PELERIN ORTODOX

DUHUL DE NESUBJUGAT AL ROMANITĂŢII

 .

          Omilia Înaltpreasfinţitului Mitropolit de Nafpaktos şi Sfântul Vlasie, kyr Ierotei, ce a fost rostită la manifestarea organizată de  Societatea ,,Filippi Nafpaktos-ului” cu prilejul pomenirii anuale a cuceririi Cetăţii, în Nafpaktos, pe29.05.2012.

.         

„Luna mai este închinată romanităţii, pentru că în luna aceasta a avut loc inaugurarea Constantinopolului (11 mai), este prăznuită pomenirea primului Împărat creştin (21 mai) şi ne amintim de cucerirea Cetăţii (29 mai). Referinţa la aceste teme este întotdeauna importantă şi actuală şi în special în epoca noastră.

          O semnalare generală este că, căderea Cetăţii nu este un subiect de jale şi plâns, ci de intensă problematizare şi un punct de plecare pentru o reorientare. Punctele care vor fi subliniate mai jos vor determina cu precizie importanţa acestei teme pentru vremea noastră şi vor exprima duhul liber şi de nesubjugat al romanităţii, în ciuda căderii Cetăţii.

          1. Căderea Constantinopolului

          Constantinopolul ca şi capitală a Statului Roman a fost cea mai frumoasă Cetate a lumii de atunci. Marele Constantin a împodobit-o cu cele mai frumoase opere artistice, cu biserici, pieţe, clădiri culturale şi multe altele, care atrăgeau atenţia şi interesul tuturor popoarelor care o înconjurau. Este semnificativă referirea pe care o face Sfântul Grigorie Teologul, care a lăudat Noua Romă cu cuvinte frumoase.

          Într-un poem al său, caracterizează Constantinopolul – Noua Romă, ca un cer înstelat care este mai strălucitor decât pământul. Scrie:

      ,,Lăudat scaun al lui Constantin cel Mare,

        Romă mai nouă, care atât de mult întreci cetăţile

        Pe cât cerul împodobit cu astre [întrece] pământul”.

  Citeşte mai departe…

Pilde

Vezi şi prima parte: „PILDE” – 3 scurt metraje, inspirate din literatura patristică ortodoxă (VIDEO)

Tămăduirea deznădejdii

*

VIDEO – Părintele Mihail Jar, Mănăstirea Bănceni şi românii din Ucraina

Sursa: http://ortodoxiesiviata.blogspot.com

*

  (continuare)

Citeşte mai departe…

(RV – 30 mai 2012) La Audienţa generală de miercuri, 30 mai, din piaţa “San Pietro”, Benedict al XVI-lea a făcut o clară şi intensă referinţă la actualitate, reflecţia sa concentrându-se asupra sensului rugăciunii şi a consolării de către Dumnezeu în momentele de dificultate. 
Mai multe amănunte, în serviciul colegei noastre Giada Aquilino, de la redacţia centrală: 

“Tristeţii” legate de chestiunea recentei publicări a unor documente vaticane rezervate i se alătură „solida certitudine” a susţinerii de către Dumnezeu a întregii Biserici. Acesta este sensul cuvintelor Sfântului Părinte de la Audienţa generală de miercuri, 30 mai:

•“Evenimentele întâmplate în aceste zile privind Curia şi colaboratorii mei mi-au întristat inima dar nu s-a obscurat nici un moment solida certitudine că în ciuda slăbiciunii omului, a dificultăţilor şi încercărilor, Biserica este condusă de Duhul Sfânt, iar Domnul îi va acorda mereu ajutorul pentru a o susţine în parcursul său. Însă, s-au multiplicat ipotezele absurde şi cu totul gratuite, amplificate de unele mijloace de comunicare, oferind o imagine despre Sfântul Scaun care nu corespunde realităţii.

Doresc, de aceea, să-mi reînnoiesc încrederea şi încurajarea faţă de cei mai apropiaţi colaboratori ai mei şi faţă de toţi aceia care, zi de zi, cu fidelitate, spirit de sacrificiu şi în tăcere, mă ajută în îndeplinirea ministerului meu”… 

Sursa: http://www.radiovaticana.org/rom/Articolo.asp?c=592284

Mitropolitul de Nafpaktos şi Sfântul Vlasie, kir IEROTHEI: 

 TEOLOGIA POSTPATRISTICĂ DIN PERSPECTIVĂ ECLEZIALĂ

Comunicare susţinută în cadrul conferinţei

„Teologie patristică şi erezie postpatristică”,

organizată de Sfânta Mitropolie a Pireului,

Miercuri 15 februarie 2012

Preasfinţite Episcope de Maraton, kir Meliton, reprezentant al Arhiepiscopului Atenelor şi întregii Grecii, kir Ieronim, Preasfinţiţi arhierei, iubiţi preoţi, onoraţi profesori, iubiţi fraţi, s-a observat de-a lungul timpului că diferitele curente ideologice, culturale şi spirituale care au apărut în Apus, precum Iluminismul, Romantismul şi Modernismul vin în spaţiul nostru cu o oarecare întârziere de 30-50 de ani. Astfel, ceea ce nouă ni se pare nou, deja a dominat în Apus în urmă cu mulţi ani. În această mişcare intră şi fenomenul teologiei postpatristice despre care s-a vorbit mult la noi în ultima vreme şi de aceea consider că iniţiativa Mitropolitului Pireului, kir Serafim, iubitul meu frate în Hristos, este vrednică de consideraţie şi de laudă. Acest fenomen al teologiei postpatristice trebuie combătut, deoarece conduce la secularizare în teologia şi pastoraţia Bisericii Ortodoxe. Vorbitorii dinaintea mea şi cel care va urma ating puncte importante şi fundamentale despre teologia postpatristică, însă comunicarea mea va aborda acest subiect din perspectivă ecleziologică.

