Predica Preafericitului Patriarh al Moscovei şi al întregii Rusii Kiril

de sărbătoarea Botezului Domnului

La 19 ianuarie 2012, de sărbătoarea Botezului Domnului Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Preafericitul Patriarh al Moscovei şi al întregii Rusii Kiril a oficiat Dumnezeiasca liturghie în catedrala Botezul Domnului în Elohovo. După terminarea liturghiei Preafericitul Stăpân a săvârşit Slujba de Sfinţire Mare a Apei şi s-a adresat către credincioşi cu o predică.

Vă felicit cordial pe toţi cu marea şi mântuitoarea sărbătoare a Botezului Domnului!

Această sărbătoare, împreună cu sărbătoarea Naşterii Domnului, care erau împreună sărbătorite în vechime, mărturiseşte despre un mare adevăr al Revelaţiei Divine – despre faptul că Dumnezeu a venit în lume. Şi nu doar s-a atins prin Duhul Său de oamenii proeminenţi, luminaţi, aşa cum s-a întâmplat în Vechiul Testament, dar a intrat în contact cu tot neamul omenesc, cu toată natura, cu tot universul. Continuă să citești →

PREDICA PĂRINTELUI CLEOPA LA DUMINICA LUI ZAHEU

 Despre atotștiința și mila lui Dumnezeu

“O adâncul bogăției și înțelepciunii și al științei lui Dumnezeu! Cât sunt de necercetate judecățile Lui și cât de nepătrunse căile Lui!“ (Romani 11, 33)

Iubiți credincioși,

PREDICĂ LA DUMINICA A 32-A DUPĂ RUSALII

A PĂRINTELUI DORIN PICIORUŞ

Iubiți frați și surori întru Domnul,

gustul libertății se formează în casa recunoașterii de sine.

Numai când stai față în față cu tine…înaintea lui Dumnezeu…înțelegi cât de puțin liber ești…dar și cât de multă nevoie ai de libertate…în primul rând, bineînțeles, delibertate interioară…de la care pornește tot binele în Biserică și în societate.

Și ce înseamnă să fii liber în tine însuți?

În Evanghelia de azi [Lc. 19, 1-10] avem paradigma Sfântului Apostol Zaheu[Zacheos în limba greacă], unul dintre cei 70 de Sfinți Apostoli ai Domnului, pomenit la 20 aprilie…pentru ca să înțelegem ce înseamnă libertate interioară…și câte eforturi trebuie să facem pentru ea.

Avem convertirea lui…dreptexemplu de eliberare de sub stăpânirea patimilor.

Pentru că atunci când s-a văzutîn fața Domnului…când s-a văzut văzut de Domnul până în străfundurile sale…a înțeles că trebuie să devină milostiv și să se împace, din punct de vederefinanciar, cu cei nedreptățiți de el… din postura sa socială devameș/ perceptor/ deîncasator de impozite (v. 8). Continuă să citești →

DOMINGO DE ZAQUEO

Predica Preafericitului Patriarh Kiril de Ajunul Botezului Domnului în catedrala Hristos Mântuitorul

La 18 ianuarie 2012, de Ajunul Botezului Domnului, Preafericitul  Patriarh al Moscovei şi al întregii Rusii Kiril a oficiat Dumnezeiasca liturghie a sf. Vasile cel Mare şi Slujba de Sfinţire Mare a Apei în biserica Schimbarea la Faţă (cea de jos) a catedralei Hristos Mântuitorul. După terminarea serviciului divin Întâistătătorul Bisericii Ruse s-a adresat către cei prezenţi cu o predică.

Înaltpreasfinţiile şi Preasfinţiile Voastre! Dragi părinţi, fraţi şi surori!

Vă felicit pe toţi cu marea sărbătoare a Botezului Domnului. În această zi noi sărbătorim arătarea harului lui Dumnezeu pe râul Iordan, arătarea Duhului Sfânt. Atunci Duhul Sfânt s-a revărsat doar pe Acela Care a intrat în apele Iordanului, pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu şi Fiul Omului, Care a venit în lume pentru mântuirea oamenilor. Continuă să citești →

PREDICĂ LA PERICOPA APOSTOLICĂ DIN DUMINICA A 29-A DUPĂ RUSALII

“Din Apostol Citire….”, Pr. James Thornton

Ed. Egumenița, Trad.: Radu Hagiu

„ÎMBRĂCAŢI-VĂ CU OMUL CEL NOU”

Predică la Epistola către Coloseni a Sfântului Pavel (3:4-11),

în Duminica a douăzeci şi noua după Rusalii,

Unul dintre cele mai captivante concepte din învăţătura şi teologia creştină ortodoxă este cel al omului cel vechi şi al omului cel nou, omul cel vechi fiind omul căzut, păcătos, iar omul cel nou – creştinul botezat care se străduieşte să fie asemenea lui Hristos. De fapt, învăţăturile şi teologia creştină ortodoxă se referă adesea la lucrurile lui Dumnezeu ca noi. In Sfânta găsim termeni precum Noul Legământ, zidirea cea nouă,  ceruri noi , pământ nou   , Ierusalimul cel nou, cântare nouă, laudă nouă, nume nou, duh nou, inimă nouă ș.a. Oamenii se veselesc întru cele noi.

Cumpărăm haine noi şi le aruncăm pe cele vechi şi ponosite. Schimbăm un automobil vechi, ruginit, hârbuit cu unul nou şi strălucitor. Gând purtăm haine noi sau conducem o maşină nouă, parcă mergem mai vioi şi poate, chiar, ne ţinem fruntea un pic mai sus. Oricui îi place noul, lucru adevărat chiar şi pentru felul în care îi privim pe alţi oameni Cine sunt cei socotiţi ca fiind chipeşi sau frumoşi? În mare parte, cei tineri. Vorbim despre „prospeţimea” tinereţii şi, pe măsură ce trece timpul, spunem că frumuseţea „păleşte”; unei vedete de film îmbătrânite i se mai spune şi „frumuseţe ofilită”. Prospeţimea şi noutatea tinereţii sunt plăcute minţii şi ochiului. Oamenii cheltuiesc averi pe cosmetice, pe vopsele de păr, pe creme împotriva ridurilor şi chiar pe operaţii estetice, într-o încercare deznădăjduită şi adeseori patetică de  a împiedica inevitabilul – acea trecere treptată, cu neputinţă de evitat, de la tinereţe la bătrâneţe. Exploratorul spaniol Juan Ponce de León (cea. 1460-1521) şi tovarăşii săi şi-au primejduit vieţile şi au pierdut mulţi ani căutând acea legendara Fântână a Tinereţii despre care se spunea că ar fi putut împiedica procesul de îmbătrânire, aducând tinereţe şi sănătate imediată celor care beau din ea. Dar – vai! – obiectul căutării acestui mare explorator era o pură în Continuă să citești →