5 februarie: SF. MC. AGATA (Viaţa, Canonul)

TROPARUL SF. MC. AGATA

(5 februarie)

Împărăţind rău-credinciosul Deciu şi fiind pus de dînsul Chintian ca voievod în Sicilia, a ieşit o păgînească poruncă prin toate ţările, ca toţi creştinii să fie ucişi. În acel timp era în cetatea Panormului o fecioară foarte frumoasă, anume Agata, născută din părinţi de neam bun şi bogaţi. Aceştia auzind de aceea tiranică poruncă, fără de Dumnezeu, dată spre uciderea creştinilor, s-a aprins cu rîvna după Hristos, Domnul său, Căruia s-a făcut mireasă, prin curată feciorie. Şi aşa, trecînd cu vederea moştenirea sa şi cinstea bunului său neam, cum şi bogăţia cea vremelnică ce îi rămăsese de la părinţi, cum şi toată slava lumii acesteia întru nimic socotind-o, a început dinainte a se pregăti spre pătimirea cea pentru Hristos.

Chintian, ighemonul, auzind de frumuseţea, de bunul neam şi de bogăţia acestei sfinte fecioare, fiind cuprins de gînd necurat spre dînsa şi cu patimă poftind-o, se gîndea cum ar putea să o vadă şi spre necurata sa poftă să o aducă, împreună cu averea ei. Înştiinţîndu-se el că ea crede în Hristos, îndată a trimis ostaşi din cetatea Catana în Panorm, ca să aducă la judecată pe sfînta, ca pe o creştină. Deci, mergînd trimişii la Sfînta Agata, voiau să o prindă şi-i făgăduiau că o vor duce cu cinste la voievodul lor, numai spre a-i da cuvînt că se va închina la zeii lor. Dar dînsa, poruncind slugilor să o aştepte puţin, a intrat în camera dinăuntrul casei sale şi, închizîndu-se într-însa, şi-a ridicat mîinile în sus şi se ruga, zicînd: „Doamne, Iisuse Hristoase, Tu ştii inima şi voinţa sufletului meu, credinţa şi dragostea mea către Tine. Continuă să citești →

5 februarie: Sfântul Nou Mucenic Antonie din Atena, Grecia

Sfântul Nou Mucenic Antonie din Atena, Grecia

(5 februarie)

Sf Nou Mc Anntonie din Atena, Grecia (1774) 1.1

Acesta s-a născut în Atena din părinți foarte săraci, Mitros și Kalomira. În ciuda sărăciei, aceștia izbutiră să-i dea o oarecare învățătură, însă nu îl deprinseră cu nicio meserie. Văzând lipsurile numeroase în care trăiau părinții săi, sfântul Antonie hotărî să îi ajute angajându-se la niște albanezi musulmani.

Pe când avea 16 ani, rușii năvăliră în Peloponez pentru a se lupta cu turcii, în anul 1773. Stăpânii lui se alăturară oștilor turcești ce mergeau spre Moreea pentru a înfrunta pe rușii ortodocși, luându-l cu ei. Acolo sfântul Antonie fu vândut ca rob. Noii săi stăpâni încercară să-l facă a se lepăda de credința cea dreaptă, însă în ciuda făgăduielilor de răsplătire, acesta rămase neclintit.

Continuă să citești →

Sfânta Muceniţă Agata (5 februarie)

Sfânta Muceniţă Agata

(5 februarie)


Ascultaţi aici : Vecernia Sf.Mucenite Agata

 

Sfânta Agata (sau Agatia) era din cetatea Panormos din insula Sicilia. Ea strălucea prin frumuseţe trupească, prin nevinovăţie şi prin podoabă sufletească, şi era foarte bogată.

În vremea împăratului Decius a fost adusă înaintea ighemonului Cvintian iar acesta a dat-o, mai întâi unei oarecare femei necredincioase, ce se chema Afrodisia, ca să o întoarcă de la credinţa în Hristos.

Dar Agatia se ţinea tare în credinţă şi dorea mai degrabă să moară cu moarte mucenicească, decât să se lepede de Hristos. Pentru aceasta a fost rău chinuită, şi, fiind aruncată în temniţă, şi-a dat sufletul lui Dumnezeu.

Se zice că pe mormântul ei îngerul a adus o lespede pe care erau scrise aceste cuvinte: “Cuget cuvios, lucrând în libertate, cinste de la Dumnezeu şi patriei mântuire”.

Pentru mai multe detalii vizitaţi blogul Parohiei Ortodoxe Române Sfânta Muceniţă Agata din Catania, Sicilia.

