Comunicat al Patriarhiei Antiohiei cu privire la evenimentele din Siria
Şi dacă suntem consternaţi de moartea inocenţilor şi de creşterea vărsării de sânge, este pentru că fiecare picătură de sânge care cade pe pământul acestei patrii care ne-a născut şi de care aparţinem, ne întristează şi ne aduce durere.
Biserica Ortodoxă Antiohiană priveşte cu tristeţe la ceea ce se petrece în Siria, regretând faptul că limbajul violenţei prevalează în faţa limbajului iubirii şi al fraternităţii în care credem de multă vreme, fundamentat de autenticitatea noastră orientală, care poartă mesajul iubirii, al fraternităţii şi al legăturilor cu ceilalţi.
În inima însăşi a ortodoxiei şi în forul său interior se găseşte o aspiraţie pentru edificarea aceleiaşi fraternităţi umane unificate prin credinţa într-un Dumnezeu unic, fără nicio distincţie între creaturile lui Dumnezeu, indiferent de culoare, rasă şi religie. Ortodoxia a practicat această credinţă în relaţia cu membrii aceleiaşi familii naţionale. Continuă să citești →
Comandantul Flotei de război, Vice-amiralul Kosmas Hristidis, a fost primit astăzi, 8 februarie 2012, în biroul Sfintei Mitropolii de Pireu, de către Înalt Preasfinţitul Mitropolit de Pireu, k. Serafim.
Cei doi bărbaţi, care sunt legaţi de o strânsă prietenie, au avut ocazia să schimbe păreri şi îngrijorări legate de problemele care preocupă societatea elenă actuală.
Din partea sa, Mitropolitul Serafim l-a felicitat pe comandantul Flotei de război pentru iniţiativele sale din sfera competenţelor sale.
Ortodocşii din America protestează împotriva „legii morţii”
Adunarea Episcopilor Canonici Ortodocşi din America Centrală şi de Nord, care este formată din 65 de episcopi canonici ortodocşi din Statele Unite, Canada şi Mexic, a condamnat violarea fără precedent a libertăţii religioase de către Departamentul de Sănătate şi Servicii Umane al Statelor Unite.
În august 2011, acest for a decis ca toate instituţiile de asigurare medicală să acopere cheltuieli pentru contraceptive. Până acum angajatorii puteau alege dacă acoperă cheltuielile cu contraceptivele salariatelor lor. Această lege este o adevărată prolegomena la cultura morţii, încurajând suprimarea vieţii în stadiile ei primare şi ameninţând echilibrul demografic al Statelor Unite, şi aşa destul de deteriorat. Continuă să citești →
desprinderea eparhiei din Alba Iulia e justificată, cea a Oradei – nu
Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Clujului, Albei, Crişanei și Maramureșului, întrunit astăzi în şedinţă de lucru la reşedinţa mitropolitană din Cluj-Napoca, susţine că intenţia eparhiei din Alba Iulia de a se desprinde de Mitropolia Clujului şi a se muta la Mitropolia Ardealului din Sibiu este jsutificată; nu acelaşi lucru se poate însă spune despre eparhia Oradei.
„Opţiunea Arhiepiscopiei Alba Iuliei de a trece sub jurisdicţia Mitropoliei Ardealului ar crea posibilitatea consolidării unei structuri mitropolitane omogene geografic pentru Transilvania de sud, cu peste 2.000.000 de credincioși, care ar fi complementară şi în echilibru cu cea a Mitropoliei Clujului, Crişanei şi Maramureşului, cu peste 1.800.000 de credincioși. Continuă să citești →
Ortodocşii în Ciprul de Nord: genocid şi suferinţă
În vizită la Moscova, Înaltpreasfinţitul Isaia, Mitropolit de Tamassos şi Oreinei, evocă viaţa dificilă a ciprioţilor rămaşi în partea de nord a insulei, ocupată de turci.
Ortodocşii greci ciprioţi, care trăiesc în partea de nord a Ciprului, ocupat de Turcia, sunt forţaţi să-şi ascundă credinţa lor, şi sunt adevăraţi eroi ai credinţei epocii noastre, declară Mitropolitul de Tamassos şi Oreini, Înaltpreasfinţitul Isaia, care este în vizită la Moscova în cadrul activităţii comemorative ruso-elenice „De la Naştere la Înviere”.
