Cu bucurie și emoție publicăm un video rar și istoric din cadrul vizitei Patriarhului ecumenic Bartolomeu în Sfânta Mănăstire Cutlumuș din Sfântul Munte Athos, în data de 7.11.1992.
În timpul Tedeumului de întâmpinare, Patriarhul îl sărută pe Cuviosul Paisie Aghioritul când acesta vine după obicei să primească binecuvântarea Sanctității Sale și să-i sărute mâna.
Filmarea autentică a fost dăruită Biroului de Presă al Sfintei Mitropolii de Edessa, Pelli și Almopia de către un fost elev la Atoniadă, în a cărui arhivă a ajuns atunci și căruia îi mulțumim călduros.
Athosul. Urcușul (film documentar subtitrat în română)
Pentru subtitrarea în limba româna, dați click în bara de jos pe Subtitles/CC
Salutul Sfintei Mănăstiri Cutlumuş:
«Iubiţi fraţi,
Am fost înştiinţaţi despre conferinţa pe care o organizaţi în legătură cu viitorul Sinod şi vă felicităm pentru iniţiativa dumneavoastră. Conform Sfinţilor Părinţi, toţi suntem membri ai Trupului Bisericii şi, prin urmare, noi toţi avem cuvânt (justificare, n. trad.) şi responsabilitate de a trăi şi mărturisi întregii lumi credinţa ortodoxă.
Poziţiile Sfintei noastre Mănăstiri, precum şi cea a Sfântului Munte, au fost deja publicate. Ceea ce aşteptăm de la voi, mai ales de la cei tineri, este să cercetaţi serios temele (problemele legate de Sinodul din Creta, n. trad.) şi să rugaţi pe Domnul nostru să vă lumineze, astfel încât în interiorul Trupului Bisericii să mărturisim cu toţii harul şi să vestim cuvântul adevărului.
Cu dragoste în Hristos,
Arhimandritul Hristodulos
Egumenul Sfintei Mănăstiri Cutlumuş» Continuă să citești
Joi, 12 mai 2016
O scrisoare către Egumenul Mănăstirii Patmos, Arhim. Chiril, legată de ştirea cedării unei biserici către papistaşi, a trimis Egumenul Sfintei Mănăstiri Dohiariu din Sfântul Munte, Gheronda Grigorie.
Scrisoarea Egumenului este următoarea:
Patruzeci de ciuperci, care răsăreau în timpul praznicului Sfinţilor Patruzeci de Mucenici de sub Sfânta Masă, nu au mai ieşit când monahii din Mănăstirea Xiropotamu au primit unirea Bisericilor
Din cartea: „Athos, Muntele cel sfânt”
a Mitropolitului Nichifor al Africii Centrale
Mihail al VIII – lea Paleologul (1259-1282) a eliberat Constantinopolul de cruciaţi şi a desfiinţat latinocraţia în Răsărit. Însă împăratul latin alungat, care s-a refugiat în Apus, a încercat să se înţeleagă şi să-i convingă pe conducătorii Apusului să recucerească Constantinopolul.
Mihail, văzând mişcarea aceasta şi cunoscând planurile de cucerire ale regatului Siciliei, a considerat că ar înlătura pericolul acesta şi ar avea de câștigat în efortul său de îmbunătăţire a dominaţiei bizantine în Balcani prin uniunea Bisericilor. A venit, aşadar, la o înţelegere la început cu Papa Urban (Clement al IV – lea) şi apoi cu Papa Grigorie al X – lea.
A redactat un tomos istorico-dogmatic în 1273 dedicat unirii Bisericilor, pe care l-a trimis tuturor episcopilor, precum şi aghioriţilor. În acesta analiza motivele care impuneau unirea.
În anul următor, 1274, s-a întrunit Sinodul de la Lyon în timpul căruia a avut loc unirea Bisericilor; Biserica Răsăriteană a introdus adaosul „Filioque” în Crez şi a recunoscut primatul şi autoritatea Papei, adică s-a înrobit Papei.