 Voi sublinia patru puncte:

1.    PREISTORIA TEOLOGIEI POSTPATRISTICE

 Pentru că intervalul de timp este limitat, nu voi dezvolta acest punct aşa cum l-am formulat în textul scris care va fi depus în Actele conferinţei, ci voi face doar un rezumat al acestuia. Citeşte mai departe…

CITIŢI PE ACELAŞI SUBIECT:

MITROPOLITUL AMBROZIE DE KALAVRITA: “TEOLOGIA POST-PATRISTICĂ ESTE EREZIE!”. DESCHIDERILE ECUMENISTE ALE UNOR IERARHI ŞI SĂVÂRŞIREA LITURGHIEI ÎN NEO-GREACĂ

S-A ÎNCHEIAT CU SUCCES CONFERINŢA CU PROBLEMATICĂ TEOLOGICĂ “TEOLOGIE PATRISTICĂ ŞI EREZIE POSTPATRISTICĂ”, ORGANIZATĂ DE SFÂNTA MITROPOLIE DE PIREU.

ARHIMANDRITUL ATANASIE ANASTASIOU SALUTĂ CONFERINŢA „TEOLOGIE PATRISTICĂ ŞI EREZIE POSTPATRISTICĂ” CE A AVUT OC LA PIREU, PE 15 FEBR. 2012. Teologul Radu Preda de la Cluj – promotor al teologiei sociale, contextuale şi post-patristice de la Volos în România?!

ÎN STARE DE PANICĂ „PAPAGALII” TEOLOGILOR POST-PATRISTICI

PROF. DIMITRIOS TSELENGHIDIS: TEOLOGIE ,,POST-PATRISTICĂ” SAU ,,NEO-VARLAAMITĂ”? 

Protoprezbiter Theodoros Zissis: IMPORTANŢA PĂRINŢILOR BISERICII ŞI APOSTAŢII EI PATROMAHI (rezumat al referatului susţinut în cadrul recentei conferinţe organizată de Mitropolia Pireului) 

Se cere caterisirea Mitropolitului Ignatie al Dimitriadei și cenzurarea poziţiilor eretice ale Academiei Teologice de la Volos

„DINTRE VOI ÎNŞIVĂ,  GRĂIND ÎNVĂŢĂTURI RĂSTĂLMĂCITE”,

 TEOLOGII DIN VOLOS

 PROPUN SĂ-I DEPĂŞIM PE SFINŢII PĂRINŢI!

„Şi dintre voi înşivă se vor ridica bărbaţi, grăind învăţături răstălmăcite, ca să tragă pe ucenici după ei.” (Fapte 20: 30)

          În predica sa din sfânta biserică a Sfântului Antonie – Tesalonic, în Duminica Sfinţilor Părinţi de la Sinodul întâi Ecumenic, pe 27.05.2012, protoprezbiterul Teodor Zisis tâlcuind lectura citirea apostolică a făcut referiri şi la realitatea bisericească contemporană. Printre altele a menţionat: ,,Părinţii s-au distins prin luptele lor împotriva ereticilor. Apostolul Pavel semnalează însă că „Şi dintre voi înşivă se vor ridica bărbaţi, grăind învăţături răstălmăcite, ca să tragă pe ucenici după ei.” (Fapte 20: 30). Ştiţi câţi clerici şi câţi teologi grăiesc învăţături răstălmăcite. Şi care se prezintă ca ortodocşi! Şi care au pretenţiea să câştige adepţi şi ucenici. De aceea, va trebui ca păstorul, episcopul, preotul, diaconul să fie foarte atent nu numai la ereticii evidenţi, care au fost condamnaţi de Biserică, ci să ia aminte şi la ereticii ascunşi, care grăiesc învăţături răstălmăcite. Şi dacă vom obiecta că ecumenismul nu este o erezie condamnată, el este o erezie care denaturează învăţătura Bisericii noastre. „Şi dintre voi înşivă”…

  Clericii ecumenişti sunt între noi. Patriarhi şi arhiepiscopi şi episcopi şi teologi. S-au umplut facultăţile de teologie de teologi care grăiesc învăţături răstălmăcite şi schimbă învăţătura Evangheliei.  Citeşte mai departe…

POVESTEA MEA:

 Aşa am pornit lupta!

*

*

Important: cont deschis la  Banca Unicredit Tiriac Bank, Sucursala Bucuresti Eroilor Br

Les fruits corrompus de l’œcuménisme:

 

 

Comment après de tels événements croire encore qu’il puisse sortir quelque chose de positif de ces cérémonies œcuméniques? Maintenant c’est le baptême qui est l’objet de cette mascarade sentimentale et blasphématoire. Cet article se trouve sur le blog de John Sanidopoulos. Parmi les réactions à cette „cérémonie”, celle d’un blogger catholique romain qui n’hésite pas à écrire sur son weblog: Le „seul” baptême [du Credo] n’est plus!! L”évêque catholique, le Métropolite Orthodoxe, les Protestants se rebaptisent…

 

Le Jour de l’Œcuménisme (5 mai) a été créé en Allemagne en 2003 pour réunir les chrétiens allemands divisés de diverses confessions et églises qui croient en la Sainte Trinité, pour célébrer symboliquement leur coopération mutuelle.  Citeşte mai departe…