„Sunt adevăraţi eroi ai epocii noastre. Cunosc pe mulţi dintre ei. Nu pot să spun mai mult căci nu vreau să îi deconspir. Numeroşi sunt cei care se tem pentru viaţa lor şi nu pot vorbi liber despre condiţiile lor de viaţă sub ocupaţie. Nu putem decât să ne rugăm pentru ei” a subliniat mitropolitul. El a comparat viaţa ortodocşilor din Ciprul de Nord cu viaţa neo-martirilor şi mărturisitorilor din Grecia, Asia Mică şi Pont, care au suferit pentru Hristos în timpul puterii otomane. Continuă să citești →
Pe ÎPS Mitropolit Serafim de Pireu l-a vizitat astăzi, marţi, 7 februarie 2012, Ambasadorul Ucrainei, domnul Volodimir Skurov.
Domnul ambasador s-a bucurat de o caldă primire din partea Mitropolitului Serafim de Pireu, care i-a urat bun venit în birourile Sfintei Mitropolii.
De menţionat că domnul Skurov într-o elină ireproşabilă a rostit: „Înaltpreasfinţite, este o mare bucurie pentru mine că m-am întâlnit astăzi cu dumneavoastră”.
Pe perioada întâlnirii s-au discutat teme de interes comun.
Au vorbit de asemenea şi despre teme referitoare la Ortodoxia din Rusia şi Ucraina.
La Cluj va avea loc la 7 februarie 2012 ședinţa Sinodului Mitropoliei Clujului, Albei, Crisanei și Maramureșului. Lucrările şedinţei vor începe la ora 11:00, la sediul Centrului eparhial al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului. După cum ne informează Radio TRINITAS, principalul subiect aflat pe ordinea de zi vizează procesul de reechilibrare a Mitropoliilor Clujului și Adealului.
Membrii Sinodului de la Cluj vor analiza deciziile luate de Adunările eparhiale ale Arhiepiscopiei Alba-Iuliei și Episcopiei Oradiei care solicită trecerea lor în jurisdicţia Mitropoliei Ardealului cu sediul la Sibiu.
De asemenea, în cadrul ședinţei Sinodului de la Cluj se va mai discuta despre reînfiinţarea mănăstirilor ”Sfânta Elisabeta”, ”Sfântul Ștefan Vodă” și Buscatu. Pe ordinea de zi se află și subiectul trecerii în calendarul creștin-ortodox român a sărbătorii Sfântului Petroniu.
ATUNCI CÂND PANA, ÎN LOC DE CERNEALĂ, SE UMPLE CU FIERE
Ulei în foc şi peste unitatea Ierarhiei a aruncat Mitropolitul Messiniei, kir. Hrisostomos, prin articolul său de ieri de pe aixmi.gr.
Kir Hrisostomos îl „atacă” dur pe Arhiepiscop şi pe membri Sfântului Sinod Permanent, cu prilejul comunicatului lor de ieri, care se referă la arestul preventiv al Egumenului Efrem.
Este pentru prima dată când în mod public un ierarh nu-şi exprimă doar dezacordul faţă de o poziţie a Sfântului Sinod Permanent, ci se opune deschis acesteia şi contestă deciziile sistemului sinodal!
În articolul său, el atacă într-un mod nemaiîntâlnit Sfântul Sinod Permanent, folosind cuvinte foarte dure şi defăimătoare la adresa confraţilor săi.
Cei mai mulţi membri ai Sfântului Sinod şi-au exprimat încă de dimineaţă devreme, la Romfea.gr, amărăciunea lor faţă de poziţiile Mitropolitului de Messinia şi îndeosebi pentru dezacordul şi lipsa de respect rezervate organului suprem de conducere al Bisericii! Continuă să citești →
URMĂRIŢI ACEST FILMULEŢ DE LA MINUTUL 0:40, DAR ÎN MOD DEOSEBIT FILMULEŢUL AL DOILEA INTEGRAL, CARE CUPRINDE ŞI PARTEA DECUPATĂ ŞI ÎNLĂTURATĂ DIN PRIMUL.
MITROPOLIŢII PAVLOS DE GLIFADA ŞI HRISOSTOMOS DE MESSINIA ŞI-AU SCOS CUŢITELE (VIDEO)
Scrie Emilios Polighenis, ieri, la orele 14.20
Multor ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Elene le-a clocotit sângele […] [ieri – n.tr.] la Centrul Interortodox de la Pendelis, în timpul cuvântării ÎPS Hrisostomos, Mitropolit de Messinia.
