolul nefast al Vaticanului în istoria țărilor românești. Patru scrisori papale către Mihai Viteazul prin care se încearcă convertirea lui la catolicism (texte integrale)

Nota mea introductivă: Obsesia Vaticanului de a-l converti la catolicism pe Mihai Viteazul, împreună cu poporul său , a avut un rol nefast asupra întregului spațiu românesc. Refuzul lui Mihai a dus la asasinarea sa. Ce s-ar fi întâmplat oare dacă Mihai Viteazul ar mai fi domnit 20 de ani? Care ar fi fost destinul neamului nostru? Ticăloșia Vaticanului, acest centru al crimei mondiale, și-a lăsat amprenta vreme de secole asupra noastră. Încă îi simțim consecințele!…

Daniel Roxin

Motto: „M-am apucat să ridic această mare greutate cu această ţară săracă a noastră ca să fac un scut al întregii lumi creştine”

Mihai Voievod Viteazul

 

Epoca lui Mihai Viteazul este, pentru istoria naţională a românilor, una de importanţă strategică, ce face legătura între străvechimea şi vechimea noastră istorică, antichitatea dacică, mai precis unitatea teritorială, culturală, lingvistică şi religioasă a strămoşilor noştri reali[1], bine conturată sub domnia lui Burebista (82-44 î.de Hs.) şi momentul 1 Decembrie 1918. Epoca lui Mihai Viteazul este o „articulaţie” bine sudată în conştiinţa naţională a românilor şi în structura sa genetică încât nu va putea fi ştearsă niciodată din memoria şi sufletele românilor, cu toate eforturile pe care le fac mulţi denigratori oficiali şi universitari de ieri şi de azi.

Ne-am obişnuit, în ultimii 24 de ani, ca unii mari voievozi, mari conducători ori ierarhi ortodocşi, plini de harul înţelepciunii insuflat de Sfântul Duh, pe care naţiunea română i-a avut de-a lungul veacurilor, fie că au fost asasinaţi ori înlăturaţi de pe scena politică sau religioasă, fie au fost  ignoraţi sau denigraţi într-un mod grosolan în publicaţii cu „pretenţii” sau, mai nou, pe posturi de televiziune, de către diverşi alogeni şi neaveniţi, plătiţi cu funcţii politice, publice, ori posturi universitare. Aruncarea acestor figuri luminoase ale istoriei noastre naţionale în derizoriu are, pentru aceşti indivizi, un scop bine definit, o ţintă precisă care se numeşte prezentul şi viitorul României, cu tot ceea ce ţine de acest Stat naţional[2].

Continuă să citești →

OPINIE: CUM DE A RĂMAS BISERICA SINGURĂ

Fotografia-Anului-basilica.ro_

România. Final de 2019. Au trecut alegerile prezidențiale. A trecut Ziua Națională. Românii și-au arătat patriotismul. Și la urne, și în stradă, la manifestările organizate de diverse instituții, de la Administrația Prezidențială, la cea mai mică primărie din țară, de 1 Decembrie. 

Noi, românii, indiferent de confesiune, ne pregătim de sărbători. Sărbători în care, măcar teoretic, ar trebui să fim mai buni. Frații din diaspora, mulți dintre ei, revin lângă cei rămași în țară, lângă părinți, lângă bunici, dar și în biserici. Da, în acele biserici pe care tot mai mulți, atât cei rămași, cât și cei plecați, le hulesc și le atacă.

Biserica a ajuns ținta în care toți tragem. Ne revărsăm ura, acolo de unde izvorăște iubirea. După 45 de ani de comunism, în ultimii 30 de ani de democrație, Biserica a devenit, ce oroare!, dușmanul multor români. Nu mai avem loc de preoții care se roagă pentru noi, nu mai avem loc de bisericile în care părinții și bunicii noștri intră cu speranță și îi cer lui Dumnezeu să ne fie bine și să ne ferească de boli. Cum a ajuns dragostea, căci asta înseamnă Biserica, atât de urâtă?

Doi patriarhi, patru președinți. Cum au apărat ultimii Biserica? În ultimii 30 de ani, ani care ar fi trebuit să fie de iubire, Biserica se află sub un asalt continuu. Dacă în comunism ofensiva era dată de stat, în democrație, asaltul e dat de popor. Românii își atacă Biserica, aceeași Biserică pentru care strămoșii lor și-au dat, de multe ori, viața. Continuă să citești →

Mitropolitul Ierotheos Vlachos anunță „Habemus Papam” în Ortodoxie, rușii răspund moderat, românii sunt presați de SUA

Sâmbătă, 12 octombrie, Sinodul Bisericii Ortodoxe a Greciei a recunoscut dreptul Patriarhiei de Constantinopol de a acorda singură autocefalia. Anunțul, făcut public de Mitropolitul Ierotheos Vlachos, se poate traduce „habemus Papam”, sau, mai precis, „îl recunoaștem pe Patriarhul de Constantinopol ca Papă al ortodocșilor”.

Această zi va rămâne în istoria ortodoxiei ca o pată pe obrazul unei biserici apostolice, Biserica Greacă, îngenuncheate de puterea politică și silite să ia o decizie neortodoxă.

Din 1992 până în 2018, toate bisericile ortodoxe autocefale, inclusiv Patriarhia de Constantinopol, au apărat canonicitatea în Ucraina și nu au recunoscut grupările schismatice. Dar, în urma intervenției SUA, interesate de eliminarea oricărei influențe a Rusiei în Ucraina, Patriarhia de Constantinopol a recunoscut două grupări schismatice, unite într-o structură căreia i-a acordat autocefalia în 5 ianuarie 2019. Aceasta fără să consulte nicio biserică autocefală și în ciuda faptului că mai multe biserici autocefale, aflând de intenția sa, i-au cerut în scris să nu o facă. Continuă să citești →

%d blogeri au apreciat: