Vreau, iubiţii mei creştini, să scriu din nou despre această lucrare ruşinoasă şi blasfemiatoare, căreia i se spune „Corpus Christi”. Şi consider ca o nevoie să scriu, deoarece aşa cum mi se pare ne-am abătut de la subiect şi ne îndreptăm în altă parte.
Datoria noastră este să ne îndurerăm şi să plângem pentru această infecţie/molimă ce a avut loc în patria noastră Ortodoxă, în Elada, ţara sfinţilor şi a eroilor.
Şi datoria noastră este s-o rugăm din nou cu lacrimi pe Preasfânta Stăpână, ca să Îl implore pe Domnul să nu vină urgia Lui asupra noastră, deoarece am îngăduit fără a protesta să se întâmple în zilele noastre un asemenea rău, mai rău decât cele anterioare.
Şi să nu mă interpreteze greşit „teologhisitorii” „teologiei neo-patristice” că prin „urgie a lui Dumnezeu”, cum am spus, aş înţelege înlăturarea [ridicarea] dumnezeiescului Har, deoarece Dumnezeu nu încetează niciodată să fie Iubire. Continuă să citești →
Ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο
Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk la Arhiepiscopul Ieronim
Sâmbătă,22 septembrie 2012, Autor: Emilios Polighenis
În Sfânta Arhiepiscopie a Atenei a ajuns înainte cu puţin timp Înaltpreasfinţitul Mitropolit de Volokolamsk, kyr Ilarion, Preşedintele Departamentului de Relaţii Bisericeşti Externe al Patriarhiei Moscovei.
Mitropolitul de Volokolamsk, la intrarea sa în Palatul Arhiepiscopal, a fost întâmpinat cu căldură de Protosinghelul Sfintei Arhiepiscopii, Arhimandritul Maximos Papaiannis, şi de alţi clerici.
În continuare, Mitropolitului i-a urat „bun venit” în Arhiepiscopie, Arhiepiscopul Atenei şi a toată Elada, kyr Ieronim.
Întâistătătorul Bisericii Eladei şi Mitropolitul de Volokolamsk au la această oră o întâlnire în prezenţa unor clerici din Patriarhia Moscovei.
„Preafericite, este o mare bucurie pentru mine să vă întâlnesc”, a spus, printre altele, Mitropolitul Ilarion.
În sfârşit, semnalăm că Mitropolitul de Volokolamsk se află în Elada cu ocazia unui concert care va avea loc lunila Irodioncu Mikis Theodorakis.
Traducere:https://acvila30.ro/; sursa: romfea.gr
Copyright
Această traducere ne aparţine şi este protejată de Legea Drepturilor de Autor, legea nr. 8/1996. Ea poate fi citată parţial [fragmentar] pe alte bloguri sau site-uri cu precizarea sursei sau link către pagina de unde provine [https://acvila30.ro], dar nu poate fi preluată de mass-media fără un acord scris. Nu aveţi voie să copiaţi această traducere fără voia sau ştirea https://acvila30.ro. Dacă aveţi nevoie sau vreţi să folosiţi în scopuri proprii această traducere, vă rugăm să ne contactaţi şi vom stabili atunci condiţiile.
În seara zilei de 29 august 2012 în catedrala „Hristos Mântuitorul” Preafericitul Patriarh al Moscovei şi al întregii Rusii Kiril a oficiat slujba utreniei cu cinul Prohodului Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.
Împreună cu Preafericirea Sa au slujit: arhiepiscopul de Istra Arsenii, primul vicar al Preafericitului Patriarh pentru or. Moscova; episcopul de Bronnitsa Ignatii, preşedintele Departamentului sinodal pentru tineret; episcopul de Solnecinogorsk Serghii, şeful Secretariatului administrativ al Patriarhiei Moscovei; episcopul de Podolsk Tihon, preşedintele Direcţiei financiaro-economice a Patriarhiei Moscovei; protoiereul Mihail Reazanţev, clucerul catedralei „Hristos Mântuitorul”, clerul or. Moscova.
După slavoslovia mare Preafericitul Patriarh a condus procesiunea cu epitaful având imaginea Adormirii Preasfintei Născătoare de Dumnezeu pe galeriile catedralei „Hristos Mântuitorul”.
Serviciul de presă al Patriarhului Moscovei şi al întregii Rusii
Duminica Floriilor în biserica Sf. Dionisie Areopagitul
(ΦΩΤΟ / Foto )
[slideshow]
Φωτορεπορτάζ: Γιώργος Φερδής, 13.04
Στον Ιερό Ναό του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου σήμερα Κυριακή των Βαΐων, προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.
Ο ιστορικός ναός ήταν στολισμένος σύμφωνα με το εκκλησιαστικό έθιμο με τα Βάγια, καθώς σήμερα εορτάζει η Εκκλησία μας την είσοδο του Κυρίου στην πόλη της Ιερουσαλήμ.
Τόσο ο Μακαριώτατος, όσο και οι ιερείς κρατούσαν τα Βάγια δίνοντας έτσι τον παραδοσιακό συμβολισμό της ημέρας.
Τον Θείο λόγο, όπως και κάθε Κυριακή κήρυξε ο ιεροκήρυκας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Αρχιμ. Χρυσόστομος Παπαθανασίου.
Επίσης στην Ακολουθία έλαβαν μέρος, ιερείς της Μητροπόλεως Αθηνών, του Αγίου Διονυσίου καθώς και ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών Αρχιμ. Μάξιμος Παπαγιάννης.
Στο τέλος ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας ευλόγησε τα Βάγια με την ειδική ευχή του ευχολογίου και στη συνέχεια τα μοίρασε στους πιστούς.
Biserica doreşte să fie auzită când nu stă indiferentă faţă de Legea antidiscriminare. Astăzi, la întâlnirea de la Bălţi, PS Marchel episcop de Bălţi şi Făleşti, a îndemnat feţele bisericeşti şi enoriaşii să protesteze împotriva acestei legi. Punctul central, este stoparea acestui proiect diabolic şi când acest proiect va urma calea de la Guvern spre Parlament, să ne adunăm toţi la Chişinău şi să protestăm, să spunem că nu dorim sodomizarea societăţii.
La discuţie au participat profesori universitari din Grecia, care au împărtăşit poporului Ortodox din Moldova cum această lege nu şi-a găsit sprijin în poporul elin.
În cadrul întrunirii, a fost întocmită o adresare către preşedintele ţării, Nicolae Timofti, prin care îi cer să convingă autorităţile să renunţe la adoptarea Legii antidiscriminare. Adresarea a fost semnată de aproximativ 450 preoţi, credincioşi şi aparători ai moralului omenesc. Şi nu de 200 – 250 semnaturi cum declară unele surse…
Patriarhul ecumenic, iritat de acţiunile Mitropolitului Serafim
În urmă cu mai mult de o saptămână, imediat după Dumineca Ortodoxiei, Kir Serafim, Mitropolit al Pireului, entuziasmat de alocuţiunea rostită de Patriarhul Ecumenic cu ocazia întronizării Mitropolitului de Prusa, Kir Elpidofor, ca egumen al Sfintei Mănăstiri „Sfânta Treime” din Halki, i-a trimis o scrisoare oficială Patriarhului Ecumenic, Kir Bartholomeu, în care îi cerea, printre altele, trecerea subiectului privind recunoaşterea Sinodului din 879-880 drept al VIII-lea Sinod Ecumenic pe agenda viitorului Mare Sinod Panortodox, al cărui preşedinte Patriarhul Ecumenic va fi. Textul acestei scrisori se găseşte, tradus în limba română, aici: https://acvila30.ro/2012/03/21/mitropolitul-serafim.
În primul rând, am propriile mele nedumeriri faţă de apelul Mitropolitului Serafim, fin teolog şi expert în drept canonic: de ce ar trebui recunoscut Sinodul VIII Ecumenic drept Sinodul VIII Ecumenic de către viitorul Sinod Panortodox ? Este suficientă acceptarea lui de către pliroma Bisericii ca atare, lucru care se vede în toată istoriografia bisericească de după Sinodul VIII Ecumenic (cu excepţia perifericei teologii academice ortodoxe româneşti, al cărei acces la universalitate este cvasi-inexistent). O a doua nedumerire vizează entuziasmul Mitropolitului Pireului faţă de o alocuţiune teologică (extrem de bine întemeiată patristic) rostită de Patriarhul Ecumenic: chiar nu ştie Mitropolitul că discursurile omiletice ale Patriarhului nu îi aparţin, ci sunt scrise de un Mitropolit (non-ecumenist) a cărui autoritate teologică, însă, Patriarhul Ecumenic nu o contestă ? Continuă să citești →
Profit de prilejul marelui praznic al Ortodoxiei pentru a prezenta dragostei fiilor mei duhovniceşti şi fraţilor mei întru Hristos o problemă teologică, care preocupă comunitatea bisericească. Este vorba despre un nou curent, care pleacă urechea la numele „teologie post-patristică”.
Din cadrul Academiei Teologice din Volos, în aceşti ultimi ani, a purces o mişcare teologică nemaivăzută şi inedită, care a fost numită „teologie post-patristică”. Participă la ea arhierei, profesori universitari, oameni ai spiritului, clerici şi laici.
În paralel, a început să se formeze şi să capete expresie o mişcare contrabalansată, la care participă de asemenea arhierei, profesori universitari, oameni ai spiritului, clerici şi laici. Factorii acestei ramuri, a doua, caracterizează teologia post-patristică drept „erezie”.
Sanctitatea Sa, Patriarhul Ecumenic, kyr Bartolomeu, şi Preafericitul Arhiepiscop al Atenei, kyr Ieronim, par că acceptă teologia post-patristică ca unii care vorbesc bine despre ea de la înălţime, de vreme ce fiecare dintre ei a primit în biroul său pe unii membri ai prezidiului mişcării respective.
Înalt Preasfinţitul Mitropolit Serafim de Pireu, dimpotrivă, pe 15 februarie a.c., a organizat o Conferinţă pe Stadionul Păcii şi Prieteniei, având ca temă teologia post-patristică ca erezie.
Poziţia şi punctul nostru de vedere personal se rezumă la următoarele: Această mişcare este din temelii eronată. Şi doar termenul de „teologie post-patristică” ne duce cu gândul – fără ezitări – la acceptarea faptului că de acum a trecut epoca Părinţilor Bisericii, s-a sfârşit de acum puterea cuvântului lor, a fost depăşită gândirea lor, de acum sunt „demodaţi”, adică nu mai sunt la modă! Avem nevoie de o nouă exprimare teologică, aşa încât să-l câştigăm pe omul contemporan! Continuă să citești →
Duminica Ortodoxiei în misionarul Burundi – Africa
Cu evlavie şi participarea multor credincioşi ruşi şi elini africani, a fost cinstită Duminica Ortodoxiei în misionarul Burundi şi în Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Bujumbura.
După Sfânta Liturghie a urmat o procesiune cu Sfintele Icoane în jurul bisericii şi în zona comunităţii elene.
În predica sa, Preasfinţitul s-a referit la Ortodoxia din întreaga lume şi la nou-sădita vie din Burundi, a mulţumit Asociaţiilor Misionare şi tuturor acelora care-şi oferă dragostea Africii şi contribuie la evanghelizarea Continentului Negru.
Ortodoxia a fost cinstită de sute de noi botezaţi şi catehumeni, într-o episcopie care a fost înfiinţată abia acum doi ani, timp în care au fost botezaţi ca la 2.000 de africani, s-au reconstruit trei noi biserici, s-au ridicat două şcoli noi şi două clinici, în timp ce zilnic Episcopia acordă ajutor la zeci de orfani de război, invalizi şi bolnavi şi 60 de burse unor elevi din familii sărace.
În Burundi, numărul credincioşilor creşte zilnic şi împreună cu ei creşte şi nevoia de noi parohii.
Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe din Ucraina s-a întrunit pe 21 februarie 2012 în şedinţa sa, la Lavra Peşterilor din Kiev.
Din cauza absenţei din motive de sănătate a Preafericitului Mitropolit Vladimir al Kievului şi a toată Ucraina, şedinţa a fost condusă, în conformitate cu Statutul Bisericii Ucrainei, de cel mai în vârstă Ierarh al Bisericii şi membru permanent al Sfântului Sinod, Mitropolitul Agatanghel de Odessa şi Ismael.
După ce au mulţumit lui Dumnezeu pentru restabilirea crescândă a sănătăţii Preafericitului Mitropolit Vladimir al Kievului şi a toată Ucraina după o boală grea, membri Sfântului Sinod au făcut un apel către credincioşi să se roage fierbinte pentru Întâistătătorul lor, astfel încât Doctorul sufletelor şi al trupurilor să-l ridice pe Preafericitul din patul suferinţei nevătămat şi sănătos.
De asemenea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, a luat o hotărâre în privinţa acţiunilor Arhiepiscopului Alexandru de Pereiaslav-Hmelniţki şi Visnevski, vicar al Sfintei Mitropolii de Kiev, Preşedintele Departamentului de Relaţii Bisericeşti Externe al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, membru permanent al Sfântului Sinod al acesteia.
După dezbateri, Sfântul Sinod a hotărât să-l destituie pe Arhiepiscopul Alexandru din funcţia de membru permanent al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, din postul de Preşedinte al Departamentului de Relaţii Bisericeşti Externe al Bisericii Ucrainene şi de redactor-şef al site-ului oficial al Bisericii Ortodoxe Ucrainene.
Preşedinte al Departamentului de Relaţii Bisericeşti Externe al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei a fost numit Arhiepiscopul Antonie de Borispol, vicar al Sfintei Mitropolii de Kiev şi rector al Facultăţilor de Teologie din Kiev.
Redactor şef al site-ului oficial al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a fost numit protoiereul Gheorghe Kovalenko, subordonat în activitatea sa Protosinghelului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Arhiepiscopul Mitrofan de Beloţerkov şi Boguslav.
Totodată, Sfântul Sinod a luat hotărâri referitoare la chestiuni curente.
Odată, o corabie cu câteva sute de oameni călătorea spre Ierusalim. Pe cale, la corabie s-a stricat ceva şi căpitanul a zis:
– Trebuie să ancorăm undeva pentru a repara corabia. Şi, văzând în depărtare o insulă care părea pustie, s-au apropiat de ea, au ancorat şi au mers mai departe cu bărcile.
Era o insulă cu multă vegetaţie. Oamenii au ieşit şi ei din corabie şi au început să umble pe insulă să vadă ce fel de pământ era acolo, pentru că vedeau flori diferite, păsări diferite faţă de ce văzuseră în ţara lor. Şi, aşezându-se ei să mănânce, văd deodată trei oameni care fugeau şi ziceau aşa:
– Trei voi, trei noi, miluieşte-ne pe noi.
Atâta spuneau, dar, vorbind în limba corăbierilor, aceştia îi înţelegeau.
Şi toţi se întrebau ce e cu aceşti oameni, aşa că au alergat după ei prin pădure, i-au înconjurat şi i-au dus apoi la comandantul corabiei. Acesta i-a întrebat:
– De unde sunteţi voi? De când staţi aici?
Dar aceia păreau că îşi uitaseră limba, pentru că nu spuneau decât „Trei voi, trei noi, miluieşte-ne pe noi”. Apoi, uşor au început să spună:
– Acum vreo 30 de ani, aproape de această insulă s-a sfărâmat o corabie. Noi eram copii şi am ajuns aici pe câteva scânduri. Erau şi părinţii noştri pe vapor, dar ei au murit. Şi trăim aici de atunci.
– Şi din ce trăiţi?
– Am găsit aici de mâncare, că sunt nişte pomi pe insulă, cu seminţe, fructe.
Atunci marinarii le-au lăsat din mâncarea pe care o aveau la ei, apoi i-au mai întrebat despre viaţa lor pe insulă. Căpitanul le-a spus:
– Noi plecăm mâine. N-aţi vrea să veniţi cu noi?
– Noi nu mergem nicăieri, vrem să rămânem aici. Avem tot ce ne trebuie şi suntem fericiţi.
– Dar ce sunt vorbele acestea pe care le tot spuneţi mereu: „Trei voi, trei noi, miluieşte-ne pe noi”?
– Când eram mici am auzit de la părinţii noştri că Dumnezeul nostru este Treime. Unul se cheamă Tatăl, altul Fiul şi altul Duhul Sfânt.
Ei nu ştiau că e un Dumnezeu în trei persoane.
– Şi ne-am gândit că dacă Ei sunt în cer şi noi pe pământ, să ne rugăm ca Aceia trei din cer să ne miluiască pe noi trei de pe pământ. Această rugăciune o ştim: „Trei voi, trei noi, miluieşte-ne pe noi”.
Pe vapor era şi un episcop care mergea la Sfintele Locuri. Şi el a spus către preoţii care călătoreau şi ei:
– Săracii, nici rugăciunea „Tatăl nostru” nu o ştiu. Haideţi, dacă tot înnoptăm aici, să îi învăţăm.
Şi i-au învăţat preoţii cum să se roage, iar dimineaţa corabia, care fusese reparată, a plecat.
În timp ce vaporul se îndepărta, unul din cei trei a zis:
– Eu am uitat, voi mai ştiţi?
– Nici eu nu mai ştiu.
– Haideţi după vapor, că nu este departe.
Şi au început să fugă pe apă ca pe uscat şi ziceau către cei de pe corabie:
– Mai staţi, mai staţi!
Cei de pe corabie, văzând că aceştia mergeau pe apă, s-au înspăimântat. Corabia a încetinit şi ei s-au putut apropia şi au zis:
– Am uitat „Tatăl nostru”.
Iar episcopul, văzând că merg pe apă fără să se afunde, precum Hristos a mers pe mare, le-a spus:
– Nu mai ziceţi „Tatăl nostru”, ci cum aţi zis până acum, că este bine.
Atunci cei trei s-au prins de mână pe apă şi, plini de bucurie, au zis „Trei voi, trei noi, miluieşte-ne pe noi” până ce au ajuns la mal.
Iată puterea rugăciunii şi a credinţei! Ei şi-au dorit să cunoască învăţătura despre Sfânta Treime, dar nu au putut să o descopere dintr-odată. Ei ştiau de un Dumnezeu în trei persoane şi se rugau neîncetat, dar când ziceau aceasta, o rosteau din toată inima. Iar Dumnezeu le-a dat să fie sfinţi.
S-a normalizat, conform informaţiilor Romfea.gr, starea de sănătate a Mitropolitului de Dnepropetrovsk, kyr Irineu, care pe 14 februarie a fost dus urgent la spital.
Medicii au spus astăzi că starea lui kyr Irineu a înregistrat o ameliorare constantă, dar nu este încă stabilă.
„Mitropolitul este pe deplin conştient, tensiunea lui este stabilă şi acest lucru este încurajator. Trebuie însă să treacă 24 de ore ca să fim siguri”, a spus secretarul mitropolitului.
În sfârşit, menţionăm că Mitropolitul de Dnepropetrovsk a suferit pe 14 februarie un accident cerebral ischemic acut.
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a săvârşit Liturghia la spitalul unde este internat
13 februarie 2012, 19:47
Luni, 13 februarie, Preafericitul Mitropolit Vladimir al Kievului şi a toată Ucraina a săvârşit Dumnezeiasca Liturghie într-unul din spitalele Ucrainei, unde, în prezent, Întăistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene se află pentru refacere.
Împreună cu Preafericirea Sa a slujit Arhiepiscopul Alexandr de Pereiaslav-Hmelniţki şi Vişnev.
La Liturghie au cântat elevii Şcolii Teologice din Kiev, conduşi de dirijorul Corului mitropolitan, arhidiaconul Gherontie (Borisevici) şi dirijorul corului Academiei şi Seminarului Teologic din Kiev, egumenul Roman (Podlubniak).
[slideshow]
La sfârşitul Liturghiei, Preafericitul vlădică a binecuvântat personalul spitalului şi pe toţi cei care s-au rugat în timpul slujbei.
ATUNCI CÂND PANA, ÎN LOC DE CERNEALĂ, SE UMPLE CU FIERE
Ulei în foc şi peste unitatea Ierarhiei a aruncat Mitropolitul Messiniei, kir. Hrisostomos, prin articolul său de ieri de pe aixmi.gr.
Kir Hrisostomos îl „atacă” dur pe Arhiepiscop şi pe membri Sfântului Sinod Permanent, cu prilejul comunicatului lor de ieri, care se referă la arestul preventiv al Egumenului Efrem.
Este pentru prima dată când în mod public un ierarh nu-şi exprimă doar dezacordul faţă de o poziţie a Sfântului Sinod Permanent, ci se opune deschis acesteia şi contestă deciziile sistemului sinodal!
În articolul său, el atacă într-un mod nemaiîntâlnit Sfântul Sinod Permanent, folosind cuvinte foarte dure şi defăimătoare la adresa confraţilor săi.
Cei mai mulţi membri ai Sfântului Sinod şi-au exprimat încă de dimineaţă devreme, la Romfea.gr, amărăciunea lor faţă de poziţiile Mitropolitului de Messinia şi îndeosebi pentru dezacordul şi lipsa de respect rezervate organului suprem de conducere al Bisericii! Continuă să citești →
MOAŞTELE SFÂNTULUI IOAN MAXIMOVICI, ADUSE LA SFÂNTU GHEORGHE
Pr. Cristian Groza
Moaştele Sfântului Ioan Maximovici, aduse de la San Francisco, au fost primite duminică, 29 ianuarie, de preoţii şi credincioşii din municipiul Sfântu Gheorghe. În octombrie 2011, la cererea Înalt Preasfinţitului Arhiepiscop Ioan al Covasnei şi Harghitei, o particică din moaştele Sfântului Ioan Maximovici a fost dăruită de către Înalt Preasfinţitul Kiril, Arhiepiscop de San Francisco şi America de Vest, pentru Catedrala din Sfântul Gheorghe.
Moaştele Sfântului Ioan Maximovici şi un certificat de autenticitate al acestora au fost aduse de curând în Episcopia Covasnei şi Harghitei de către pr. dr. Ciprian-Ioan Staicu, consilier cultural al episcopiei, aflat într-un pelerinaj de o saptămână la San Francisco.