 

 

Sursa: Psaltii Catedralei Patriarhale


Predică la DUMINICA a XV-a după Rusalii: NEMURITOARE EVANGHELIE!

PREDICA MITROPOLITULUI AUGUSTIN DE FLORINA LA

DUMINICA A XV-A DUPĂ RUSALII

(Matei 22, 35- 46)

Legături:

NEMURITOARE EVANGHELIE!

„În aceste două porunci sunt cuprinse toată Legea şi profeţii” (Matei 22, 40)

S-a apropiat, iubiţii mei creştini – zice Evanghelistul Matei, s-a apropiat un învăţător de lege de Hristos, vrând să-L încerce, şi I-a pus întrebarea: “Învăţătorule, care este cea mai mare poruncă din Lege?”. Care e cea mai importantă poruncă? Şi Iisus i-a răspuns: „Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi din tot cugetul tău” (Matei 22, 37). Aceasta este cea dintâi şi cea mai mare poruncă. Şi a doua ca şi aceasta: “Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi” (Matei 22, 39). Prin aceste cuvinte, Hristos a arătat că în vârful tuturor poruncilor este dragostea, îndoita dragoste: dragostea faţă de Dumnezeu şi dragostea faţă de aproapele. Şi după acestea, a adăugat: “În aceste două porunci sunt cuprinse toată Legea şi proorocii” (Matei 22, 40). Ce înseamnă aceste cuvinte? Că tot Vechiul Testament şi toată Sfânta Scriptură şi toată Legea şi voinţa lui Dumnezeu sunt rezumate şi cuprinse în aceste două porunci.

Continuă să citești →

Predică la APOSTOLUL din DUMINICA a XV-a Rusalii

PREDICA MITROPOLITULUI AUGUSTIN DE FLORINA LA
DUMINICA A XV-A DUPĂ RUSALII

– II Corinteni 4, 6-15 –

Fraţilor, Dumnezeu, Care a zis: „Strălucească, din întuneric, lumina” – El a strălucit în inimile noastre, ca să strălucească cunoştinţa slavei lui Dumnezeu, pe faţa lui Hristos. Şi avem comoara aceasta în vase de lut, ca să se învedereze că puterea covârşitoare este a lui Dumnezeu şi nu de la noi, În toate pătimind necaz, dar nefiind striviţi; lipsiţi fiind, dar nu deznădăjduiţi; Prigoniţi fiind, dar nu părăsiţi; doborâţi, dar nu nimiciţi; Purtând totdeauna în trup omorârea lui Iisus, pentru ca şi viaţa lui Iisus să se arate în trupul nostru. Căci pururea noi cei vii suntem daţi spre moarte pentru Iisus, ca şi viaţa lui Iisus să se arate în trupul nostru cel muritor. Astfel că în noi lucrează moartea, iar în voi viaţa. Dar având acelaşi duh al credinţei, – după cum este scris: „Crezut-am, pentru aceea am şi grăit”, – şi noi credem: pentru aceea şi grăim, Ştiind că Cel ce a înviat pe Domnul Iisus ne va învia şi pe noi cu Iisus şi ne va înfăţişa împreună cu voi. Căci toate sunt pentru voi, pentru ca, înmulţindu-se harul să prisosească prin mai mulţi mulţumirea, spre slava lui Dumnezeu.

OMORÂREA  „Purtând totdeauna în trup omorârea lui Iisus…”

(II Corinteni 4, 10)

  

PAVEL, iubiţii mei cititori, Pavel nu a fost de la început apostol al lui Hristos. Dimpotrivă, a fost un vrăjmaş al Bisericii şi un hulitor, un prigonitor al creştinilor. Însă din clipa în care a avut vedenia aproape de Damasc şi a auzit glasul “Saule, Saule, de ce mă prigoneşti?” (Fapte 9, 4), de atunci a crezut şi a devenit cel mai mare predicator al Evangheliei. Cine poate să descrie măreţia lui Pavel! Sfântul Ioan Gură-de-Aur, care era un admirator al lui, zice: ”Dacă vrei să vezi în ce punct al decăderii poate să ajungă omul, uită-te la Iuda, care pentru 30 de arginţi L-a trădat pe iubitul său Învăţător; şi, iarăşi, dacă vrei să vezi la ce înălţime a virtuţii poate să ajungă omul, uită-te la Apostolul Pavel. A ajuns până la al treilea cer şi a auzit ”cuvinte de nespus, pe care nu este îngăduit omului a le grăi” (II Corinteni 12, 4). Şi un filosof şi teolog mai nou a spus despre Pavel, că este primul după Unul, adică după Hristos.