Patriarhul Iosif al Constantinopolului, pe 2 septembrie 1275, demisionează din tron, iar Mihail îl ridica pe tron pe Ioan Vekkos, un bărbat educat, dar… schimbător, nestatornic, înainte fusese duşman neînduplecat al unirii, dar acum era apărător şi sprijinitor al ei.
Aghioriţii au trimis împăratului o scrisoare dogmatică în care cu respect, dar şi cu combativitate au răspuns că unirea nu poate avea loc întrucât latinii (papistaşi) rămân în dogmele lor eretice.
Poporul i-a urmat pe aghioriţi şi nu a primit unirea. Împăratul, asupra căruia Papa de la Roma făcea presiuni, ca să se aplice termenii unirii, a recurs la violenţă pentru a o impune. Exiluri, confiscarea averilor, aruncarea în închisoare şi orice mod de tortură au fost puse în acţiune.
Unioniştii, adică sprijinitorii şi primitorii unirii, au mers în Sfântul Munte (1278-1282) şi au încercat să impună prin violenţă hotărârea de la Lyon. Aghioriţii au rezistat neprimind să se unească cu latinii şi să trădeze Ortodoxia.
Cronicarul relatează că atunci mulţi „au fost torturaţi şi au sfârşit cu moarte martirică”. Douăzeci şi şase de monahi din Sfânta Mănăstire Zografu au fost arşi de către unionişti în turnul mănăstirii unde se refugiaseră.
Protosul Sfântului Munte Cosma, conducătorul mirenilor şi al monahilor din Karyes, care nu au primit unirea, ci, dimpotrivă, i-a mustrat pe unionişti, a fost martirizat.
În Mănăstirea Iviron i-au îmbarcat pe părinţii Mănăstirii pe o corabie pe care, în timp ce o conduceau în largul Mănăstirii, au scufundat-o cu totul. La Vatopedi, dar şi în alte mănăstiri, au torturat şi ucis monahi şi mireni.
Doar Marea Lavră şi Xeropotamu au primit unirea şi pe unionişti. Sinaxarul relatează că în momentul Dumnezeieştii Liturghii, în Mănăstirea Xiropotamu, când au liturghisit împreună cu unioniştii, a avut loc un cutremur puternic şi s-a dărâmat mănăstirea; iar cele patruzeci de ciuperci, care răsăreau la praznicul Sfinţilor Patruzeci de Mucenici în fiecare an sub Sfânta Masă, nu au mai ieşit.
Traducere: https://acvila30.ro/
Copyright
Această traducere ne aparţine şi este protejată de Legea Drepturilor de Autor, legea nr. 8/1996. Ea poate fi citată parţial [fragmentar] pe alte bloguri sau site-uri cu precizarea sursei sau link către pagina de unde provine [ https://acvila30.ro ], dar nu poate fi preluată de mass-media fără un acord scris.
Nu aveţi voie să copiaţi această traducere fără voia sau ştirea https://acvila30.ro.
Dacă aveţi nevoie sau vreţi să folosiţi în scopuri proprii această traducere, vă rugăm să ne contactaţi şi vom stabili atunci condiţiile.
Του Αιμίλιου Πολυγένη
Με βυζαντινή και αγιορειτική μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε η Θεομητορική εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου στο Άγιον Όρος.
Στο πανηγυρίζον Καθολικό της Μονής, τελέστηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Γρεβενών κ. Δαβίδ.
Επίσης συλλειτούργησαν ο Καθηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ, ο Καθηγούμενος της Μονής Χιλανδαρίου Μεθόδιος, ο Ηγούμενος του Μεγάλου Μετεώρου Νήφων και πλειάδα Ιερομονάχων του Αγίου Όρους.
Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος διάβασε και ευλόγησε τα κόλλυβα της πανηγύρεως.
Στη συνέχεια ακολούθησε πανηγυρική τράπεζα, καθώς και προσκύνηση των ιερών λειψάνων.
[huge_it_gallery id=”71″]
Του Αιμίλιου Πολυγένη
Αγρυπνία τελείτε αυτή την ώρα στην πανηγυρίζουσα Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, επί τη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου όπου είναι αφιερωμένο το Καθολικό.