Mitropolitul de Messinia s-a referit la cazul Arhiepiscopului Ohridei [arestat de autorităţile de la Skopje – n.tr.], semnalând că vis-à-vis de persoana sa n-au manifestat aceeaşi sensibilitate arhiereii Bisericii Eladei.
De asemenea, kir Hrisostomos, evident deranjat de critica pe care a primit-o pentru textul său referitor la hotărârea Sfântului Sinod Permanent, care se referea la arestarea temporară a egumenului Efrem, a încercat să dea un răspuns.
În acel moment, a intervenit Mitropolitul Pavlos de Glifada, care l-a invitat pe Mitropolitul de Messinia să înceteze, subliniind: ,,Nu este aici locul unde trebuie să răspundeţi!”.
,,Nu puteţi să reclamaţi Sfântul Sinod public, vom vorbi mâine în Sinod!…”, a subliniat Mitropolitul Glifadei.
Kir Hrisostomos a răspuns imediat: ,,Îmi întrerupeţi cuvântul? Îmi închideţi gura?”.
,,Fiţi atent la cuvintele pe care le folosiţi, pentru că nu cunoaşteţi puterea lor”, a adăugat semnificativ Mitropolitul de Messinia.
Iar Mitropolitul de Glifada a răspuns iarăşi: ,,Şi dumneavoastră să fiţi atent, pentru că deţin scrierile dumneavoastră…”.
Imediat, Arhiepiscopul Ieronim a cerut să se liniştească spiritele şi să se spună ,,Pentru rugăciunile…”.
[…]
VIDEO CU „SFINTELE” DISPUTE
Scrie Romfea.gr, ieri, la orele 17.12
„Nu puteţi să scrieţi ce vreţi pe internet, să atentaţi la instituţia Sfântului Sinod Permanent, să ne ofensaţi şi să ştergeţi cu noi pe jos (lit. – să ne faceţi zdrenţe, epave) şi să ne jigniţi”, a declarat Înalt Preasfinţitul Pavlos, Mitropolit de Glifada, adresându-se Mitropolitului Hrisostomos de Messinia.
„Ne-aţi umilit, de aceea vă rog mult, nu este vremea să vorbiţi”, a continuat dinamicul ierarh Pavlos.
Mitropolitul de Messinia, evident nervos, a declarat: „Să fi fost atenţi şi să nu fi scris ce aţi scris în Sfântul Sinod Permanent!”.
Atunci, vicepreşedintele Sfântului Sinod Permanent, Mitropolitul Nektarios de Kerkira, deranjat de ceea ce a spus kir Hrisostomos, s-a adresat arhiereilor: „Sfinţilor arhierei, să fim atenţi?! Ne reclamă sfântul Mitropolit de Messinia!”.
„Simţirea e un pom bun şi dumneziesc când ne împărtăşim de ea, cum s-a spus la vremea cuvenită, pentru o trebuinţă naturală şi necesară.”
„Plăcerea e bună când ne împărtăşim de ea la vreme potrivită, dintr-o trebuinţă naturală şi necesară. Căci nu s-a sădit în noi simţirea în chip rău, nici nu ne-a zis Dumnezeu din pizmă: «Din tot pomul din rai să mănânci, dar din pomul cunoştinţei binelui şi răului nu mâncaţi». Ci simţirea e un pom bun şi dumneziesc când ne împărtăşim de ea, cum s-a spus la vremea cuvenită, pentru o trebuinţă naturală şi necesară. Căci produce în noi şi cunoştinţa binelui. Pentru că s-a sădit în noi pentru o cunoaştere, o cercare şi o deprindere a putinţei omului de a asculta şi de a nu asculta. Continuă să citești →
Sindromul Down şi debilitatea mintală la copii vindecate printr-o deasă împărtăşire cu Sfintele Taine.
Tămăduieşte harul lui Dumnezeu
În mod tradiţional se consideră că majoritatea patologiei psihotice este puţin vindecabilă, şi aceasta mai ales în privinţa psihozelor grave, ale bolilor degenerativ-distrofice ale scoarţei cerebrale, ale formelor congenitale de debilitate mintală ş.a.m.d. Însă harul lui Dumnezeu, găsind la oameni credinţă, face minuni, şi legile firii dau înapoi. Voi da câteva exemple.
Cu aproximativ cinci ani în urmă am văzut în biserică o femeie cu o pruncă în braţe. Aspectul copilului era binecunoscut oricărui medic. Cum se spune în asemenea cazuri, fetiţa avea diagnosticul scris pe faţă. De obicei, diagnosticul acesta sună ca o sentinţă: Boala Down. Această patologie apare ca rezultat al unor defecte genetice.
În săptămâna următoare am dat din nou atenţie acelei fetiţe, iar mai apoi am văzut-o mereu la slujbă. Copila (pe atunci avea 3-4 ani) era mereu împărtăşită cu Sfintele lui Hristos Taine. Mutându-mă în alt oraş din considerente legate de serviciu, am pierdut-o din vedere pe ,,pacientă” – dar iată că într-o vară, patru ani mai târziu, am văzut-o iarăşi. Micuţa se întorcea cu mama ei de la Vecernie. Faţa îi era drăgălaşă, zâmbitoare, frumoasă! Era greu de recunoscut în ea ,,invalida condamnată”. Numai un specialist ar fi putut să discearnă urmele bolii ei…
„Aceasta e una cu a le preda vrăjmaşilor, ca să le folosească împotriva noastră.”
„Trebuie să ne ţinem cu toţii, pe cât putem, ascunse ostenelile noastre pentru cele bune, ca să nu cădem în patima slavei deşarte. Mai ales prin limbă suntem ispitiţi să facem cunoscute ostenelile noastre. Dar aceasta e una cu a le preda vrăjmaşilor, ca să le folosească împotriva noastră sau ca să-i facă pe unii şi alţii să ne laude şi astfel să producă în noi mândria. Dar vrăjmaşii se folosesc de ele şi pentru a ni le întoarce, asociate cu ispita mîndriei.”
(Părintele Dumitru Stăniloae, nota 268 la Isaia Pustnicul, Douăzeci şi nouă de cuvinte, în Filocalia XII, traducere din greceşte, introducere şi note de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Humanitas, Bucureşti, 2009, p. 129)
„Aceasta este răbdarea cea curată a răului, care ne curăţă sufletul şi-l ridică spre Dumnezeu.”
„Mai mare este facerea de bine pe seama unui suflet prin cuvânt sau rugăciune, precum mai mare lucru este când cineva rabdă pe aproapele, ca să nu fie necăjit cel care-1 nedreptăţeşte, ci să i se liniştească voia în vremea tulburării sale, cum zice Sfântul Dorotei. Prin aceasta face milă cu sufletul lui, purtându-i povara, şi se roagă pentru el, dorindu-i mântuirea şi orice alt bine trupesc şi sufletesc. Aceasta este răbdarea cea curată a răului, care ne curăţă sufletul şi-l ridică spre Dumnezeu. Fiindcă slujirea omului e mai mare decât orice lucrare și virtute. Căci nu este ceva mai mare între virtuţi şi mai desăvârșit ca dragostea aproapelui. Iar semnul acesteia e nu numai să ții un lucru de care are lipsă altul, ci să rabzi moartea pentru el cu bucurie, după porunca Domnului, şi să socoteşti aceasta ca o datorie. Şi pe drept cuvânt. Căci suntem datori să iubim pe aproapele până la moarte nu numai pentru dreptul firii, ci şi pentru preacinstitul sânge vărsat pentru noi al lui Hristos, care ne-a poruncit aceasta.”
(Petru Damaschin, Învățături duhovnicești, în Filocalia V, Editura Humanitas, Bucureşti, 2001, p. 130)
„S-o duc eu bine, să-mi fie viaţa dulce şi plăcută şi poate să mă şi înăbuşe femeia!”. Un porc, dacă ar avea grai omenesc, ar grăi oare, altfel?
Aflaţi însă cum se căsătoreau cei vechi şi faceţi ca ei!
– Dar cum se căsătoreau aceia?
– Se interesau ce purtări are fata, ce apucături, ce însuşiri sufleteşti. De aceea n-aveau nevoie de contracte, nici de garanţia hârtiei şi cernelii, în locul tuturor acestora le era de ajuns purtarea miresei.Vă rog, dar, şi pe voi, nu umblaţi după bani şi după avere, ci după purtări, după bunătatea inimii. Caută fată evlavioasă, fată cuminte! Aceste însuşiri sunt mai bune decât nenumărate comori. De cauţi pe cele ale lui Dumnezeu, le vei avea şi pe cele din lumea aceasta; dar dacă le nesocoteşti pe acelea şi umbli după acestea, nici de acestea n-ai parte.Continuă să citești →