Continuă să citești →

CANON DE RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL CUVIOS ISIDOR PELUSIOTUL (4 februarie)

4 feb Sf Isidor

ORNAM1

CANON DE RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL CUVIOS ISIDOR PELUSIOTUL

Troparul Sfântului Cuvios Isidor Pelusiotul, glasul al 8-lea:

Întru tine, părinte, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că, luând crucea, ai urmat lui Hristos; şi lucrând, ai învăţat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci, să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta şi cu îngerii împreună se bucură, Preacuvioase Părinte Isidor, duhul tău.

Cântarea 1, glasul al 6-lea

 Irmos: Ca pe uscat umblând Israel…

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Isidor, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Suspinul inimii mele celei zdrobite ascultându-l, Stăpâne, vindecă cumplita zdrobire a sufletului meu, Hristoase, cu rugăciunile cuviosului Tău, ca un Atotputernic.

Stih: Sfinte Cuvioase Părinte Isidor, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Continuă să citești →

4 februarie: Sfântul Sfințit Mucenic Avramie, episcopul Arvilului, Persia

Sfântul Sfințit Mucenic Avramie, episcopul Arvilului, Persia

(4 februarie)

Sf Sf Mc Avramie, ep Arvilului, Persia (sec IV) 1

În anul al 5-lea al prigoanei ce se făcu în Persia împotriva credincioşilor, fu prins de mai marele magilor, şi sfântul Avramie care era episcopul uneia din cetăţile Persiei, numită Arvil, şi fu silit a se lepăda de Hristos spre a se închina soarelui.

Însă fericitul Avramie, zicea mai marelui magilor:

– Nenorocitule şi ticălosule, cum nu te temi a mă îndemna să fac cele ce nu se cuvin? Este, oare, cu putinţă să las pe Făcătorul soarelui şi al tuturor făpturilor şi să mă închin soarelui, care este făcut de Dumnezeu?

Continuă să citești →

4 februarie: TROPARUL ŞI VIAŢA SF. ISIDOR PELUSIOTUL (Gr, Ro, En)

Απολυτίκιο Αγ. Ισιδώρου Πηλουσιώτου

 04 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Cuviosul Isidor era egiptean, fiu de părinţi de neam bun şi iubitori de Dumnezeu, fiind şi rudă cu Teofil, arhiepiscopul Alexandriei şi cu Sfîntul Chiril, care a luat scaunul după Teofil. El, învăţînd filozofia din afară şi dumnezeiasca înţelepciune, a lăsat slava lumii acesteia, bogăţia, strălucirea numelui şi, pe toate socotindu-le gunoaie, s-a dus la muntele Pelusiului. Acolo, primind viaţa monahicească, bine s-a nevoit în vremea împărăţiei lui Teodosie cel Mic. El a fost bărbat desăvîrşit în bunătăţi, preot şi egumen, cu viaţa şi cu înţelepciunea slăvit şi cinstit de toţi. Despre el vorbeşte Evagrie, istoricul bisericesc, cînd zice: „Împărăţind Teodosie, Isidor Pelusiotul era în mare cinste, de a cărui slavă ieşită din lucrurile şi cuvintele lui se auzise departe şi era lăudat de gurile tuturor. Acesta şi-a obosit trupul cu ostenelile atît de mult, încît vedeau toţi că are viaţă îngerească. Trăind în chipul vieţii monahiceşti şi al gîndirii de Dumnezeu, era totdeauna şi înaintea tuturor pildă, spre a fi urmat; el a scris multe cuvinte foarte folositoare”.

Mai mărturiseşte încă despre viaţa lui cea îmbunătăţită şi Nichifor, istoricul, zicînd astfel: „Dumnezeiescul Isidor din tinereţe a avut atît de multe sudori în ostenelile mănăstireşti şi atît de mult şi-a omorît trupul, iar sufletul şi l-a înfierbîntat cu tăinuite şi înalte învăţături, încît de toţi se vedea că petrece o viaţă cu adevărat creştinească. Apoi era un stîlp viu şi însufleţit al rînduielilor monahiceşti şi al dumnezeieştii vedenii şi ca un exemplu viu al urmării şi al învăţăturii duhovniceşti. Multe lucrări, pline de mult folos sînt scrise de dînsul, dar mai ales epistolele lui către diferite persoane – pline de dumnezeiescul har şi de omeneasca înţelepciune, aproape zece mii -, în care tălmăceşte toată dumnezeiasca Scriptură şi îndreaptă obiceiurile tuturor oamenilor. Continuă să citești →

Sfântul Cuvios Isidor Pelusiotul, Egipt (4 februarie)

Sfântul Cuvios Isidor Pelusiotul, Egipt

(4 februarie)

Sf Cuv Isidor Pelusiotul 1.1

Acesta era de neam egiptean, fiul unei familii de vază, şi rudă a patriarhilor Alexandriei Teofil şi Chiril.