Της Ιεράς Αγρυπνίας προεξάρχει ο Σεβ. Μητροπολίτης Γρεβενών κ. Δαβίδ, ενώ παρίσταται συμπροσευχόμενος ο Καθηγούμενος της Μονής Γέροντας Εφραίμ και ο Καθηγούμενος της Μονής Χιλανδαρίου Μεθόδιος.
Αξίζει να αναφερεθεί ότι το Καθολικό του Ευαγγελισμού ειναι ασφυκτικά γεμάτο από εκατοντάδες πιστούς και Πατέρες του Αγίου Όρους, οι οποίοι έσπευσαν να τιμήσουν την Θεομητορική εορτή.
Πριν από λίγο ακολούθησε αγιορείτικο κέρασμα στο Συνοδικό της Μονής, όπου εκεί μίλησε στους πατέρες και τους προσκυνητές ο Μητροπολίτης Γρεβενών.
Τέλος να σημειωθεί ότι το εορτασμό τίμησε με την παρουσία του, και ο Πολιτικός Διοικητής του Αγίου Όρους κ. Αρίστος Κασμίρογλου.
[huge_it_gallery id=”70″]
Sursa: romfea.gr
Sfânta Mănăstire Marea Lavră
04.03.2016
Membrul Gherondiei Sfintei Mănăstiri a Marii Lavre
Sfântul Munte Athos
Părinților și Mănăstirilor care au întrerupt pomenirea Patriarhului Chiril și a Episcopilor Bisericii Ortodoxe a Moldovei
Preacuvioși și preacucernici Părinți și frați în Hristos Domnul,
Am aflat prin intermediul internetului despre faptul că în respectabila Biserică Ortodoxă Rusă, mai exact în Soborul Arhieresc care s-a întrunit pe data de 2-3 februarie 2016 s-a votat în unanimitate faptul că, în forma lor actuală, proiectele de documente pentru Sfântul şi Marele Sinod nu încalcă curăţia credinţei ortodoxe şi nu contravin predaniei canonice a Bisericii.
Cu toată smerenia și dragostea și râvna pentru credința noastră comună ortodoxă, suntem contrariați de acest răspuns al Soborului Bisericii Rusiei, pentru că documentele-proiect ale întrunirii a V-a Presinodale de la Chambesy a Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe au foarte multe nereguli de ordin dogmatic și canonic.
Vizita elevilor de la Atoniadă la mănăstiri (FOTO)
Marţi, 17 noiembrie 2015
O vizită în Sfânta Mănăstire Cutlumuş au făcut marţi, 17 noiembrie, elevii de la Academia Bisericească Athoniada.
Era o zi de iarnă a anului 1987. Cu barcagiul Mănăstirii noastre, părintele Nectarie, am pornit spre Mănăstirea Dionisiu. Aveam în program o discuţie duhovnicească cu părintele Teoctist Dionisiatul. L-am găsit la poarta Mănăstirii. Când ieşea din chilie mergea la intrarea Mănăstirii şi îi întreba pe vizitatori dacă s-au închinat la mormântul Sfântului Nifon, Patriarhul Constantinopolului, îngrijitorul de mulari. Dacă nu se închinaseră îi conducea la mormântul Sfântului din cimitirul Mănăstirii. Se închinau, aprindea candela şi le istorisea viaţa şi minunile Sfântului. Apoi îi ducea în chilia Sfântului în care stătea el însuşi acum. Din viaţa Sfântului ştim că într-o noapte Însuşi Hristos a venit în trup în chilie la Sfântul Nifon, l-a binecuvântat şi i-a arătat bunăvoinţa Sa pentru lupta şi smerenia sa. În locul respectiv, de mulţi ani, a fost pictată o icoană pe perete a Domnului. Acolo merg, sub povăţuirea părintelui Teoctist, mulţi închinători să vadă şi să se închine icoanei.
– Părinte Teoctist, blagosloviţi.
– Aaa, de unde sunteţi? De la Grigoriu, de la Grigoriu?
– Da părinte. Am venit să ne închinăm Sfântului Nifon.