După săvîrşirea studiilor înalte ale acelor vremi, el nu a mai luă în seamă slava şi bogăţiile lumeşti, ci alese să se închine în întregime vieţii duhovniceşti şi iubirii lui Hristos.

A fost un mare şi înflăcărat apărător şi tâlcuitor al credinţei ortodoxe.

Sfântul Isidor a scris 2012 epistole de-a lungul a 40 de ani (393-433), reprezentând una dintre cele mai mari colecții trimise în antichitate. În acestea, pe unii îi mustra, pe alţii îi povățuia, iar pe alţii îi mângâia şi le dădea nădejde. Fotie îl așază pe Isidor printre marii scriitori creștini epistolari, alături de sfântul Vasile cel Mare și de sfântul Grigorie de Nazianz.

În una din scrisori sfântul Isidor scrie:

„Este mai bine să înveţi prin viețuirea în fapte bune decât să propovăduiești cu graiuri meșteșugite.” Continuă să citești →

4 februarie: SFÂNTUL MUCENIC FILEAS, EPISCOP DE THMUIS

Sfântul Mucenic Filéas, episcop de Thmuis

4 februarie

 Dr. în Teologie Nikólaos Koureménos 
img-antic
Faptele Martirilor este una din principalele izvoare ale literaturii creștine timpurii, care ne informează în legătură cu Mucenicii care au trăit în perioada marilor prigoane. În această carte sunt cuprinse rezumatele proceselor și execuțiilor le care au fost supuși creștinii de către autoritățile romane, din cauza credinței lor creștine. De cele mai multe ori, aceste texte au ca izvor principal și primordial registrele sau actele oficiale ale proceselor (acta proconsoularia), scrise în tribunalele romane de către scribi (notarri saucensuales), acte care conțin întrebările judecătorilor, răspunsurile acuzaților și hotărârea tribunalului și care erau păstrate în arhivele statului roman (instrumentum provinciae), de unde puteau fi cerute copii. În textele Faptelor Martirilor se păstrează întrebările și răspunsurile către și de la martori, hotărârea tribunalului, precum și modul de efectuare a executării. Cu toate acestea, aceste texte au fost scrise de scriitori creștini și de aceea în nici un caz nu trebuie să le considerăm drept acte oficiale ale birocrației tribunalelor romane, în ciuda faptului că sunt direct dependente de acelea. Admirația și iubirea pentru mucenici a fost motivul care i-a îndemnat pe creștinii contemporani acestora să adune și să păstreze tot ceea ce a avut legătură cu martiriul lor. Credința și zelul lor deosebit i-au făcut nu numai să încerce să salveze Moaștele martirilor, ci și să facă rost de izvoarele scrise referitoare la respectivii martiri. După ce erau prelucrate, aceste izvoare scrise erau incluse în sinaxare se sfinți, nu numai cu scopul de cinsti amintirea mucenicului respectiv, ci și de a contribui la zidirea duhovnicească a credincioșilor.

a) Faptele lui Filéas

Această lucrare cuprinde procesul și martiriul lui Filéas, episcop de Thmuis Continuă să citești →

ACATISTUL SFÂNTULUI ŞI DREPTULUI SIMEON (3 februarie)

Symeon-olosomos

ORNAM1

ACATISTUL SFÂNTULUI ŞI DREPTULUI SIMEON 

După obişnuitul început, se zic: 

Condacele şi Icoasele:

Condacul 1

Ca un lăcaş minunat, sfinţit de lumina Duhului, te-ai arătat în mijlocul poporului ales, aşteptând cu dor venirea Mântuitorului în trup, cu Care vorbeai neîncetat în cămara inimii tale, aducându-i jertfa cântării de: Aliluia!

Icosul 1

Primind la urechea inimii tale şoaptele Duhului, ca pe o comoară ai socotit cuvintele dumnezeieşti şi le-ai păstrat în vistieria inimii tale, aprinzând tot mai mult focul iubirii cereşti şi întraripându-te cu nădejdea vederii Celui Nevăzut; pentru aceasta, minunându-ne de dar dat ţie de sus, cu cuviinţă îngerească îţi aducem flori de cântări ca acestea:
Bucură-te, primirea nădejdii mântuitoare; Continuă să citești →

CANON DE RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL ŞI DREPTUL SIMEON (3 februarie)

Η Υπαπαντή

ORNAM1

CANON DE RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL ŞI DREPTUL SIMEON 

Tropar la Praznicul Întâmpinării Domnului, glasul 1:

Bucură-te, Ceea ce eşti Plină de har, Născătoare de Dumnezeu Fecioară; că din tine a Răsărit Soarele dreptăţii, Hristos Dumnezeul nostru, luminând pe cei dintru întuneric. Veseleşte-te şi tu, bătrânule drepte, cel ce ai primit în braţe pe Izbăvitorul sufletelor noastre, Cel Ce ne-a dăruit nouă şi Învierea. 

Cântarea 1, glasul al 4-lea

 Irmos: Deschide-voi gura mea…

Stih: Sfinte şi Dreptule Simeon, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

În locaşurile drepţilor cu bucurie sălăşluindu-te, pe Domnul Cel Drept, Dreptule Simeon, roagă-L să îndrepteze pe cei ce prăznuiesc Dumnezeiasca ta mutare, preafericite.

Stih: Sfinte şi Dreptule Simeon, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

Continuă să citești →

3 februarie: SFÂNTUL NICOLAE CEL NOU, LUMINĂTORUL JAPONIEI

Sf. Nicolae,  Luminatorul Japoniei

Sursa: Lumea Credinţei, nr. 2 (februarie) – 2009.

„În tot locul stăpânirii Lui, binecuvintează suflete al meu pe Domnul!” – glăsuieşte psalmistul; şi „mergând învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh” (Matei 28, 19) i-a mandatat Domnul, înainte de Înălţarea Sa la cer, pe ucenicii Săi. Poate că aceste cuvinte au inspirat cel mai mult lucrarea misionară a nou-proslăvitului Sfânt Nicolae care a adus Lumina Ortodoxiei în „Ţara Soarelui-răsare”.

Sfântul Nicolae cel Nou, Apostolul Japoniei, s-a născut în anul 1836 în satul Berghiozovski, din Smolensk. Tatăl său, Ioan Kasatkin, care era diacon, precum şi mama sa, care murise când Nicolae era doar de 5 ani, erau amândoi oameni foarte evlavioşi. Continuă să citești →

CÂNTĂRI LA POMENIREA SFÂNTULUI NICOLAE CEL NOU, LUMINĂTORUL JAPONIEI (3 februarie)

ORNAM1

3 februarie: TROPARUL ŞI VIAŢA SFINŢILOR ŞI DREPŢILOR SIMEON ŞI ANA (Gr, Ro, En)

Απολυτίκιο Αγ. Δικαίων Συμεών και Άννας

 03 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

Simeon, bătrînul, după mărturia Sfintei Evanghelii, era un om drept şi credincios, aşteptînd mîngîierea lui Israil, iar Duhul Sfînt era peste dînsul. Aceluia i s-a făcut ştire de la Dumnezeu despre venirea ce degrabă era să fie în lume, a adevăratului Mesia. Şi i s-a făcut ştire, precum povestesc istoricii cei vechi, astfel:

Cînd, după porunca lui Ptolomeu, regele Egiptului, se tălmăcea Legea lui Moise şi toate proorociile din limba evreiască în cea elinească, pentru care lucru erau aleşi oameni înţelepţi din Israil, şaptezeci la număr. Între aceştia era şi Sfîntul Simeon, ca un înţelept şi iscusit întru dumnezeiasca Scriptură. Atunci el, tălmăcind, scria cuvintele lui Isaiia proorocul şi, ajungînd la cuvintele:Iată fecioara în pîntece va zămisli şi va naşte fiu, s-a îndoit, zicînd că nu este cu putinţă ca o fecioară, neştiind de bărbat, să poată naşte şi, luînd cuţitul, a voit să radă cuvintele acelea.
Dar îngerul Domnului i s-a arătat şi i-a ţinut mîna, zicînd: „Nu fi necredincios faţă de cele scrise, şi a căror împlinire singur o vei vedea. Pentru că nu vei gusta moartea pînă ce nu vei vedea pe Cel ce se va naşte din Curata Fecioară, Hristos Domnul”.

Deci el, crezînd cuvintele îngereşti şi prooroceşti, aştepta cu dor venirea lui Hristos în lume. Şi era drept cu viaţa şi fără prihană, ferindu-se de tot răul, şezînd lîngă biserică şi rugîndu-se lui Dumnezeu să miluiască lumea Sa şi să izbăvească pe oameni de diavolul cel viclean. Continuă să citești →